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  • 第1题:

    “圣人不行而知”,这种观点属于( )

    A.唯物主义反映论
    B.旧唯物主义直观反映论
    C.唯心主义先验论
    D.辩证唯物主义能动反映论

    答案:C
    解析:

  • 第2题:

    在认识的本质问题上,唯物主义认识路线与唯心主义认识路线的对立表现为( )

    A.一元论与二元论的对立
    B.反映论与先验论的对立
    C.可知论与不可知论的对立
    D.能动反映论与直观反映论的对立

    答案:B
    解析:
    【考情点拨】本题考查了唯物主义和唯心主义在认识的本质问题上的不同观点。【应试指导】唯物主义认为认识是对外部世界的反映,是反映论。唯心主义认为认识决定外部世界,是先验论。

  • 第3题:

    两条根本对立的认识路线是()。

    • A、可知论与不可知论
    • B、唯物辩证法与形而上学
    • C、唯物主义反映论与唯心主义先验论
    • D、能动革命的反映论与直观被动的反映论

    正确答案:C

  • 第4题:

    什么是能动的、革命的反映论?它与旧唯物主义认识论有什么区别?


    正确答案: 马克思主义认识论是能动的、革命的反映论,旧唯物主义认识论是消极、直观的反映论,它们都坚持了唯物主义反映论和可知论的共同原则,但是两者又有原则的区别。
    能动的、革命的反映论的第一个特点是把实践的观点引入认识论,强调实践是认识的基础,认识在实践中产生、并在实践中发展。旧唯物主义消极、直观的反映论由于离开人的社会性和历史发展,因而不了解认识对实践的依赖关系。
    能动的、革命的反映论的第二个特点是把辩证法引入认识论,从而科学地解决了认识和实践、感性认识和理性认识、绝对真理和相对真理等问题的辩证关系。与此相反,旧唯物主义消极、直观的反映论不懂得认识的辩证法,从而不能正确解决认识和实践、感性认识和理性认识、绝对真理和相对真理等问题的辩证关系。

  • 第5题:

    马克思主义哲学认识论的本质特征是()。

    • A、机械反映论
    • B、可知论
    • C、革命的能动的反映论
    • D、直观决定论

    正确答案:C

  • 第6题:

    简述辩证唯物论的能动的反映论与旧唯物论的机械的反映论的对立。


    正确答案:(1)旧唯物论的机械的反映论,离开主体的社会性、实践性和能动性来考察主客体之间的关系,把客体仅仅看作是认识的对象,完全不懂得它还是实践的对象。不能从认识主体方面去认识客体,把认识理解为主体对客体的直观的照镜子式的反映。
    (2)辩证唯物论的能动的反映论,是对旧唯物论的机械的反映论的超越,它把实践观点引进到认识论中来,并把认识论与辩证法结合起来,科学地揭示了认识的本质,把认识看作是主体能动地反映客体的过程,从而使得辩证唯物论的反映论成为能动的革命的反映论。

  • 第7题:

    一切唯物主义认识论都是()

    • A、反映论
    • B、能动反映论
    • C、科学反映论
    • D、机械反映论

    正确答案:A

  • 第8题:

    单选题
    两条根本对立的认识路线是()
    A

    可知论与不可知论

    B

    唯物辩证法与形而上学

    C

    唯物主义反映论与唯心主义先验论

    D

    能动革命的反映论与直观被动的反映论


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    多选题
    马克思主义哲学把实践观引入认识论,彻底划清了()。
    A

    唯物论与辩证法的界限

    B

    辩证反映论与形而上学反映论的界限

    C

    唯物主义反映论与唯心主义先验论的界限

    D

    能动革命的反映论与直观被动的反映论的界限


    正确答案: B,C,D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    简述辩证唯物主义能动反映论与旧唯物主义直观反映论的原则区别?

    正确答案: 辩证唯物主义和旧唯物主义都坚持反映论,但两者有着本质区别。(1)旧唯物主义即形而上学唯物主义认识论,是消极被动的直观反映论,把人的认识看成是消极地、被动地反映外界对象。它离开实践考察认识问题,不了解实践对认识的决定作用;离开辩证法考察认识问题,不了解认识的辩证性质和过程,认为认识是一次性完成的。(2)辩证唯物主义把实践的观点引入认识论,把辩证法应用于反映论,克服了旧唯物主义的严重缺陷。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    旧唯物主义的反映论特点不包括()。
    A

    能动

    B

    直观

    C

    消极

    D

    被动


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    “从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”的对立属于(  )。
    A

    辩证法和形而上学的对立

    B

    经验论和唯理论的对立

    C

    唯物主义反映论和唯心主义先验论的对立

    D

    旧唯物主义直观反映论和辩证唯物主义能动反映论的对立


    正确答案: C
    解析:
    在认识的本质问题上,存在着两条根本对立的认识路线:一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线,另一条是坚持从思想和感觉到物的唯心主义认识路线。因而题干中二者属于唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立。A项回答的是世界的状态问题。B项回答的是感性认识和理性认识在认识中的作用问题。D项中的旧唯物主义直观反映论和辩证唯物主义能动反映论都坚持“从物到感觉和思想”的认识路线。

  • 第13题:

    两条根本对立的认识路线是()

    A.可知论与不可知论的对立
    B.辩证法与形而上学的对立
    C.唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立
    D.能动革命的反映论与直观被动的反映论的对立

    答案:C
    解析:

  • 第14题:

    下列关于唯物主义的正确表述有()。

    • A、一切唯物主义的认识论都是反映论
    • B、辩证唯物主义认识论是以实践为基础的能动的反映论
    • C、旧唯物主义不懂得实践与认识的依赖关系,但是已经把辩证法应用于反映论
    • D、历史唯物主义认为人民群众是历史的创造者,但它否定个人在历史上的作用
    • E、旧唯物主义懂得实践与认识的依赖关系,具有合理性

    正确答案:A,B

  • 第15题:

    旧唯物主义认识论把认识看成()

    • A、人们纯思想的理性活动
    • B、不断反复无限发展的认识过程
    • C、主体对客体的能动反映
    • D、照镜子似的直观被动的反映论

    正确答案:D

  • 第16题:

    旧唯物主义的反映论特点不包括()。

    • A、能动
    • B、直观
    • C、消极
    • D、被动

    正确答案:A

  • 第17题:

    马克思主义哲学把实践观引入认识论,彻底划清了()。

    • A、唯物论与辩证法的界限
    • B、辩证反映论与形而上学反映论的界限
    • C、唯物主义反映论与唯心主义先验论的界限
    • D、能动革命的反映论与直观被动的反映论的界限

    正确答案:B,C,D

  • 第18题:

    辩证唯物主义的认识论是以科学实践观为基础的能动的革命的反映论,这是因为()。

    • A、它把实践的观点引入了认识论,全面揭示了认识过程的唯物的性质
    • B、它把辩证法应用于反映论,全面揭示了认识过程的辩证的性质
    • C、它是以实践观点和辩证观点为特征的反映论
    • D、它既驳倒了唯心主义先验论和不可知主义怀疑论,又克服了旧唯物主义直观反映论的缺陷,实现了人类认识史上的变革

    正确答案:A,B,C,D

  • 第19题:

    单选题
    旧唯物主义认识论把认识看成()
    A

    人们纯思想的理性活动

    B

    不断反复无限发展的认识过程

    C

    主体对客体的能动反映

    D

    照镜子似的直观被动的反映论


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    多选题
    下列关于唯物主义的正确表述有()。
    A

    一切唯物主义的认识论都是反映论

    B

    辩证唯物主义认识论是以实践为基础的能动的反映论

    C

    旧唯物主义不懂得实践与认识的依赖关系,但是已经把辩证法应用于反映论

    D

    历史唯物主义认为人民群众是历史的创造者,但它否定个人在历史上的作用

    E

    旧唯物主义懂得实践与认识的依赖关系,具有合理性


    正确答案: B,C
    解析: 旧唯物主义,离开人的社会性和历史发展,既不懂得认识对实践的依赖关系,也不能把辩证法应用于反映论,是直观被动的反映论。故C、E项错误。历史唯物主义认为人民群众是历史的创造者,同时充分肯定个人在历史上的作用。故D项错误。

  • 第21题:

    问答题
    简述辩证唯物论的能动的反映论与旧唯物论的机械的反映论的对立。

    正确答案: (1)旧唯物论的机械的反映论,离开主体的社会性、实践性和能动性来考察主客体之间的关系,把客体仅仅看作是认识的对象,完全不懂得它还是实践的对象。不能从认识主体方面去认识客体,把认识理解为主体对客体的直观的照镜子式的反映。
    (2)辩证唯物论的能动的反映论,是对旧唯物论的机械的反映论的超越,它把实践观点引进到认识论中来,并把认识论与辩证法结合起来,科学地揭示了认识的本质,把认识看作是主体能动地反映客体的过程,从而使得辩证唯物论的反映论成为能动的革命的反映论。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    什么是能动的、革命的反映论?它与旧唯物主义认识论有什么区别?

    正确答案: 马克思主义认识论是能动的、革命的反映论,旧唯物主义认识论是消极、直观的反映论,它们都坚持了唯物主义反映论和可知论的共同原则,但是两者又有原则的区别。
    能动的、革命的反映论的第一个特点是把实践的观点引入认识论,强调实践是认识的基础,认识在实践中产生、并在实践中发展。旧唯物主义消极、直观的反映论由于离开人的社会性和历史发展,因而不了解认识对实践的依赖关系。
    能动的、革命的反映论的第二个特点是把辩证法引入认识论,从而科学地解决了认识和实践、感性认识和理性认识、绝对真理和相对真理等问题的辩证关系。与此相反,旧唯物主义消极、直观的反映论不懂得认识的辩证法,从而不能正确解决认识和实践、感性认识和理性认识、绝对真理和相对真理等问题的辩证关系。
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    “圣人不行而知”,这种观点属于()
    A

    唯物主义反映论

    B

    旧唯物主义直观反映论

    C

    唯心主义先验论

    D

    辩证唯物主义能动反映论


    正确答案: C
    解析: 暂无解析