下列有关艺术形象的论述不正确的是()。A、艺术形象是个性与共性的统一B、艺术形象是内容与形式的统一C、艺术形象是反映生活的特殊形式D、艺术形象仅指人物

题目

下列有关艺术形象的论述不正确的是()。

  • A、艺术形象是个性与共性的统一
  • B、艺术形象是内容与形式的统一
  • C、艺术形象是反映生活的特殊形式
  • D、艺术形象仅指人物

相似考题
参考答案和解析
正确答案:D
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  • 第1题:

    关于重度胎盘早剥的临床表现的论述,下列不正确的是( )。


    正确答案:D

  • 第2题:

    下列有关残疾免缴保费保险的论述,正确的是( )。


    参考答案:B
    A项残疾免缴保费保险并不是对任何时候发生、任何原因导致的残疾给予豁免保费的,通常包含一些限制条件;C项该附加险通常规定,在残疾发生后,缴纳保费的频率不能改变,以防止某些投保人改用频率更高的缴费方式而豁免更多的保费;D项为了享受豁免保费的利益,投保人必须书面通知保险人,并提供被保险人的残疾证明。

  • 第3题:

    请阐述艺术语言、艺术形象各自的涵义,并结合对一部具体作品的分析,论述艺术家是如何运用特定的艺术语言完成艺术形象塑造的


    正确答案:
    答案要点:
        (1)艺术语言是创作主体在特定艺术种类的创作活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创作的媒介和形式的总
    称,艺术语言又可具体划分为文学语言、音乐语言、绘画语言和视听语言等。艺术语言具有
    多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。(8分)
        (2)艺术形象是艺术反映人类生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体相互交融,并由主体创作出来的艺术成果。艺术形象既包括鲜明生动的人物,也包括其他富有审美特征的情境、意象和意境。(7分)
    结合具体作品分析,要求举例恰当,论述严谨,逻辑清楚,表达流畅。(10分)

  • 第4题:

    有关中国园林审美的基本特征下列论述不正确的是()。

    • A、综合的文化美
    • B、景观的意境美
    • C、建筑的对称美
    • D、人化的自然美

    正确答案:C

  • 第5题:

    论述沙恭达罗和豆扇陀的艺术形象


    正确答案: 古代印度著名戏剧家迦梨陀娑的代表作《沙恭达罗》以现实生活和神话世界为背景,描写了净修女沙恭达罗和国王豆扇陀之间曲折而动人的爱情故事。沙恭达罗是作者着力刻画的正面理想人物,是一个纯洁善良,对爱情坚贞不渝,且富有斗争精神的美丽、动人的妇女典型。豆扇陀也是一个理想人物形象,他年轻有为、能征善战、仪表堂堂、风度翩翩,言谈举止都有一种迷人的魅力,勤于国事,忠于职守对爱情更是坚贞不移。迦梨陀娑是一个宫廷诗人,他的职责是为国王歌功颂德,因此豆扇陀是作为一个理想的国王出现在剧中的,同时也表达了作者对统治者所寄托的希望

  • 第6题:

    论述苔丝的艺术形象,兼论哈代的悲观主义思想。


    正确答案: 苔丝是一个美丽、纯洁、勤劳善良的农村姑娘,出身贫苦,自幼饱尝贫困和忧虑的滋味。在她的人生道路上,两个男人的出现使她掉进悲剧的深渊。第一个是亚雷。这是一个贵族纨绔子弟,他毫不犹豫地践踏了苔丝的尊严,苔丝因为失去贞洁而受到周围世界的鄙弃、迫害,她被迫离开家乡到远方做工。这时又遇到第二个男人克莱。克莱具有新思想,能够超越财产、地位、信仰、知识等外在屏障,与苔丝真诚相爱。但他依然保留着传统的道德偏见,不能宽容苔丝的曾经失身,在新婚之夜弃苔丝于孤独之中。如果说亚雷对苔丝的伤害还仅仅是外在的,.是能够修复的伤痕,而克莱的伤害则是根本性的,是精神上、心灵上的伤害。苔丝本来在克莱身上看到的是真诚、善良、美丽,是生的希望,是理想与幸福,一旦幻灭,苔丝便落进绝望的深渊,生命中的火花被掐灭,对人生不再抱任何希望。也就在这时,亚雷利用了苔丝的疲惫与绝望,苔丝为救家人生计,与亚雷走到一起。这时的苔丝已完全掉到黑暗中。克莱经过一段反思,认识到了自己的狭隘与自私,又回来寻找苔丝。克莱的出现给苔丝的世界照进亮光,使苔丝蓦然看到身边的罪恶,意识到自己的一生正是被亚雷所毁,便不顾一切地杀了亚雷。于是苔丝也走进她人生的最后一站。
    哈代怀着巨大的同情,在小说中塑造了苔丝这一被污辱与被损害的纯洁善良的少女形象。她短短的一生饱受屈辱与折磨,饱受物质的精神的苦难,但她总在苦苦挣扎,尽力卫护生存权力和人性尊严,内心深处蕴含着坚韧的反抗精神。通过这一形象的被毁灭,小说鞭挞了这一世界的无情与不义。哈代的创作总是以悲剧作结,他认为一个人的命运是“诸神的戏弄”,具有盲目的偶然性,人没有能力支配和对付这种命运的力量,无论如何苦苦抗争,最终总是被命运吞没。这就是哈代的悲观主义思想。

  • 第7题:

    论述浮土德的艺术形象。


    正确答案: 这一生的痛苦曲折经历中,浮士德表现出坚韧顽强、超乎常人的毅力和品格。在他不断得到与不断失去的整个人生过程中,他永不满足,永不示弱,探求不止,始终向上向善。他生命饱满,感受丰富,痛苦促使他深入思考,失败磨砺他的意志,内心不断生出的种种意愿使其精力旺盛,永远开拓。:这种永远不满足、锲而不舍的性格特点,构成了有名的“浮士德精神气这正是欧洲资产;阶级上升时期,那些渴望摆脱蒙昧、获取真知而勇往直前的优秀知识分子的写照,也是人类生生不息不断向前的象征。
    另一方面,浮士德形象中又具有鲜明的两重性:一方面受生命、本能情欲的驱使,常常沉迷于名利、地位、权势、女人等现实欲求中;另一方面,他又未被这些弱点和错失所淹没,而是一次又一次勇敢地超越了自我,不断走向新的里程。梅非斯特正是前者的象征,是情欲和恶的化身,;玩世不恭,寡廉鲜耻;浮土德精神则是后者在和前者的对立斗争中,不断获得完善。这两个方面对立统一地结合在一起,体现了歌德唯物辩证法的思想,也展示了人类自身的复杂性和真实性,同时也表明人类探求真理的艰巨性。
    浮士德的形象具有不朽的意义。“浮士德精神”显示了世界和人类在不断追求、不断幻灭的大循环中矛盾运动、超越自身的发展与进步,表达了一个人在与外界的冲突中,尽管会有失败和灾难,尽管会有错误与迷失,但只要永远求索开拓,最终会找到人生的真理,为实现崇高的目标而奋斗。而这种追求过程本身体现了真正的人生意义。

  • 第8题:

    单选题
    以下关于艺术形象的描述,表述错误的是(  )。
    A

    艺术形象是客观与主观的统一

    B

    艺术形象是内在与外在的统一

    C

    艺术形象是内容与形式的统一

    D

    艺术形象是个性与共性的统一


    正确答案: D
    解析:
    A项,艺术形象是客观与主观的统一,任何艺术作品的形象都是具体的、感性的,也都体现着一定的思想感情,都是客观因素与主观因素的有机统一。C项,艺术形象是内容与形式的统一,任何艺术形象都离不开内容,也离不开形式,二者是有机统一的。艺术欣赏中,直接作用于欣赏者感官的是艺术形式,但艺术形式之所以能感动人、影响人,是由于这种形式生动鲜明地体现出深刻的思想内容。D项,艺术形象是个性与共性的统一,世界上的万事万物都是个性和共性的统一体,共性存在于千差万别的个性之中,个性总是共性的不同方式的表现。一切事物都是在带有偶然性的个别现象中,体现出带有必然性的共同本质和规律。

  • 第9题:

    单选题
    下列有关微生物共同特点的论述,不正确的是()
    A

    个体极小

    B

    繁殖快,生长旺

    C

    分布广、种类繁多

    D

    强酸、强碱环境下生长不利


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    论述《罪与罚》中拉斯科尔尼科夫的艺术形象。

    正确答案: 拉斯科尔尼科夫是陀思妥耶夫斯基代表作《罪与罚》中的主人公。他是一个贫穷的大学生,靠母亲和妹妹打工支持他上学。由于困顿难支,妹妹决定嫁给富有的中年地主以换取物质支援。这件事把拉斯科尔尼科夫推到一个道德的十字路口:如果继续上学,就是牺牲亲人的幸福;如果不上学,也对不起家人对他的期望。他陷入痛苦的思考,认识到在这个世界上,人分为两种:一种人是平凡的,只能逆来顺受,循规蹈矩;一种人是非凡的,是天才和伟人,他‘们可以采取任何行动改变现实,包括杀掉许多人,他想试验一下自己是哪种人,便在一种冲动中杀死了放高利贷的老太婆。但他却被犯罪感所折磨,陷入极度痛苦,法律、道德、良知从各个方面压迫着他,撕扯着他,将他推向疯狂的边缘。小说中另一个形象索尼雅,是一切苦难的象征,是美德和自我牺牲的化身,她心灵纯洁、善良,信仰上帝,在痛苦面前坦然、平静。索尼斯的方式感动了拉斯科尔尼科夫,他在巨大痛苦中接受了索尼雅的劝告,投案自首,用肉体,的痛苦换取心灵的平静。·最后,他经过激烈的思想斗争,在索尼雅的人性光辉指弓I下,皈依了宗教。拉斯科尔尼科夫是一个纯洁、善良的优秀青年,他善于思考,探索人生道理,对社会认识深刻;又感受细微,内心敏感脆弱,总是处于紧张、痛苦、孤独的精神疲惫之中,不断对自己的灵魂进行拷问。这个人物形象使《罪与罚》的主题走向深入,进人人类的灵魂深处。这也是陀思妥耶夫斯基创作的主要特点。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    下列有关艺术形象的论述不正确的是()。
    A

    艺术形象是个性与共性的统一

    B

    艺术形象是内容与形式的统一

    C

    艺术形象是反映生活的特殊形式

    D

    艺术形象仅指人物


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    多选题
    为什么说“艺术形象是客观与主观的统一”?(  )
    A

    艺术形象的主观性

    B

    艺术形象的客观性

    C

    艺术形象的再现性

    D

    艺术形象的模糊性

    E

    艺术形象的独特性


    正确答案: D,C
    解析:
    A项,艺术形象的主观性表现在艺术形象是艺术家对社会生活的独特认识与评价,表现着艺术家的主观情感、思想和审美理想。B项,艺术形象具有客观性。艺术作品中的形象,是社会生活的再现和反映,这是其客观基础和现实来源。艺术具有反映客观社会生活的客观性。艺术生产离不开客观现实,社会现实生活是艺术创作的源泉和基础。

  • 第13题:

    下述有关衣原体的论述中不正确的是


    正确答案:D
    衣原体是原核微生物,以二分裂方式繁殖,不以复制方式繁殖。病毒以复制方式繁殖。

  • 第14题:

    下列有关工作有关疾病论述错误的是( )。


    正确答案:C

  • 第15题:

    不属于雕塑艺术主要特点的一项是(  )。

    A.艺术形象的概括性
    B.艺术形象的实体性
    C.艺术形象的情节性
    D.艺术形象的材质性

    答案:C
    解析:

  • 第16题:

    真实性是就()之间的关系而言

    • A、艺术形象与自然生活形态
    • B、艺术形象与舞台
    • C、观众与艺术形象
    • D、观众与自然生活形态

    正确答案:C

  • 第17题:

    论述答尔丢夫的艺术形象。


    正确答案: 答尔丢夫是一个伪装虔诚的恶棍,他用欺骗手段博得了富商奥尔恭的信任,混进奥尔恭家里充当良心导师。奥尔恭将他奉若圣徒,为表达自己的信任与崇敬,不仅每天供养着他,不断地送他钱财,还将自己的政治秘密交付与他,将女儿许配给他,最后把家产全部赠给答尔丢夫。而所有这一切正是答尔丢夫的目的。等到奥尔恭醒悟过来认清其真实嘴脸时,答尔丢夫却以其政治秘声欲置奥尔恭于死地,以维护自己骗到手的财产,露出了他的凶残本性。答尔丢夫是17世纪法国封建贵族和教会势力的化身,是一个职业的宗教骗子。他的手段是假虔诚,一边贪食、贪色、贪财,一边嘴里说着最为圣洁的言辞。当时的法国教士假仁假义、口是心非,已成普遍现象,答丢尔夫集中体现了这种伪善的恶习。因此当该剧演出后,不少宗教人士被对号入座,于是顽固势力出面施加压力,使《伪君子》禁演多年。这是剧作的现实性。从艺术角度来看,莫里哀运用了高度概括的喜剧化手法,将一种伪善丑态推到极致,因此“答尔丢夫”已经成为“伪善者”,“伪君子”的同义语。他是莫里哀创作中最为成功的艺术典型。

  • 第18题:

    下列有关置换的论述不正确的是()。

    • A、确认流程
    • B、连续两次分析氧气<0.5%
    • C、置换的目的主要是清除管线中的杂质
    • D、反复置换4~5次

    正确答案:C

  • 第19题:

    问答题
    论述苔丝的艺术形象,兼论哈代的悲观主义思想。

    正确答案: 苔丝是一个美丽、纯洁、勤劳善良的农村姑娘,出身贫苦,自幼饱尝贫困和忧虑的滋味。在她的人生道路上,两个男人的出现使她掉进悲剧的深渊。第一个是亚雷。这是一个贵族纨绔子弟,他毫不犹豫地践踏了苔丝的尊严,苔丝因为失去贞洁而受到周围世界的鄙弃、迫害,她被迫离开家乡到远方做工。这时又遇到第二个男人克莱。克莱具有新思想,能够超越财产、地位、信仰、知识等外在屏障,与苔丝真诚相爱。但他依然保留着传统的道德偏见,不能宽容苔丝的曾经失身,在新婚之夜弃苔丝于孤独之中。如果说亚雷对苔丝的伤害还仅仅是外在的,.是能够修复的伤痕,而克莱的伤害则是根本性的,是精神上、心灵上的伤害。苔丝本来在克莱身上看到的是真诚、善良、美丽,是生的希望,是理想与幸福,一旦幻灭,苔丝便落进绝望的深渊,生命中的火花被掐灭,对人生不再抱任何希望。也就在这时,亚雷利用了苔丝的疲惫与绝望,苔丝为救家人生计,与亚雷走到一起。这时的苔丝已完全掉到黑暗中。克莱经过一段反思,认识到了自己的狭隘与自私,又回来寻找苔丝。克莱的出现给苔丝的世界照进亮光,使苔丝蓦然看到身边的罪恶,意识到自己的一生正是被亚雷所毁,便不顾一切地杀了亚雷。于是苔丝也走进她人生的最后一站。
    哈代怀着巨大的同情,在小说中塑造了苔丝这一被污辱与被损害的纯洁善良的少女形象。她短短的一生饱受屈辱与折磨,饱受物质的精神的苦难,但她总在苦苦挣扎,尽力卫护生存权力和人性尊严,内心深处蕴含着坚韧的反抗精神。通过这一形象的被毁灭,小说鞭挞了这一世界的无情与不义。哈代的创作总是以悲剧作结,他认为一个人的命运是“诸神的戏弄”,具有盲目的偶然性,人没有能力支配和对付这种命运的力量,无论如何苦苦抗争,最终总是被命运吞没。这就是哈代的悲观主义思想。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    问答题
    论述浮土德的艺术形象。

    正确答案: 这一生的痛苦曲折经历中,浮士德表现出坚韧顽强、超乎常人的毅力和品格。在他不断得到与不断失去的整个人生过程中,他永不满足,永不示弱,探求不止,始终向上向善。他生命饱满,感受丰富,痛苦促使他深入思考,失败磨砺他的意志,内心不断生出的种种意愿使其精力旺盛,永远开拓。:这种永远不满足、锲而不舍的性格特点,构成了有名的“浮士德精神气这正是欧洲资产;阶级上升时期,那些渴望摆脱蒙昧、获取真知而勇往直前的优秀知识分子的写照,也是人类生生不息不断向前的象征。
    另一方面,浮士德形象中又具有鲜明的两重性:一方面受生命、本能情欲的驱使,常常沉迷于名利、地位、权势、女人等现实欲求中;另一方面,他又未被这些弱点和错失所淹没,而是一次又一次勇敢地超越了自我,不断走向新的里程。梅非斯特正是前者的象征,是情欲和恶的化身,;玩世不恭,寡廉鲜耻;浮土德精神则是后者在和前者的对立斗争中,不断获得完善。这两个方面对立统一地结合在一起,体现了歌德唯物辩证法的思想,也展示了人类自身的复杂性和真实性,同时也表明人类探求真理的艰巨性。
    浮士德的形象具有不朽的意义。“浮士德精神”显示了世界和人类在不断追求、不断幻灭的大循环中矛盾运动、超越自身的发展与进步,表达了一个人在与外界的冲突中,尽管会有失败和灾难,尽管会有错误与迷失,但只要永远求索开拓,最终会找到人生的真理,为实现崇高的目标而奋斗。而这种追求过程本身体现了真正的人生意义。
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    论述沙恭达罗和豆扇陀的艺术形象

    正确答案: 古代印度著名戏剧家迦梨陀娑的代表作《沙恭达罗》以现实生活和神话世界为背景,描写了净修女沙恭达罗和国王豆扇陀之间曲折而动人的爱情故事。沙恭达罗是作者着力刻画的正面理想人物,是一个纯洁善良,对爱情坚贞不渝,且富有斗争精神的美丽、动人的妇女典型。豆扇陀也是一个理想人物形象,他年轻有为、能征善战、仪表堂堂、风度翩翩,言谈举止都有一种迷人的魅力,勤于国事,忠于职守对爱情更是坚贞不移。迦梨陀娑是一个宫廷诗人,他的职责是为国王歌功颂德,因此豆扇陀是作为一个理想的国王出现在剧中的,同时也表达了作者对统治者所寄托的希望
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    单选题
    有关中国园林审美的基本特征下列论述不正确的是()。
    A

    综合的文化美

    B

    景观的意境美

    C

    建筑的对称美

    D

    人化的自然美


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    多选题
    以下说法正确的是(  )。
    A

    艺术形象是内容与形式的统一

    B

    艺术形象是个性与共性的统一

    C

    艺术形象是客观与主观的统一

    D

    艺术形象是理论与创作的统一

    E

    艺术形象是主体与差异的统一


    正确答案: A,E
    解析:
    A项,艺术形象是内容与形式的统一。任何艺术形象都离不开内容,也离不开形式,二者是有机统一的。艺术欣赏中,直接作用于欣赏者感官的是艺术形式,但艺术形式之所以能感动人、影响人,是由于这种形式生动鲜明地体现出深刻的思想内容。B项,艺术形象是个性与共性的统一。综观中外艺术宝库中浩如烟海的艺术作品,凡是成功的艺术形象,无不具有鲜明而独特的个性,同时又具有丰富而广泛的社会概括性。正因为达到了个性与共性的高度统一,才使得这些艺术形象具有不朽的艺术生命力。C项,艺术形象是主观与客观的统一。任何艺术作品的形象都是具体的、感性的,也都体现着一定的思想感情,都是客观因素与主观因素的有机统一。