据《素问•标本病传论》所论，“甚者独行”指的是（）。A、急则治其标B、急则治其本C、病程中标本独治D、疾病严重独治其标本E、不经医生治疗独自治疗
题目
据《素问•标本病传论》所论，“甚者独行”指的是（）。
- A、急则治其标
- B、急则治其本
- C、病程中标本独治
- D、疾病严重独治其标本
- E、不经医生治疗独自治疗
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第1题：
据《素问•热论》，试论伤寒六经的主证、病机、传变规律及预后。
正确答案:太阳伤寒：头项痛，腰脊强。足太阳膀胱经从头下项，挟脊抵腰中，太阳感寒，经气不利所致。阳明伤寒：身热、目疼、鼻干不得卧。阳明主肌肉，经脉挟鼻络于目，感寒后经气不利所致。少阳伤寒：少阳经主胆，其经脉循于两胁肋，上络两耳，故感寒可见胸胁痛而耳聋。太阴伤寒：太阴脉散布于胃，络于咽嗌，故感寒可见腹满而咽干。少阴伤寒：少阴脉贯肾络于肺，系舌本，所以感寒可见口燥舌干而渴。厥阴伤寒：厥阴脉环阴器络于肝，故感寒则见烦闷，阴囊收缩。
传变规律：太阳→阳明→少阳→太阴→少阴→厥阴。
预后：无论三阴三阳，多为实证、热证，预后一般良好；两感于寒者，预后较差。 -
第2题：
《素问•标本病传论》认为“治反为（）”。
- A、正
- B、误
- C、逆
- D、从
- E、顺
正确答案:C -
第3题：
何谓“标本”？《素问•标本病传论》中“标本”的含义是什么？
正确答案:“标本”是相对的概念，内涵广泛：有六气之标本，风寒燥火湿热为本，三阴三阳为标；有经脉之标本，经脉起始之处为本，经脉所过之处为标；有医患关系之标本，病人为本，医工为标；有正邪关系之标本，正气为本，邪气为标等。本篇的“标本”代表病证的先后、主次、病情的轻重缓急。 -
第4题：
《素问•标本病传论》认为“治得为（）”。
- A、正
- B、误
- C、逆
- D、从
- E、反
正确答案:D -
第5题：
据《素问·标本病传论》，“间者并行”是指（）
- A、标本兼治
- B、本急先治其本
- C、先治其标后治其本
- D、先治其本后治其标
- E、以上均非
正确答案:A -
第6题：
单选题《素问·标本病传论》认为“治反为____”（）A正
B误
C逆
D从
E顺
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第7题：
《素问•标本病传论》指出“先中满而后烦心者”治其（）
- A、本
- B、标
- C、标本同治
- D、逆
- E、从
正确答案:A -
第8题：
结合《素问•标本病传论》谈谈根据病情确定治疗的一般规律。
正确答案:（1）先治本病
本节指出：“先病而后逆者治其本，先逆而后病者治其本，先寒而后生病者治其本，先病而后生寒者治其本……必且调之，乃治其他病。”一般地说，标根于本，病本能除，标亦随之而解。所谓“治病必求于本”，是治疗中的根本大法。
（2）急则治标
标本先后的治疗原则并不是一成不变的，必须根据病情的缓急灵活处置。本节指出“先热而后生中满者治其标”，“先病而后生中满者治其标”，“小大不利治其标”，一般来说，在疾病的发展演变过程中，标病将要危及生命，或在诸多病理矛盾中，标病成为突出的重要矛盾时，当先治标，否则恐贻误病机，甚则危及生命。本节提出的“中满”及“小大不利”只是示范而已。
（3）间者并行
即病情轻缓者，应标本兼治。也就是说，病情轻缓者未必独治其本。从临床实际情况看，病证属纯阳纯阴、纯虚纯实者少，虚实夹杂、表里相兼、新旧同病者多。在病势不甚急危的情况下，多数应标本同治。当分析标本偏颇的侧重，或治标顾本，或治本顾标，或标本齐顾。
（4）甚者独行
即指疾病严重者，必须根据实际情况，标急则独治其标，本急独治其本，是谓“独行”。如《伤寒论》第93条有“伤寒，医下之，续得下利清谷不止，身疼痛者，急当救里；后身疼痛，清便自调者，急当救表”。按先病为本，后病为标分，表证身疼痛为先病，属本；里证下利清谷为后病，属标。现标病为急故先以四逆汤救里治标；待里病缓解则相对地说本病为急。故继以桂枝汤救表治本。
（5）标本先后
本节说：“病发有余，本而标之，先治其本，后治其标；病发不足，标而本之，先治其标，后治其本”。这是根据病证虚实确定标本先后治则，具体实践时还须结合虚实的轻重缓急，审证论治，亦非固定程式。 -
第9题：
结合《素问•标本病传论》谈谈你对急则治其标的理解？
正确答案:标本先后的治疗原则并不是一成不变的，必须根据病情的缓急灵活处置。本篇指出“先热而后生中满者治其标”，“先病而后生中满者治其标”，“小大不利治其标”，对此，张介宾解释说：“诸病皆先治本，而唯中满者先治其标，盖以中满为病，其邪在胃，胃者藏府之本也，胃满则药食之气不能行，而藏府皆失其所禀，故先治此者，亦所以治本也。”“盖二便不通，乃危急之候，虽为标病，此所谓急则治其标也。”一般来说，在疾病发展演变过程中，标病将要危及生命，或在诸多病理矛盾中，标病成为突出的重要矛盾时，当先治标，否则恐贻误病机，甚则危及生命。本篇提出的“中满”及“小大不利”只是举例而已。 -
第10题：
如何理解《素问•标本病传论》中“间者并行，甚者独行”的含义？
正确答案: 间者，指病轻；甚者，指病重。并行，即标本同治。独行，治标或治本，单独施行以求治之精专。临证有时需要治标治本两者兼顾，一同施用，有时仅治标或仅治本，一方单行，这完全取决于病情。病证错杂而病势尚轻者，可“并行”，如《素问•评热论》治风厥，“表里刺之，饮之服汤”，既治发热之表，又兼治烦闷之里。但对病势危重者，“并行”反易误事，必须“独行”才能获效，如《素问•病能论》治怒狂阳厥，“服以生铁落为饮”，正是取其一味生铁落，气寒质重，下气疾速，专任而力更宏。 -
第11题：
据《素问.标本病传论》的内容，“病发不足”时的治疗，应当是（）。
- A、标本同治
- B、本而标之
- C、标而本之
- D、先治其本
- E、治标即可
正确答案:C -
第12题：
单选题据《素问·标本病传论》的内容，“病发不足”时的治疗，应当是（ ）。A标本同治
B本而标之
C标而本之
D先治其本
E治标即可
正确答案： B解析：
《素问·标本病传论》“病发而有余，本而标之”“病发而不足，标而本之”，选C。