“道生一，一生二，二生三，三生万物”中的“生”是什么意思？（）A、孕育B、发展C、运动D、生长
题目
“道生一，一生二，二生三，三生万物”中的“生”是什么意思？（）
- A、孕育
- B、发展
- C、运动
- D、生长
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第1题：
“一生二，二生三，三生万物”这是（）主张的观点。
- A、儒家
- B、法家
- C、道家
- D、墨家
正确答案:C -
第2题：
翻译：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
正确答案: 道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生.万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体 -
第3题：
下列哲学观点中属于主观唯心主义的是（）
- A、道生一，一生二，二生三，三生万物
- B、心生种种法生，心灭种种法灭
- C、水是万物的本原
- D、天，有形之大者也
正确答案:B -
第4题：
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”出自（）
- A、《论语》
- B、《老子他说》
- C、《弟子规》
- D、《道德经》
正确答案:D -
第5题：
简要分析以下命题或材料：道生一，一生二，二生三，三生万物。
正确答案:这是老子的主张。“一”、“二”、“三”是形容“道创生万物的历程。“一”是指混沌未分之气，“二”是指分化了的阴阳二气，“三”是指阴阳二气结合所成的和气。万物就是由“道”一层层地从无形质到有形质的落实、下贯而成的。 -
第6题：
提出“道生一，一生二，二生三，三生万物”的人是（）。
- A、孔子
- B、释迦牟尼
- C、老子
- D、庄子
正确答案:C -
第7题：
单选题“一生二，二生三，三生万物；地法天，天法道，道法自然”联，其主题反映的是（ ）的宇宙自然观。A儒家
B道家
C法家
D墨家
正确答案： D解析：
道家思想起始于春秋末期的老子。老子论“道”。在老子以前，人们对生成万物的根源只推论到天，至于天还有没有根源，没有触及到。到了老子，才开始推求天的根源，并提出“道”。他认为，天地万物都由道而生。关于道生万物的过程，他说：“道生一、一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”“地法天，天法道，道法自然”，人要以地的规则来，地以天的规则来，最后道归于自然，起与自然，两者相生，同一于法 -
第8题：
单选题“一生二，二生三，三生万物”这是（）主张的观点。A儒家
B法家
C道家
D墨家
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题你是如何理解老子关于“道生一，一生二，二生三，三生万物”的论述？正确答案： 这是老子《道德经》第四十二章首句，是对宇宙起源的一种探索和认识，其含义是说宇宙最初有道，“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。”“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信，自今之古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。”在老子的法眼中，道是先天地而生的，是天地的创造者，道虽然看起来很恍惚，但在恍惚之中有图像，有物体，有精神，有灵性。“对天地万物的起源，我是从道开始认识到的，”有了这个道，宇宙的秩序就建立了，这个秩序就是统领宇宙万有的一，有了这个一，代表天地父母阴阳相互对立统一的二就诞生了，有了天地父母阴阳就产生了联系二者的气（子），阴阳与气构成了三，由这个三生成了宇宙万物，所以老子接着讲：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”也就是说，三的含义是阴、阳、气，万物是由阴、阳、气三者生成的。解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题下列言论中，属于老子的包括（）。A道生一，一生二，二生三，三生万物
B人法地，地法天，天法道，道法自然
C祸兮福所倚，福兮祸之所伏
D无为无不为
E天地与我并生，万物与我为一
正确答案： C,A解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而报阳，冲气以为和”是（）的基本思想。A庄子
B杨朱
C老子
D许行
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题“道生一，一生二，二生三，三生万物”中的“生”是什么意思？（）A孕育
B发展
C运动
D生长
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
《道德经》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这一语境中的“道”，是指（）
- A、人们行走的道路
- B、世界万物的演变
- C、世界万物的起源
- D、人们做事的方法
正确答案:C -
第14题：
你是如何理解老子关于“道生一，一生二，二生三，三生万物”的论述？
正确答案: 这是老子《道德经》第四十二章首句，是对宇宙起源的一种探索和认识，其含义是说宇宙最初有道，“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。”“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信，自今之古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。”在老子的法眼中，道是先天地而生的，是天地的创造者，道虽然看起来很恍惚，但在恍惚之中有图像，有物体，有精神，有灵性。“对天地万物的起源，我是从道开始认识到的，”有了这个道，宇宙的秩序就建立了，这个秩序就是统领宇宙万有的一，有了这个一，代表天地父母阴阳相互对立统一的二就诞生了，有了天地父母阴阳就产生了联系二者的气（子），阴阳与气构成了三，由这个三生成了宇宙万物，所以老子接着讲：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”也就是说，三的含义是阴、阳、气，万物是由阴、阳、气三者生成的。 -
第15题：
下列言论中，属于老子的包括（）。
- A、道生一，一生二，二生三，三生万物
- B、人法地，地法天，天法道，道法自然
- C、祸兮福所倚，福兮祸之所伏
- D、无为无不为
- E、天地与我并生，万物与我为一
正确答案:A,B,C,D -
第16题：
下列属于老子思想的是（）。
- A、道生一，一生二，二生三，三生万物
- B、柔弱胜刚强
- C、主张“灭智弃圣”“使民无知”
- D、提出“损不足而补有余”的救世方案
- E、天地与我并生，万物与我为一
正确答案:A,B,C -
第17题：
“道生一，一生二，二生三，三生万物”这句话中的“二”指的是：（）
- A、雌、雄
- B、天、地
- C、阴、阳
- D、生、死
正确答案:C -
第18题：
单选题提出“道生一，一生二，二生三，三生万物”的人是（）。A孔子
B释迦牟尼
C老子
D庄子
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第19题：
单选题《道德经》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这一语境中的“道”，是指（）A人们行走的道路
B世界万物的演变
C世界万物的起源
D人们做事的方法
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题“道生一，一生二，二生三，三生万物”出自（）。A《诗经》
B《道德经》
C《庄子》
D《周易》
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题翻译：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。正确答案： 道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生.万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题下列属于老子思想的是（）。A道生一，一生二，二生三，三生万物
B柔弱胜刚强
C主张“灭智弃圣”“使民无知”
D提出“损不足而补有余”的救世方案
E天地与我并生，万物与我为一
正确答案： D,B解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简要分析以下命题或材料：道生一，一生二，二生三，三生万物。正确答案： 这是老子的主张。“一”、“二”、“三”是形容“道创生万物的历程。“一”是指混沌未分之气，“二”是指分化了的阴阳二气，“三”是指阴阳二气结合所成的和气。万物就是由“道”一层层地从无形质到有形质的落实、下贯而成的。解析： 暂无解析