孔子说：“不愤不启，不悱不发”。朱熹注曰：“愤者，心求通而未得之意。悱者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意，发，谓达其词。”（）一词由此而来。

题目

孔子说：“不愤不启，不悱不发”。朱熹注曰：“愤者，心求通而未得之意。悱者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意，发，谓达其词。”（）一词由此而来。

相似考题

1.在中国，( )提出了“不愤不启，不悱不发”的著名教学原则。A．孟子B．孔子C．荀子D．庄子E．朱熹

2.下面哪句话不是出自孔子说的名言()?A.不愤不启、不悱不发B.知之者不如好之者，好之者不如乐之者C.罢黜百家独尊儒术D.温故而知新，可以为师矣

3.以下哪句格言与“心求通而未得”、“口欲言而不能”的状态最为契合?()A.学然后知不足，教然后知困B.不愤不启，不悱不发C.学而不思则罔，思而不学则殆D.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之

4.“不愤不启，不悱不发”的教育思想出自以下哪位思想家? ( )A．朱熹B．孟子C．孔子D．荀子

更多“孔子说：“不愤不启，不悱不发”。朱熹注曰：“愤者，心求通而未得之”相关问题

  • 第1题：

    “博学于文，约之以礼”，“不愤不启，不悱不发”是中国古代（ ）的教育主张。A．朱熹B．墨子C．荀子D．孔子


    正确答案：D

    孔子提倡启发式教育思想，题干中反映的正是这一思想。

  • 第2题：

    （1）论教育对象：有教无类，即不分贵族与平民，都可以接受教育。（2）论教育作用：论教育的社会功能；论教育的个体功能，孔子从探讨人的本性入手，认为人的先天本性相差不大，个性的差异主要是后天形成的。（3）论教育目的和教育目标：关于教育目的，孔子希望培养出“贤人”和“君子”；关于教育目标，《子张》中提到“仕而优则学，学而优则仕”。（4）论教育内容：孔子主张以“仁”和“礼”为核心，提倡“仁者爱人”“克己复礼为仁”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，具体形式上，孔子继承了西周六艺（礼、乐、射、御、书、数）教育的传统，基本科目是诗、书、礼、乐。教学纲领是“博学于文，约之以礼”。（5）论教学原则与方法：启发诱导（“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”宋代理学家朱熹解释：“愤者，心求通而未得之意也； 是后天形成的。（3）论教育目的和教育目标：关于教育目的，孔子希望培养出“贤人”和“君子”；关于教育目标，《子张》中提到“仕而优则学，学而优则仕”。（4）论教育内容：孔子主张以“仁”和“礼”为核心，提倡“仁者爱人”“克已复礼为仁”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，具体形式上，孔子继承了西周六艺（礼、乐、射、御、书、数）教育的传统，基本科目是诗、书、礼、乐。教学纲领是“博学于文，约之以礼。”（5）论教学原则与方法：启发诱导（“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 宋代理学家朱熹解释：“愤者，心求通而未得之意也；悱者，口欲言而未能之貌也；启，谓开其意；发，谓达其辞”）、因材施教（“柴也愚、参也鲁、师也辟、由也喭”）、学习与思考相结合，即学思并重（“学而不思则罔，思而不学则殆”）、温故知新（“温故而知新，可以为师矣”）


    正确答案：
    （1）论教育对象：有教无类，即不分贵族与平民，都可以接受教育。（2）论教育作用：论教育的社会功能；论教育的个体功能，孔子从探讨人的本性入手，认为人的先天本性相差不大，个性的差异主要是后天形成的。（3）论教育目的和教育目标：关于教育目的，孔子希望培养出“贤人”和“君子”；关于教育目标，《子张》中提到“仕而优则学，学而优则仕”。（4）论教育内容：孔子主张以“仁”和“礼”为核心，提倡“仁者爱人”“克己复礼为仁”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，具体形式上，孔子继承了西周六艺（礼、乐、射、御、书、数）教育的传统，基本科目是诗、书、礼、乐。教学纲领是“博学于文，约之以礼”。（5）论教学原则与方法：启发诱导（“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”宋代理学家朱熹解释：“愤者，心求通而未得之意也；
    是后天形成的。（3）论教育目的和教育目标：关于教育目的，孔子希望培养出“贤人”和“君子”；关于教育目标，《子张》中提到“仕而优则学，学而优则仕”。（4）论教育内容：孔子主张以“仁”和“礼”为核心，提倡“仁者爱人”“克已复礼为仁”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，具体形式上，孔子继承了西周六艺（礼、乐、射、御、书、数）教育的传统，基本科目是诗、书、礼、乐。教学纲领是“博学于文，约之以礼。”（5）论教学原则与方法：启发诱导（“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
    宋代理学家朱熹解释：“愤者，心求通而未得之意也；悱者，口欲言而未能之貌也；启，谓开其意；发，谓达其辞”）、因材施教（“柴也愚、参也鲁、师也辟、由也喭”）、学习与思考相结合，即学思并重（“学而不思则罔，思而不学则殆”）、温故知新（“温故而知新，可以为师矣”）

  • 第3题：

    “博学于文，约之以礼”，“不愤不启，不悱不发”是中国古代(　　)的教育主张。


    A、朱熹
    B、墨子
    C、荀子
    D、孔子

    答案：D
    解析：
    孔子说：“广泛地学习文化知识，并且用礼来约束自己，也就可以不离经叛道了”；“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。”

  • 第4题：

    按照朱熹对孔子的“不愤不启，不悱不发”这句话的解释，“心求通而未得之意”谓之__________。


    答案：
    解析：
    愤

  • 第5题：

    中国古代某思想家说：“求诸心而得，虽其言之非出于孔子者，亦不敢以为非也；求诸心而不得，虽其言之出于孔子者，亦不敢以为是也。”该思想家是（）

    • A、董仲舒
    • B、朱熹
    • C、王阳明
    • D、李贽

    正确答案:C

  • 第6题：

    孔子注重启发式教学，主张“不愤不启、不悱不发”，朱熹对“愤”的解释是（）。

    • A、开其意
    • B、达其辞
    • C、口预言而未能之貌
    • D、心求通而未得之意

    正确答案:D

  • 第7题：

    提出“不愤不启，不悱不发”，重视启发教学的教育家是我国的（）。

    • A、孔子
    • B、孟子
    • C、荀子
    • D、朱熹

    正确答案:A

  • 第8题：

    单选题
    “不愤不启，不悱不发”中“愤”与“悱”的意思是（　）
    A

    愤：心求通而未得之。悱：想说而说不出来

    B

    愤：愤怒。悱：口欲言而未能其貌

    C

    愤：感觉不满足，努力地去做。悱：感觉心情不舒畅

    D

    愤：因不满足而心情激动。悱：感觉心情不舒畅


    正确答案： C
    解析： 愤：心里想求通而又未通。悱：想说又不知道怎么说。

  • 第9题：

    单选题
    孔子注重启发式教学，主张“不愤不启、不悱不发”，朱熹对“启发”的解释是（）。
    A

    开其意达其辞之术

    B

    告知

    C

    口预言而未能之貌

    D

    心求通而未得之意


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    子日：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”宋代朱熹对“悱”字的解释是(    )
    A

    心求通而未得之意

    B

    达其辞

    C

    口欲言而未能之貌

    D

    开其意


    正确答案： B
    解析：

  • 第11题：

    单选题
    中国古代某思想家说：“求诸心而得，虽其言之非出于孔子者，亦不敢以为非也；求诸心而不得，虽其言之出于孔子者，亦不敢以为是也。”该思想家是（）
    A

    董仲舒

    B

    朱熹

    C

    王阳明

    D

    李贽


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    “博学于文，约之以礼”，“不愤不启，不悱不发”是中国古代（　　）的教育主张。
    A

    朱熹

    B

    墨子

    C

    荀子

    D

    孔子


    正确答案： B
    解析：
    孔子提倡启发式教育思想，题干中反映的正是这一思想。

  • 第13题：

    “不愤不启，不悱不发”是朱熹的教育思想．()


    正确答案：×
    ×【解析】这是孔子关于启发式教学要求的主要表述．

  • 第14题：

    子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”宋代朱熹对“悱”的解释是（ )


    A.心求通而未得之意 B.达其辞
    C. 口欲言而未能之貌 D.开其意


    答案：C
    解析：
    宋代理学家朱熹对这句话的解释是:“愤者，心求通而未得之意也;悱者，口欲言而未能之 貌也;启，谓开其意;发，谓达其辞。”

  • 第15题：

    按照朱熹对孔子的“不愤不启，不悱不发”的解释，“口欲言而未能之貌”就是( )

    A.愤
    B.悱
    C.启
    D.发


    答案：B
    解析：
    孔子提出：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”宋代理学家朱熹这样解释：“愤者，心求通而未得之意也;悱者，口欲言而未能之貌也;启，谓开其意;发，谓达其辞。”

  • 第16题：

    孔子注重启发式教学，主张“不愤不启、不悱不发”，朱熹对“启发”的解释是（）。

    • A、开其意达其辞之术
    • B、告知
    • C、口预言而未能之貌
    • D、心求通而未得之意

    正确答案:A

  • 第17题：

    以下哪句格言与“心求通而未得”、“口欲言而不能”的状态最为契合？（）

    • A、学然后知不足，教然后知困
    • B、不愤不启，不悱不发
    • C、学而不思则罔，思而不学则殆
    • D、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之

    正确答案:B

  • 第18题：

    按照朱熹对孔子的“不愤不启，不悱不发”的解释，“口欲言而未能之貌”就是（　）

    • A、愤
    • B、悱
    • C、启
    • D、发

    正确答案:B

  • 第19题：

    单选题
    提出“不愤不启，不悱不发”，重视启发教学的教育家是我国的（）。
    A

    孔子

    B

    孟子

    C

    荀子

    D

    朱熹


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    “不愤不启，不悱不发”中“愤”与“悱”的意思（）。
    A

    愤：心求通而未得之。悱：口欲言而未能其貌

    B

    愤：愤怒。悱：想说而说不出来

    C

    愤：感觉不满足，努力地去做。悱：感觉心情不舒畅

    D

    愤：因不满意而心情激动。悱：感觉心情不舒畅


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    按照朱熹对孔子的“不愤不启，不悱不发”的解释，“口欲言而未能之貌”就是（　）
    A

    愤

    B

    悱

    C

    启

    D

    发


    正确答案： B
    解析： 孔子提出：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”宋代理学家朱熹这样解释：“愤者，心求通而未得之意也；悱者，口欲言而未能之貌也；启，谓开其意；发，谓达其辞。”

  • 第22题：

    单选题
    孔子注重启发式教学，主张“不愤不启、不悱不发”，朱熹对“愤”的解释是（）。
    A

    开其意

    B

    达其辞

    C

    口预言而未能之貌

    D

    心求通而未得之意


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    填空题
    孔子说：“不愤不启，不悱不发”。朱熹注曰：“愤者，心求通而未得之意。悱者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意，发，谓达其词。”（）一词由此而来。

    正确答案： 启发
    解析： 暂无解析

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