《素问太阴阳明论》指出“脾者，土也，治（）”。A、中央B、西方C、北方D、东方E、南方

题目

《素问太阴阳明论》指出“脾者，土也，治（）”。

  • A、中央
  • B、西方
  • C、北方
  • D、东方
  • E、南方
相似考题

1.据《素问•异法方宜论》，治疗方法与地域有关，以下除哪项外均是正确的()A.砭石者，从东方来B.药熨者，从中央而来C.灸焫[ruò]者，从北方来D.九针者，从南方来E.毒药者，从西方来

2.根据《黄帝内经·素问·异法方宜论》，“九针”之术发源于：（）。A、东方B、北方C、南方D、中央

3.根据《黄帝内经·素问·异法方宜论》，“砭石”之术发源于：（）。A、东方B、西方C、南方D、中央

4.帝曰：脾不主时何也?岐伯曰：脾者土也，治中央，( )，各十八日寄治，不得独主于时也。《素问•太阴阳明伦》

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  • 第1题：

    《素问·太阴阳明论》说：“伤于湿者，（）先受之。”

    • A、上
    • B、下
    • C、表
    • D、里
    • E、脾

    正确答案:B

  • 第2题：

    清代皇帝举行祭天、祭地、祭日、祭月典礼的地点分别位于京城（）。

    • A、北方、南方、东方、西方
    • B、南方、北方、东方、西方
    • C、北方、南方、西方、东方
    • D、南方、北方、西方、东方

    正确答案:B

  • 第3题：

    根据《黄帝内经·素问·异法方宜论》，“艾灸”之术发源于：（）。

    • A、东方
    • B、北方
    • C、南方
    • D、中央

    正确答案:B

  • 第4题：

    据《素问太阴阳明论》，脾为胃“行其津液”阐述正确的是（）。

    • A、太阴者表也
    • B、足太阴者为一阴
    • C、太阴为五脏六腑之海
    • D、脏腑直接受气于阳明经
    • E、太阴为之行气于三阴，亦为之行气于三阳

    正确答案:E

  • 第5题：

    《素问.异法方宜论》内容，痈疡病多生于（）

    • A、南方之民
    • B、西方之民
    • C、中原之民
    • D、东方之民
    • E、北方之民

    正确答案:D

  • 第6题：

    坛庙建筑中的“五色土”是（）。

    • A、中原黄土
    • B、北方黑土
    • C、东方白土
    • D、西方青土
    • E、南方红土

    正确答案:A,B,E

  • 第7题：

    据《素问·太阴阳明论》所论，“治中央”的脏腑是（）。

    • A、肺
    • B、脾
    • C、心
    • D、肾
    • E、肝

    正确答案:B

  • 第8题：

    多选题
    北京社稷坛五色土是（）。
    A

    中原黄土

    B

    南方红土

    C

    西方灰土

    D

    北方黑土

    E

    东方青土


    正确答案： A,E
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    根据《黄帝内经·素问·异法方宜论》，“九针”之术发源于：（）。
    A

    东方

    B

    北方

    C

    南方

    D

    中央


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    据《素问•异法方宜论》所述，挛痹多生于（）。
    A

    东方之民

    B

    南方之民

    C

    中央之民

    D

    西方之民

    E

    北方之民


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    根据《黄帝内经·素问·异法方宜论》，“砭石”之术发源于：（）。
    A

    东方

    B

    西方

    C

    南方

    D

    中央


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    《素问·太阴阳明论》认为，脾与四时的关系是（）
    A

    主长夏

    B

    各十八日寄治

    C

    主太阴

    D

    主至阴

    E

    主季夏


    正确答案： D
    解析： 《素问·太阴阳明论》："脾者土也，治中央，常以四时长四脏，各十八日寄治，不得独主于时也。"

  • 第13题：

    据《素问•异法方宜论》所述，挛痹多生于（）。

    • A、东方之民
    • B、南方之民
    • C、中央之民
    • D、西方之民
    • E、北方之民

    正确答案:B

  • 第14题：

    《素问·太阴阳明论》认为，脾与四时的关系是（）

    • A、主长夏
    • B、各十八日寄治
    • C、主太阴
    • D、主至阴
    • E、主季夏

    正确答案:B

  • 第15题：

    据《素问•异法方宜论》，治疗方法与地域有关，以下除哪项外均是正确的（）

    • A、砭石者，从东方来
    • B、药熨者，从中央而来
    • C、灸焫者，从北方来
    • D、九针者，从南方来
    • E、西方者，从西方来

    正确答案:B

  • 第16题：

    据《素问-太阴阳明论》简述脾不主时的含义。


    正确答案:脾不主时是指脾寄旺于四季之未各十八日，而不独主于一时。立论依据是脾属土，而土能生养万物。春夏秋冬四时皆靠土养，故脾土之气旺于四季，从而使胃土之精遍布周身，每时每刻都在灌溉四旁，这种说法突出了脾治中央，养四脏，反应 “土为万物之母”的重要性，也成为脾为后天之本的重要性。后汉张机发挥为“四季脾旺不受邪”，使其更赋予发病学和治疗学上的意义。

  • 第17题：

    据《素问•太阴阳明论》，关于脾胃的观点有（）

    • A、脾胃为仓廪之官
    • B、脾者属土
    • C、脾不独主时
    • D、脾主四肢
    • E、脾治中央

    正确答案:B,C,D,E

  • 第18题：

    北京社稷坛五色土是（）。

    • A、中原黄土
    • B、南方红土
    • C、西方灰土
    • D、北方黑土
    • E、东方青土

    正确答案:A,B,C,E

  • 第19题：

    单选题
    清代皇帝举行祭天、祭地、祭日、祭月典礼的地点分别位于京城（）。
    A

    北方、南方、东方、西方

    B

    南方、北方、东方、西方

    C

    北方、南方、西方、东方

    D

    南方、北方、西方、东方


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    《素问·太阴阳明论》说：“伤于湿者，（）先受之。”
    A

    上

    B

    下

    C

    表

    D

    里

    E

    脾


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    根据《黄帝内经·素问·异法方宜论》，“艾灸”之术发源于：（）。
    A

    东方

    B

    北方

    C

    南方

    D

    中央


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    据《素问·太阴阳明论》所论，“治中央”的脏腑是（）。
    A

    肺

    B

    脾

    C

    心

    D

    肾

    E

    肝


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    多选题
    坛庙建筑中的“五色土”是（）。
    A

    中原黄土

    B

    北方黑土

    C

    东方白土

    D

    西方青土

    E

    南方红土


    正确答案： A,B
    解析： 暂无解析

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