参考答案和解析
正确答案:
一般是指先秦服装。从公元前170万年的元谋人到公元前221年，中国的服装由原始的萌芽状态进入到初期发展状态，并逐步形成和奠定了中国服装的基本形态。这一时期早期与世界其他文明并无太大差异。新石器时代时期开始出现了织物衣料，最早用来制衣的植物纤维是麻，而后，我们的祖先创造性的发明了养蚕工艺，蚕丝成为了中国当时独有的织衣材料。历经周代的发展，春秋战国时期，我国的服饰日渐完备。
更多“上古服装”相关问题
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第1题：
服装新产品的类型除了新设计的服装和换代的服装，还包括（）。
- A、流行服装
- B、模仿与改进服装
- C、新面料服装
- D、新工艺服装
正确答案:B -
第2题：
有关上古神话，下列表述正确的是（）
- A、上古神话是艺术加工过的自然界和社会形态的反映
- B、上古神话在反映现实生活的过程中，经过“艺术加工”后被神化、被夸张、被升华了。
- C、上古神话是人们幻想的产物
- D、上古神话产生后，又得以发展和演变，先通过口耳相传，不断被充实、丰富，过了相当长一段时间后，被后人记录下来
正确答案:A,B,C,D -
第3题：
上古歌谣
正确答案:上古时期的民歌、民谣，是民间文学的一种。我国古代，以合乐为歌，徒歌为谣。上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具，是在生产力极为低下的原始时代产生的，是出现最早的文学样式。按题材内容，可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性，词句简朴，节奏流畅，以赋为其主要表现手法。 -
第4题：
研究上古声母材料有哪些？
正确答案: 1.谐声偏旁。谐声偏旁是考求上古韵部的依据之一，考求上古声母，也可以利用谐声偏旁，例如：“扮”从“分”声；悲从非声，由此可以推知扮跟分、悲跟非的声母相同
2.异文。异文是同一种语言材料而文字写法不同的情况。例如：匍匐，《谷风》写“匍匐”，《礼记》写作“扶服，《左传》写作“蒲伏”。由此可以推知“匍”“扶”“蒲”的声母相同
3.反切。同一个被切字而其反切上自不同。这就称为研究上古声母的材料之一。例如：《诗经》“蕴隆虫虫”中“虫，《经典释文》记载有两个反切：直忠和徒冬反，可见，“虫、直和徒”的声母应该相同。
4.读若。读若是反切产生以前的注音方法，因而能够反映出古人的读音。例如：“扮”“粉”的声母相同5.声训。声讯的特点是：“同声为训”，即用来解释的字与被解释的字读音相同或相近。例如：“邦，封也。”从声母的角度考察，“邦”与“封”的声母应该是相同或相近的
6.现代方言。方言口语中往往保存着古音，可以用来考证上古的声母。 -
第5题：
上古音是指（）时代的语音。研究上古音的主要材料是《诗经》《楚辞》等韵文及形声字。
正确答案:先秦两汉 -
第6题：
谈谈我国上古歌谣的分类及内容。
正确答案:我国现存上古歌谣，从题材内容看，大致可分为以下五类：
一为劳动歌谣，是最早出现的上古诗歌，它们对劳动行为的再演和生产经验的总结，是先民有意识创作出来的，带有明显的功利目的，以《弹歌》最典型。
二为祭祀歌谣，表现了上古先民幻想祈神降福或指挥自然服从自己的愿望，带有较浓的原始宗教意识，《卜辞通纂》375片和《伊耆氏蜡辞》是其代表。
三为图腾歌谣，是先民在图腾崇拜基础上创作的诗歌，《燕燕往飞》尚可窥见其端倪。
四为婚恋歌谣，一般都表现出粗犷、野蛮的特点，如《周易。屯·六二》。
五是战争歌谣，如《周易·中孚·六二》、《周易。同人》，由其绘声绘色的描摹中，令人仿佛听到了古老的杀伐声，看到了上古战争的礼仪、部族成员奋勇作战的身影及失败的悲哀和胜利的欢欣。 -
第7题：
关于上古声母，黄侃提出了（）的观点，王力对上古声母系统最后定为（）个声母。
正确答案:照二归精；32 -
第8题：
单选题《素问·上古天真论》："上古之人，其知道者"之"道"的含义是（）A道家
B道德
C道理
D养生之道
E道路
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题中国上古神话中，地球有（）界，并有上古神兽保护。A六
B五
C四
D三
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第10题：
名词解释题上古服装正确答案： 一般是指先秦服装。从公元前170万年的元谋人到公元前221年，中国的服装由原始的萌芽状态进入到初期发展状态，并逐步形成和奠定了中国服装的基本形态。这一时期早期与世界其他文明并无太大差异。新石器时代时期开始出现了织物衣料，最早用来制衣的植物纤维是麻，而后，我们的祖先创造性的发明了养蚕工艺，蚕丝成为了中国当时独有的织衣材料。历经周代的发展，春秋战国时期，我国的服饰日渐完备。解析： 暂无解析 -
第11题：
为什么说《诗经》是中国上古文化一部形象化的历史？它从哪些方面体现了中华民族上古的文化精神？
正确答案: 《诗经》的诗篇从各个方面多角度、多层次地展示了自殷商到春秋中叶社会的历史风貌，社会各个阶层的人物，如创业开国的英雄祖先、辛苦劳作的农人、风尘仆仆的征夫役卒等；社会生活的各个方面，包括政治、经济、军事、婚恋等，都以诗的形式形象化展现出来。《诗经》从以下四个方面体现了上古的文化精神：（1）根植于农业生产的乡土情蕴：如史诗中对创造和平安定的农业生产环境的英雄祖先的赞美，农事诗中对农业生产生活和农业祭祀的描写，徭役诗中对破坏农业生产的战争徭役的怨恨。
（2）浓厚的宗族伦理情味和宗国情感：如燕飨诗中表现的父兄君臣朋友之间的血肉亲情，祭祖诗中对英雄祖先的尊奉等。
（3）以人为本的人文精神：平凡人的世俗生活和情感是《诗经》诗篇的最主要内容，如他们的农事、燕飨、战争、徭役、婚姻、恋爱等。
（4）现实主义的创作态度，这表现在：
a《诗经》是直面现实的艺术，周人把诗的创作看作对自己现实生活的真实再现。
b《诗经》直面现实的情感抒发，周人以个体的抒情表现了周民族现实生活的各个方面。 -
第12题：
服装市场细分方法中按面料不同将服装划分为布料服装、（）、丝绸服装、（）、毛皮服装、羽绒服装、皮革服装、（）装等。
正确答案:呢料服装；化纤服装；毛线编结服 -
第13题：
被称为服装的“骨骼”是（）。
- A、服装面料
- B、服装里料
- C、服装衬料
- D、服装垫料
正确答案:C,D -
第14题：
（）意为“上古之书”，是中国上古历史文件和部分追述古代事迹的著作的汇编。
正确答案:《尚书》 -
第15题：
简述我国上古歌谣的艺术特征。
正确答案:我国上古歌谣在艺术特征有四：
一是它的集体性、综合性的艺术形式。
二是它再现生活的直接性。
三是句式简单、语言简朴、节奏流畅。
四是以赋为主的表现手法。 -
第16题：
《素问·上古天真论》："上古之人，其知道者"之"道"的含义是（）
- A、道家
- B、道德
- C、道理
- D、养生之道
- E、道路
正确答案:D -
第17题：
填空题服装市场细分方法中按面料不同将服装划分为布料服装、（）、丝绸服装、（）、毛皮服装、羽绒服装、皮革服装、（）装等。正确答案： 呢料服装,化纤服装,毛线编结服解析： 暂无解析 -
第18题：
填空题“夫上古圣人之教下也，皆谓之（），（），（），（），（），病安从来。”《素问·上古天真论》正确答案： 虚邪贼风,避之有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守解析： 暂无解析 -
第19题：
填空题关于上古声母，黄侃提出了（）的观点，王力对上古声母系统最后定为（）个声母。正确答案： 照二归精,32解析： 暂无解析 -
第20题：
多选题意大利服装大致可以分为（）A民族服装
B普通服装
C正式服装
D流行服装
E访问服装
正确答案： C,E解析： 暂无解析