子曰：“出则事公卿，入则事父兄”，其中“出”的含义是（）A、显露B、离开C、超过D、出仕为官

题目

子曰：“出则事公卿，入则事父兄”，其中“出”的含义是（）

  • A、显露
  • B、离开
  • C、超过
  • D、出仕为官
相似考题

1.下列内容未体现“入则孝”内涵的是()。A.冬则温、夏则凊、晨则省、昏则定B.出必告、反必面、居有常、业无变C.事虽小、勿擅为、苟擅为、子道亏D.骑下马、乘下车、过犹待、百步余

2.下列是秦朝立法思想的是（）。A、以法为本B、事断于君C、立法宽简D、出礼入刑

3.弟子入则孝，出则弟。“弟”在句中是什么意思？

4.《陶朱公经商十八法》中生意要勤快的句子是（）A、切勿懈怠，懈怠则资本滞B、切勿暴躁，暴躁则交易少C、切勿懒惰，懒惰则百事废D、切勿滥入，滥入则质价低

更多“子曰：“出则事公卿，入则事父兄”，其中“出”的含义是（）A、显露B、离开C、超过D、出仕为官”相关问题

  • 第1题：

    子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有馀力，则以学文。”


    正确答案: 孔子说：“孩子们，在家要孝顺父母，出门要尊敬兄长，做人言行要谨慎讲信用，与众人相处平等博爱，亲近有仁德的人。这样做了还有余力，就要用来学习各种文化知识。”

  • 第2题：

    世异则事异，事异则备变


    正确答案: 时代变了人们所需要处理的问题就会发生变化，要处理的问题发生了变化也必然让人们处理各种问题的方式发生变化。

  • 第3题：

    子曰：弟子入则（），出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。


    正确答案:孝

  • 第4题：

    简述“礼之所去，刑之所取，出礼则入刑”的含义。


    正确答案:“礼之所去，刑之所取，出礼则入刑”是西周时期礼、刑关系的集中体现。礼、刑都是西周奴隶主贵族实行统治的规范形式，两者的目的是一致的，都是为了调整社会关系和规范人们的行为。礼是维护血缘宗法关系和等级制度的一系列精神原则以及行为规范的总称，主要从正面规定社会秩序；而刑则是对违反礼制的行为给予处罚。礼与刑两种规范形式相辅相成，互为表里。“礼之所去，刑之所取，出礼则入刑”是指凡是礼所不容的，就是刑所禁止的，违反礼这种正面规范就要受到刑的惩罚。当然，两者并不是完全等同的，在使用上依对象不同而有所区别，即礼不下庶人，刑不上大夫。

  • 第5题：

    入则心非，出则巷议——


    正确答案:在朝廷里边就一味迎合，不说心里话，出来了就在社会上非议时政。

  • 第6题：

    子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能（）。

    • A、事亲
    • B、致敬
    • C、孝子
    • D、成人

    正确答案:A

  • 第7题：

    单选题
    子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能（）。
    A

    事亲

    B

    致敬

    C

    孝子

    D

    成人


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    多选题
    以下哪几项是孔子认为需要正名的缘由？（）
    A

    名不正，则言不顺

    B

    言不顺，则事不成

    C

    事不成，则礼乐不兴

    D

    礼乐不兴，则刑罚不中


    正确答案： D,B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    问答题
    入则心非，出则巷议——

    正确答案： 在朝廷里边就一味迎合，不说心里话，出来了就在社会上非议时政。
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    子曰：“出则事公卿，入则事父兄”，其中“出”的含义是（）
    A

    显露

    B

    离开

    C

    超过

    D

    出仕为官


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    “名不正，则言不顺；”接句为：（）
    A

    言不顺，则事不成

    B

    言不顺，则礼不兴

    C

    事不成，则礼乐不兴

    D

    事不成则言不顺


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    名词解释题
    子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有馀力，则以学文。”

    正确答案： 孔子说：“孩子们，在家要孝顺父母，出门要尊敬兄长，做人言行要谨慎讲信用，与众人相处平等博爱，亲近有仁德的人。这样做了还有余力，就要用来学习各种文化知识。”
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    以下哪几项是孔子认为需要正名的缘由？（）

    • A、名不正，则言不顺
    • B、言不顺，则事不成
    • C、事不成，则礼乐不兴
    • D、礼乐不兴，则刑罚不中

    正确答案:A,B,C,D

  • 第14题：

    “名不正，则言不顺；”接句为：（）

    • A、言不顺，则事不成
    • B、言不顺，则礼不兴
    • C、事不成，则礼乐不兴
    • D、事不成则言不顺

    正确答案:A

  • 第15题：

    “地方百里而可以王。王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！”这句话出自（）

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、荀子
    • D、董仲舒

    正确答案:B

  • 第16题：

    翻译：子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。”


    正确答案: 孔子说：“弟子们无论在家还是出外都要孝敬父母，敬爱兄长，言行谨慎而诚信，广泛地关爱民众，并且亲近有仁德的人

  • 第17题：

    翻译： 子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。


    正确答案:孔子说：“仲由，见识真浅陋啊。君子对于他所不知道的事情，总是采取存疑的态度。名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。事情办不成，礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。所以，君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行，是从不马马虎虎对待的。

  • 第18题：

    问答题
    简述“礼之所去，刑之所取，出礼则入刑”的含义。

    正确答案： “礼之所去，刑之所取，出礼则入刑”是西周时期礼、刑关系的集中体现。礼、刑都是西周奴隶主贵族实行统治的规范形式，两者的目的是一致的，都是为了调整社会关系和规范人们的行为。礼是维护血缘宗法关系和等级制度的一系列精神原则以及行为规范的总称，主要从正面规定社会秩序；而刑则是对违反礼制的行为给予处罚。礼与刑两种规范形式相辅相成，互为表里。“礼之所去，刑之所取，出礼则入刑”是指凡是礼所不容的，就是刑所禁止的，违反礼这种正面规范就要受到刑的惩罚。当然，两者并不是完全等同的，在使用上依对象不同而有所区别，即礼不下庶人，刑不上大夫。
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    名词解释题
    世异则事异，事异则备变

    正确答案： 时代变了人们所需要处理的问题就会发生变化，要处理的问题发生了变化也必然让人们处理各种问题的方式发生变化。
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    《陶朱公经商十八法》中生意要勤快的句子是（）
    A

    切勿懈怠，懈怠则资本滞

    B

    切勿暴躁，暴躁则交易少

    C

    切勿懒惰，懒惰则百事废

    D

    切勿滥入，滥入则质价低


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    填空题
    子曰：弟子入则（），出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

    正确答案： 孝
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    下列是秦朝立法思想的是（）。
    A

    以法为本

    B

    事断于君

    C

    立法宽简

    D

    出礼入刑


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    翻译： 子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。

    正确答案： 孔子说：“仲由，见识真浅陋啊。君子对于他所不知道的事情，总是采取存疑的态度。名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。事情办不成，礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。所以，君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行，是从不马马虎虎对待的。
    解析： 暂无解析

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