《秋水》一文中,庄子借北海若之口,提出了“以()观之,物无贵贱”的绝对主义观点。
第1题:
(古文阅读)北海若曰:“以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大;因其所小而小之,则万物莫不小。知天地之为稊米也,知毫末之为丘山也,则差数等矣。以功观之,因其所有而有之,则万物莫不有;因其所无而无之,则万物莫无。知东西之相反,而不可以相无,则功分定矣。以趣观之,因其所然而然之,则万物莫不然;因其所非而非之,则万物莫不非。
1)差()
A少
B差别
2)差数()
A差别的概念
B数字
3)等()
A等待
B相同
4)功分()
A功利的性分
B分数
5)趣()
A兴趣
B趣同“趋”,思想倾向
第2题:
《庄子》说:“以物观之,自贵而相贱;以()观之,物无贵贱。”
第3题:
《庄子·秋水》中,北海若与河伯的对话是()。
第4题:
庄子《秋水》(节选)一文中,对河景和海景的描写有什么作用?
第5题:
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在已。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹……从这段看,庄子在《秋水》中运用了什么方法来讲道理?说明了什么道理?
第6题:
“自我观之,则人贵而物贱,自天地观之,果孰贵孰贱耶?”说明()
第7题:
秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰。《秋水》文中景物描写的意图是什么?
第8题:
卮言
重言
寓言
文言
第9题:
第10题:
庄子与北海若
河伯与庄子
河伯与北海若
北海若
第11题:
道
德
眼
心
第12题:
第13题:
第14题:
“以道观言,而天下之名正;以道观分,而君主之义明;以道观能,而天下之官治;以道泛观,而万物之应备。”出自()。
第15题:
庄子主张“人无幼长贵贱,皆天之臣也”。
第16题:
翻译:闻道百,以为莫己若者。(《庄子秋水》)
第17题:
“以道观之,物无贵贱。”出自()。
第18题:
《庄子•秋水》中代表作者观点的人物是()。
第19题:
人应该以“我”为贵。
人与物的地位是有区分的。
天地万物应该无分贵贱。
万物应该有高低贵贱之分。
第20题:
《道德经》
《秋水》
《逍遥游》
《齐物论》
第21题:
道
物
俗
己
第22题:
第23题:
对
错