《灵枢天年》篇在论述人体生命规律性时，认为七十岁（）。A、脾气虚，皮肤枯B、肾气焦，四脏经脉空虚C、肺气衰，魄离，故言善误D、心气始衰，若忧悲，血气懈惰，故好卧E、肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明

题目

《灵枢天年》篇在论述人体生命规律性时，认为七十岁（）。

  • A、脾气虚，皮肤枯
  • B、肾气焦，四脏经脉空虚
  • C、肺气衰，魄离，故言善误
  • D、心气始衰，若忧悲，血气懈惰，故好卧
  • E、肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明
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1.《灵枢·天年》认为人体胚胎产生以母为A、基B、本C、楯D、根E、标

2.《灵枢.天年》认为人体胚胎产生“以母为________”A．基B．本C．檐D．根E．标

3.《灵枢.天年》篇认为人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故A．好趋B．好步C．好转D．好走E．好坐

4.《灵枢·天年》描述人体生命活动的进程和发展变化规律是以( )A、七岁为纪B、八岁为纪C、十岁为纪D、十二岁为纪E、十五岁为纪

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  • 第1题：

    《灵枢·天年》描述人体生命活动的进程和发展变化规律是以( )

    A.七岁为纪
    B.八岁为纪
    C.十岁为纪
    D.十二岁为纪
    E.十五岁为纪

    答案：C
    解析：

  • 第2题：

    《灵枢天年》篇认为三十岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故（）。

    • A、好趋
    • B、好步
    • C、好转
    • D、好走
    • E、好坐

    正确答案:B

  • 第3题：

    《灵枢天年》篇认为四十岁，五脏六腑十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荣华颓落，发颇斑白，平盛不摇，故（）。

    • A、好趋
    • B、好步
    • C、好转
    • D、好走
    • E、好坐

    正确答案:E

  • 第4题：

    《灵枢天年》篇认为六十岁，心气始衰，若忧悲，血气懈惰，故（）。

    • A、好趋
    • B、好卧
    • C、好转
    • D、好走
    • E、好坐

    正确答案:B

  • 第5题：

    据《灵枢天年》，对人体生命形成论述正确的是（）。

    • A、血气已通
    • B、营卫已和
    • C、五脏已成
    • D、心有所藏
    • E、形神乃具

    正确答案:C

  • 第6题：

    《灵枢·天年》中：“何者为神”的“神”，是指（）

    • A、物质运动的变化规律
    • B、生命现象的总称
    • C、生命活动的主宰
    • D、精神意识思维
    • E、神仙

    正确答案:B

  • 第7题：

    单选题
    《灵枢·天年》以十岁为纪描述人体生命活动进程，五十岁的特点是（）
    A

    肺气虚弱

    B

    肝气始衰

    C

    脾气虚弱

    D

    脏腑平定

    E

    心气始衰


    正确答案： A
    解析： 养生方法相对养生原则更为具体。养生的原则有顺应自然、形神兼养、调养脾胃、因人而异四个方面；虚邪贼风，避之有时属于养生方法中的避其邪气。中医诊断学

  • 第8题：

    多选题
    根据《灵枢·卫气》篇的论述，人体的气街部位在（）
    A

    胫

    B

    胸

    C

    肾

    D

    腹

    E

    头


    正确答案： D,B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    配伍题
    《灵枢.天年》以十岁为纪描述人体生命活动进程，五十岁的特点是（）。|《灵枢.天年》以十岁为纪描述人体生命活动进程，六十岁的特点是（）。
    A

    肺气虚弱

    B

    肝气始衰

    C

    脾气虚弱

    D

    脏腑平定

    E

    心气始衰


    正确答案： C,D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    根据《灵枢·卫气》篇的论述，人体的气街部位在（）

    • A、胫
    • B、胸
    • C、肾
    • D、腹
    • E、头

    正确答案:A,B,D,E

  • 第11题：

    《灵枢天年》篇认为二十岁，血气始盛，肌肉方长，故（）。

    • A、好趋
    • B、好步
    • C、好转
    • D、好走
    • E、好坐

    正确答案:A

  • 第12题：

    《灵枢天年》篇在论述人体生命规律性时，认为九十岁（）。

    • A、脾气虚，皮肤枯
    • B、肾气焦，四脏经脉空虚
    • C、肺气衰，魄离，故言善误
    • D、心气始衰，若忧悲，血气懈惰，故好卧
    • E、肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明

    正确答案:B

  • 第13题：

    结合《灵枢•天年》谈谈你对人体十年一个阶段的人体生命规律是怎样理解的？各阶段有何生理特点？对临床有何指导意义？


    正确答案:《灵枢•天年》云：“人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故好走。二十岁，血气始盛，肌肉方长，故好趋。三十岁，五藏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步。四十岁，五藏六府，十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荣华颓落，发鬓斑白，平盛不摇，故好坐。五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始灭，目始不明。六十岁，心气始衰，苦忧悲，血气懈惰，故好卧。七十岁，脾气虚，皮肤枯。八十岁，肺气衰，魄离，故言善悮。九十岁，肾气焦，四藏经脉空虚。百岁，五藏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。”
    原文所述人体生命过程各阶段的生理特点，为临床各科的形成及基本诊治原则，奠定了理论基础。人从出生到十余岁，生机勃勃，发育迅速而生理功能尚未完善，故儿科病证，除先天发育不良外，多易患外感、伤食，易虚、易实，发病迅速，必须及时诊治，当泻则泻，当补则补，贵在切当。人生四十岁后，生长发育盛极而衰，乃生命过程中盛衰转折阶段，不仅生机开始衰退，而且以往所受的病理损伤也由隐伏而显现出来，新旧疾患，虚实夹杂，因此，内科病证的诊治，需要详察病因，细致辨证，分清主次，循序处理。五六十岁，人体生机进一步衰退，不仅表现为明显的老态，而且因虚生实，浊物积聚，形成虚实夹杂、标本互制状态，慢性病多，病程长，并易感外邪，故老年病证的诊治，以虚为本，攻邪不忘固本，补正不忘疏导，贵在调理，治和养结合。本段论述人体各阶段变化以精、气、神的盛衰变化为基础。人的生命源于先天之精，精能化气生神，是生命活动的基础，三者之间相互依存，相互影响，后世将其概括为人身“三宝”。精、气、神虽源于先天，但必须受后天的滋养培育，才能不断化生，不断充盛，维持生命活动。因此，调养精、气、神，也成为养生保健的重要内容。

  • 第14题：

    《灵枢天年》篇认为十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故（）。

    • A、好趋
    • B、好步
    • C、好转
    • D、好走
    • E、好坐

    正确答案:D

  • 第15题：

    《灵枢·天年》篇认为人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故（）

    • A、好趋
    • B、好步
    • C、好转
    • D、好走
    • E、好坐

    正确答案:D

  • 第16题：

    单选题
    《灵枢·天年》篇认为人生十岁，五脏始定，血气已通，其气在下，故（）
    A

    好趋

    B

    好步

    C

    好转

    D

    好走

    E

    好坐


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第17题：

    单选题
    《灵枢·天年》认为人体胚胎产生以母为（）
    A

    基

    B

    本

    C

    楯

    D

    根

    E

    标


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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