阅读鲁迅《祝福》中的片段，回答下列问题。 ……她（祥林嫂）走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”我（鲁迅）很悚然，一见她的眼盯着我的，背上也就遭了芒刺一般，……惶急的多了。对于魂灵的有无，我自己向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，然而她却疑惑了，---或者不如说希望：希望其有，又希望其无……，人何必添堵末路的人的烦恼，为她起见，不如说有吧。“也许有吧，---我想”我吞吞吐吐的说。这里的“她”属于什么哲学派别？鲁迅吞

题目

阅读鲁迅《祝福》中的片段，回答下列问题。 ……她（祥林嫂）走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”我（鲁迅）很悚然，一见她的眼盯着我的，背上也就遭了芒刺一般，……惶急的多了。对于魂灵的有无，我自己向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，然而她却疑惑了，---或者不如说希望：希望其有，又希望其无……，人何必添堵末路的人的烦恼，为她起见，不如说有吧。“也许有吧，---我想”我吞吞吐吐的说。这里的“她”属于什么哲学派别？鲁迅吞吞吐吐的说“也许有吧”，说明意识活动具有什么特征？

相似考题

1.阅读作品片段，回答下列 33～35 小题。第 33 题 这段文字主要阐明了什么问题?

2.阅读《祝福》教学实录(片段)，按照要求答题。 师：鲁迅先生在小说里给我们塑造了一个这样的祥林嫂，她善良、勤劳、朴实，一心想用自己辛勤的劳动，换一种最起码的“人”的生活，甚至于她以自由的丧失为代价，来换取在这世上活命，可她最终没有逃脱“想做奴隶而不得”的这样的命运。在鲁镇人们迎接新年、“欢乐祥和”的祝福的鞭炮声中，寂然死去。这是她的悲剧，更是当时无数的跟她一样的被压迫的人们——没有觉醒的人们的悲剧。“祥林嫂们”的悲剧!然而这场悲剧更深远的意义在于：祥林嫂的被吃与“祥林嫂们”的吃人;“祥林嫂们的被吃”与“祥林嫂们”的吃人。几千年的中国封建史，就是在这样的轮回中继续的：人们不断被摧残、被异化：进而在不自知中摧残和异化着下一个不幸者。 幸运的是，在这样一个时代，有鲁迅这样的斗士，他用自己的笔，作投枪作匕首，向这些封建思想发起了攻击。他用自己的冷峻得近似手术刀般的如椽巨笔解剖这一个一个衰朽的灵魂。时间关系，我们今天就上到这里。老师现在给大家留一份作业：(1)再读课文，画出文章中 “祥林嫂们”的言行，就是对他们的描写，对他(她)们的精神世界做一次解剖。我们下节课重点分析这些人物形象和鲁迅先生高超的写作手法。(2)大家写一段文字，“现代社会的‘祥林嫂”’，大家思考一下，现代社会有没有“祥林嫂”?有没有需要我们拯救的“祥林嫂”?要求重点写出他们的灵魂。 对该教师的教学环节评价不正确的一项是()。A.体现该教师追求阅读与写作相结合的教学理念 B.让语文回归生活，改变单一的作业设计模式 C.作业由易到难.有启发性 D.作业形式多样.能够全面评价学生的能力

3.鲁迅《祝福》中祥林嫂的死主要是因为封建礼教和思想的毒害，其中最根本的是（）A、政权B、族权C、夫权D、神权

4.鲁迅的《祝福》中描写了祥林嫂在不同时期的外貌特征,这种观察方法属于()。A、比较观察B、定位观察C、移位观察D、从不同角度观察

参考答案和解析
正确答案: “她”属于客观唯心主义。。鲁迅不想为末路的人添堵，所以回答“也许有吧”，说明意识活动具有目的性和自觉选择性
更多“阅读鲁迅《祝福》中的片段，回答下列问题。 ……她（祥林嫂）走近”相关问题

  • 第1题：

    鲁迅《祝福》中主要的人物之一是（）

    • A、祥林嫂
    • B、阿长
    • C、爱姑

    正确答案:A

  • 第2题：

    祥林嫂是（）在短篇小说《祝福》中塑造的艺术典型。

    • A、郁达夫
    • B、茅盾
    • C、胡适
    • D、鲁迅

    正确答案:D

  • 第3题：

    祥林嫂是鲁迅哪篇小说中的人物？（）

    • A、《故乡》
    • B、《伤逝》
    • C、《祝福》
    • D、《狂人日记》

    正确答案:C

  • 第4题：

    我们阅读鲁迅的作品《祝福》中关于祥林嫂的文字描述时，想象出祥林嫂的形象属于（）

    • A、再造想象
    • B、创造想象
    • C、无意想象
    • D、有意想象

    正确答案:A

  • 第5题：

    下面是《祝福》教学实录的片段，阅读后回答问题。生：为什么她叫祥林嫂？（全班笑）生：为什么你叫林子浩？（提问的学生脸红）师：这个问题提得好，祥林嫂这个名字的确大有讲究啊！生：（一脸诧异）啊？师：大家请找出《祝福》中单独成段的一句话：“大家仍然叫她祥林嫂。”师：封建社会“出嫁从夫”，嫁给祥林应当叫祥林嫂，后来嫁给贺老六，应该叫什么？生：贺六嫂。师：可现在偏偏“仍然叫她祥林嫂”，为什么呢？（学生纷纷讨论起来）生：封建社会提倡妇女守节，所谓“饿死事小，失节事大”，寡妇再嫁当然不能容忍，所以，尽管鲁镇的人们都知道祥林嫂曾改嫁贺老六，但人们不认可也不愿认可她改嫁的事实，自然不会叫她贺六嫂，而坚持称呼她“祥林嫂”，以维护他们心中保守、僵动、反动的封建贞节思想。师：原来，这叫法隐藏着旧礼教的荒谬，更深藏着作者的细致用心。鲁迅先生反复强调人们对她称呼的坚持，便是对这种保守、僵动、反动的封建贞节思想的充分揭露。（学生点头）对上述教学实录片段分析不正确的是（）。

    • A、在学生对提问同学表示不屑时，老师的“这个问题提得好，祥林嫂这个名字的确大有讲究啊！”这一行为不仅仅保护了提问同学，更保护了质疑精神
    • B、对那些嘲笑质疑者的学生，老师并没有直接进行否定性评价，因为最后的结果显示质疑有理
    • C、教师对于学生提出的简单问题应该给予批评，要求学生提出更深奥的问题
    • D、老师对学生的质疑，体现出一种对错误的包容，同时也暗示嘲笑者学贵有“疑”，这比有声的教育效果更加有意义

    正确答案:C

  • 第6题：

    鲁迅《祝福》中开头“我”回镇后到镇东头访友，遇到祥林嫂，“我就站住，豫备她来（）”。

    • A、问候
    • B、讨钱

    正确答案:B

  • 第7题：

    单选题
    祥林嫂是（）在短篇小说《祝福》中塑造的艺术典型。
    A

    郁达夫

    B

    茅盾

    C

    胡适

    D

    鲁迅


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    “祥林嫂”是鲁迅小说（　　）中塑造的人物形象。
    A

    《呐喊》

    B

    《彷徨》

    C

    《伤逝》

    D

    《祝福》


    正确答案： D
    解析：
    祥林嫂是鲁迅小说《祝福》中的人物，祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。

  • 第9题：

    单选题
    鲁迅是中国现代最重要的作家，他笔下的许多人物都成为经典。如《祝福》中的（）、《故乡》中的（）、《药》中的（）、《伤逝》中的（）。
    A

    闰土华老栓子君祥林嫂

    B

    子君闰土华老栓祥林嫂

    C

    祥林嫂闰土华老栓子君

    D

    祥林嫂华老栓闰土子君


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    （　　）对于游戏相当于《祝福》对于（　　）。
    A

    电脑　祥林嫂

    B

    鼠标　鲁迅

    C

    学习　电视

    D

    猜谜　小说


    正确答案： D
    解析：
    猜谜是一种游戏，《祝福》是一篇小说。因此D项正确。

  • 第11题：

    单选题
    鲁迅《祝福》中开头“我”回镇后到镇东头访友，遇到祥林嫂，“我就站住，豫备她来（）”。
    A

    问候

    B

    讨钱


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    鲁迅《祝福》中祥林嫂的死主要是因为封建礼教和思想的毒害，其中最根本的是（）
    A

    政权

    B

    族权

    C

    夫权

    D

    神权


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    《祝福》中劝说祥林嫂去土地庙捐门槛的是（）。


    正确答案:柳妈

  • 第14题：

    下面是《祝福》教学实录的片段，阅读后回答问题。生：为什么她叫祥林嫂？（全班笑）生：为什么你叫林子浩？（前一提问的学生脸红）师：这个问题提得好，祥林嫂这个名字的确大有讲究啊！生：（一脸诧异）啊？师：大家请找出《祝福》中单独成段的一句话--“大家仍然叫她祥林嫂。”师：封建社会“出嫁从夫”，嫁给祥林应当叫祥林嫂，后来嫁给贺老六，应该叫什么？生：贺六嫂。师：可现在偏偏“仍然叫她祥林嫂”，为什么呢？（学生纷纷讨论起来）生：封建社会提倡妇女守节，所谓“饿死事小，失节事大”，寡妇再嫁当然不能容忍，所以，尽管鲁镇的人们都知道祥林嫂曾改嫁贺老六，但人们不认可也不愿认可她改嫁的事实，自然不会叫她贺六嫂，而坚持称呼她“祥林嫂”，以维护他们心中保守、僵化、反动的封建贞节思想。师：原来，这叫法隐藏着旧礼教的荒谬，更深藏着作者的细致用心。鲁迅先生反复强调人们对她称呼的坚持，便是对这种保守、僵化、反动的封建贞节思想的充分揭露。（学生点头）对上述教学实录分析不正确的是（）。

    • A、在学生对提问同学表示不屑时，老师的“这个问题提得好，祥林嫂这个名字的确大有讲究啊！”这一行为不仅仅保护了提问同学，更保护了质疑精神
    • B、对那些嘲笑质疑者的学生，老师并没有直接进行了否定性评价，因为最后的结果显示质疑有理
    • C、教师对于学生提出的简单问题应该给予批评，要求学生提出更深奥的问题
    • D、老师对质疑者的行为，体现出一种对错误的包容，同时也暗示嘲笑者学贵有“疑”，这比有声的教育效果更加有效

    正确答案:C

  • 第15题：

    阅读鲁迅《祝福》中的片段，回答下列问题。 ……她（祥林嫂）走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”我（鲁迅）很悚然，一见她的眼盯着我的，背上也就遭了芒刺一般，……惶急的多了。对于魂灵的有无，我自己向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，然而她却疑惑了，---或者不如说希望：希望其有，又希望其无……，人何必添堵末路的人的烦恼，为她起见，不如说有吧。“也许有吧，---我想”我吞吞吐吐的说。 我们的祖先最早用来表达意识的概念是灵魂，请运用哲学知识，谈谈你对“灵魂”的认识。


    正确答案: 从意识的起源看，意识（灵魂）是物质世界长期发展的产物；从意识的生理基础看，意识是人脑的机能；从意识的内容看，意识是客观存在的反映（主观映象）

  • 第16题：

    我们在读鲁迅的《祝福》时，头脑中出现的祥林嫂的形象是（）

    • A、有意想象
    • B、无意想象
    • C、创造想象
    • D、再造想象

    正确答案:D

  • 第17题：

    鲁迅《祝福》中祥林嫂捐门槛的价钱大约是（）。

    • A、11
    • B、12
    • C、13

    正确答案:B

  • 第18题：

    鲁迅《祝福》中祥林嫂问“我”问题的顺序是（）。

    • A、有没有魂灵？有没有地狱？
    • B、有没有地狱？有没有魂灵？

    正确答案:A

  • 第19题：

    单选题
    我们阅读鲁迅的作品《祝福》中关于祥林嫂的文字描述时，想象出祥林嫂的形象属于（）
    A

    再造想象

    B

    创造想象

    C

    无意想象

    D

    有意想象


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    鲁迅《祝福》中祥林嫂捐门槛的价钱大约是（）。
    A

    11

    B

    12

    C

    13


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    某老师在执教《祝福》时，为要弄清祥林嫂的性格特征这个中心问题，教师可设计若干小问题，阅读并按要求答题。　　①祥林嫂为什么要逃到鲁镇帮工？试工后鲁四老爷为什么愿意留用她？②祥林嫂被“卖”给贺老六时，为什么要拼命反抗？夫死子亡后她的处境怎样？③祥林嫂再度到鲁家帮工鲁四老爷对她的态度又怎样？④祥林嫂为什么要用多年的工钱去捐门槛？⑤祥林嫂被鲁家赶出后，临死前为什么对“魂灵有无”表示怀疑？　　对上述教师采用的课堂提问类型，下列分析正确的是（　　）。
    A

    集中式提问

    B

    发散式提问

    C

    直问

    D

    曲问


    正确答案： A
    解析：
    教师将需要学生掌握的内容分解为一个个具体的小问题，这些小问题不直接牵连，但都会指向所要掌握的内容，这种提问方式属于分散式提问。题干中教师的问题看似没有联系，但实际上都指向文章中心，属于B项发散式提问。

  • 第22题：

    单选题
    我们在读鲁迅的《祝福》时，头脑中出现的祥林嫂的形象是（）
    A

    有意想象

    B

    无意想象

    C

    创造想象

    D

    再造想象


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    鲁迅《祝福》中祥林嫂问“我”问题的顺序是（）。
    A

    有没有魂灵？有没有地狱？

    B

    有没有地狱？有没有魂灵？


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

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