如何看待性善论在儒、释、道三教调和中的作用？
题目
如何看待性善论在儒、释、道三教调和中的作用？
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第1题：
“三教九流”中的“三教”，通常是指（ ）。
A.天、地、人
B.儒、法、墨
C.儒、释、道
D.儒、道、阴阳答案：C解析：三教九流，泛指古代中国的宗教与各种学术流派，是古代中园对人的地位和职业名称划分的等级，也泛指社会上各种行业、各色人物。“三教”指的是儒教、道教、佛教。故选C。 -
第2题：
“三教九流”中的“三教”，通常是指（）。
- A、天、地、人
- B、儒、法、墨
- C、儒、释、道
- D、儒、道、阴阳
正确答案:C -
第3题：
中国石窟中规模最大，数量最多，最为典型的释、道、儒“三教”结合的造像群是（）。
- A、云冈石窟
- B、敦煌莫高窟
- C、大足石刻---石篆山
正确答案:C -
第4题：
佚名《五台山中台顶联》的下联“三教九流冠古今”中的“三教”是指儒、道、释。
正确答案:正确 -
第5题：
如果说儒释道三教思想相争相融体现在《西游记》中，那么释是《西游记》名言标榜的思想意识，道是批判的对象，而儒则是小说的核心思想。
正确答案:正确 -
第6题：
洛江区内有着儒、道、释三教合一的双髻山（仙公山）。
正确答案:正确 -
第7题：
单选题道教中提倡“三教（儒、释、道）圆融”的是（）。A正一派
B上清派
C灵宝派
D全真道
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题如何看待性善论在儒、释、道三教调和中的作用？正确答案： 性善不只是儒家的专利，佛老同样也讲性善。三教在人性善恶观上所以能够调和，基本点就在于他们都讲性善与本静。从“心”即本质层面来说，儒家讲本静、性善到积善、成人是“一贯”之道，而在佛老，本静、性善就是“始以性善”；积善、成人则是“终以性善”。故儒之与佛老完全是互补共济的关系：孔子讲中道、建皇极，确立国家的价值导向；佛老则引导个体自觉自律，使国家的价值导向转化为自我的实践追求。
儒释道“同德”“同功”的关键在于“静”“净”的统一。儒、道讲“静”，佛教则倡“净”，但“静”以 “净”为目的，祛除欲望是三家共同的要求。儒释道的内容，都是修心性而去恶从善。即静的目的在“净”，从而显现至善的本性（佛性）。解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题“三教九流”中的“三教”不包括下面哪一个：（）A儒
B基督
C道
D释
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题唯一受到儒、释、道三教共同尊崇的偶像是（）。A关羽
B老子
C孔子
D妈祖
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题“三教九流”中的“三教”，通常是指（）。A天、地、人
B儒、法、墨
C儒、释、道
D儒、道、阴阳
正确答案： C解析： “三教九流”中的“三教”指的是儒、释、道。故选C。 -
第12题：
问答题如何理解儒、释、道三教与中国文化的关系？正确答案： 第一，在中国文化中扮演了不同的角色：儒教无疑代表了中国文化的基本特征。儒学重视人际关系的和谐，始终执著于现实人生，追求现世安稳。表现在宗教思想方面，就是“天道”与“人道”往往不分，“天道”服务于“人道”。它所代表的世俗主义的传统使得中国人很少在尘世以外的地方去发现人生的终极目标，去寻找精神解脱，而总是在“人道”里发现“天道”，在现世生活中获得人生的最高价值。道教是对道德理性至上的中国文化的有力的补充，它不但使中国人的生活得到了慰藉，而且赋予了我们文化以极大的想象力和活力。佛教寻求精神解脱的倾向是以儒学为主流的中国本土文化所缺乏的，启发了中国人以另外的眼光来看待人生和世界，这无疑也大大地丰富了中国人的思想和精神。第二，三教虽然没有共同的神主和教义，但它们都带着中国文化特有的印记，体现着中国人一些共同的精神，那就是世俗与超越的奇妙统一。解析： 暂无解析 -
第13题：
儒、释、道三教问题凸显是在（）。
正确答案:魏晋南北朝时期 -
第14题：
道教中提倡“三教（儒、释、道）圆融”的是（）。
- A、正一派
- B、上清派
- C、灵宝派
- D、全真道
正确答案:D -
第15题：
" 一问三不知"中的"三不知"最早是指儒、释、道三教。
正确答案:错误 -
第16题：
金元以来至今，道教形成全真道与正一道。其中正一道创立于金初，主张道、释、儒三教合一。（）
正确答案:错误 -
第17题：
宋明理学是儒、道、释三教合流的产物，它以儒家思想的内容为主。
正确答案:正确 -
第18题：
判断题佚名《五台山中台顶联》的下联“三教九流冠古今”中的“三教”是指儒、道、释。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第19题：
判断题宋明理学是儒、道、释三教合流的产物，它以儒家思想的内容为主。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第20题：
多选题（ ）提倡儒佛道三教调和，人称“山中宰相”。A陶弘景
B陆修静
C葛洪
D寇谦之
正确答案： C,B解析：
南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”，比喻隐居的高贤。B项，陆修静为庐山道教势力的发展和影响的扩大作出了极大贡献；C项，葛洪，东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家；D项，寇谦之，北朝道教的代表人物，南北朝新天师道（又称“北天师道”）的改革者和代表人物。 -
第21题：
单选题历史上把（）合称为“三教”。A佛，道，儒
B佛，道，法
C儒，法，释
D墨，法，道
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题历史上惟一受到儒、释、道三教共同尊崇的偶像是（ ）。A关公
B济公
C八仙
D妈祖
正确答案： D,C解析：
关公（约160～219），字云长，名关羽，河东解（今山西运城）人。东汉末年著名将领，儒家尊其忠仁圣义，佛教封关公为伽蓝菩萨，即护卫寺院的护法神，道教封其为“关圣帝君”和财神；B项，济公是佛教人物；C项，八仙是道教人物；D项，妈祖是东南沿海是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的道教神祇。 -
第23题：
多选题惟一受到儒、释、道三教共同尊崇的偶像是（ ）。A张飞
B关羽
C诸葛亮
D刘备
正确答案： C,A解析：
关羽，因其为“忠、孝、义、节”的楷模而屡受皇帝褒封。儒家尊其为“武圣人”，佛家尊其为伽蓝神，道教则尊其为关圣帝君。关公遂成为惟一受到儒、释、道共同尊崇的偶像。