战国时期中国思想界出现了“百家争鸣”的景象，其根本原因是战国时期社会出现大变革，为“百家争鸣”现象的产生提供了条件。
题目
战国时期中国思想界出现了“百家争鸣”的景象，其根本原因是战国时期社会出现大变革，为“百家争鸣”现象的产生提供了条件。
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第1题：
概括战国时期百家争鸣的历史意义
正确答案:战国时期学术分裂，百家争起，学者们自由讨论学术问题和发表见解，于是形成了既彼此争鸣又互相吸收的局面。百家争鸣，是中国传统文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国文化的基础，对中国古代文化有非常深远的影响。先秦时期的诸子百家，在经济、政治、法律、哲学、军事、文学艺术和自然科学等众多领域内所形成的思想理论，对后世文化学术的发展产生了极大的影响。在很大程度上，它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。 -
第2题：
春秋战国时期“百家争鸣”出现的根本原因是（）
- A、礼崩乐坏社会的大动荡
- B、封建经济的大发展
- C、地主阶级的推动下社会的大变革
- D、众多思想家的努力
正确答案:B -
第3题：
战国时期百家争鸣局面出现的根本原因是（）
- A、地主阶级进行变法，封建制度确立
- B、奴隶主贵族和封建地主斗争激烈
- C、代表不同阶级和阶层利益的思想冲撞激烈
- D、社会经历了划时代的变革
正确答案:D -
第4题：
春秋战国时期，在齐国出现了一所著名学府——（），成为“百家争鸣”的思想重镇。
- A、稷下学宫
- B、太学
- C、国子监
- D、杏坛
正确答案:A -
第5题：
战国时期百家争鸣主要流派及代表
正确答案: 儒家：孔子孟子
法家：韩非子
道家：庄子、列子
墨家：墨子 -
第6题：
春秋战国时期，中国思想文化空前繁荣，出现了“百家争鸣”的活跃局面，其中主张“爱人如己，崇尚和平”的学派是（）。
- A、道家
- B、儒家
- C、墨家
- D、法家
正确答案:C -
第7题：
春秋战国时期的“百家争鸣”在中国文化史上具有什么样的地位？
正确答案:春秋战国时期的百家争鸣，是我国学术文化发展的重要阶段，奠定了以后中国文化发展的基础，决定其发展方向。以后2000多年中国古代文化学术发展的道路、特点及其中的各种问题、思想（除了佛学的传入之外）都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头。在认识学术文化发展规律方面，先秦百家争鸣也给了我们重要的启示。在中国思想史上，春秋战国无疑是一个虎气腾腾的时代。其后两千多年，无论是在文化还是思想方面，都不曾超越那时的辉煌。
春秋战国时代，正是中国封建文化的发祥期，这一时期的思想文化便奠定了两千多年封建社会的基础。尤其是在思想、文化领域内产生的诸子百家学说，对中华民族几千年灿烂文化有着极其深远的影响，为千秋万代留下了极其宝贵的财富，为人类文化做出了极其巨大的贡献.
春秋战国时代，是我国古代社会大动荡、大变革、风云变幻的时期。社会经济、政治、思想文化都在激烈而又复杂的阶级斗争中发生很大的变化。在剧烈的社会变革中，各诸侯国的阶级关系不断出现新变化，不同的阶级与阶层的代表人物，对社会变革发表不同主张，百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现以及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”，其主要有儒家、墨家、道家、和法家。其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家等。百家争鸣是中国教育思想史和学术史上空前繁荣和极为活跃的一次盛会。史学教育家孙培青先生称“春秋战国时期的百家争鸣及其思想成果，堪称中国思想学术发展的重要源泉”。百家争鸣同时也反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴的地主阶级和没落的奴隶主之间的阶级斗争。春秋战国时期的百家争鸣是我国学术发展的重要阶段，奠定了以后中国文化的发展基础，决定其发展方向。我们现在所处的社会主义所推崇的传统文化就是百家争鸣的思想精华。秦朝所采用的治国思想是法家的思想，从汉朝开始确立了儒家思想的正统地位，以后各朝都以儒家为正统的思想。法家、儒家都是百家中的大家。百家争鸣为各朝代的统治者提供了各种治国思想，也开辟了多元文化的先河。可以说，百家争鸣的精华部分的组合是我国文化发展的源泉。
百家争鸣的影响一直贯穿与整个历史发展的进程，虽然自汉开始，儒家正统。此后历代都以儒为主流。但是，百家争鸣的思想依然存在，只不过是融合进儒家的思想当中去了。儒家思想随着改朝换代的历史进程，不断完善自身的特点。为了符合统治者的治国需要，儒家思想必须不断的补充新的内容，而这些部分绝大多是从百家争鸣的精华中取得。可以说，儒家的思想是百家争鸣的一个浓缩。
综上所述，百家争鸣自出现的时代起一直到现在，其所产生的影响都是不容忽视的，2000多年中国古代文化学术发展的道路、特点及其中的各种问题、思想都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头。可见，百家争鸣在中国文化中是起着基础性作用的。 -
第8题：
从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由：“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的实质是（）
- A、中国思想文化出现倒退
- B、中国由分裂走向统一
- C、商品经济发展受到限制
- D、专制主义中央集权制度加强
正确答案:D -
第9题：
单选题春秋战国时期，在齐国出现了一所著名学府——（），成为“百家争鸣”的思想重镇。A稷下学宫
B太学
C国子监
D杏坛
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题我国古代历史出现的“百家争鸣”文化繁荣景象发生在（）。A春秋战国时期
B秦汉时期
C隋唐时期
D魏晋南北朝时期
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题春秋战国时期，出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，从而思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了（）A中国社会的大变革
B中国从分裂走向统一
C文化专制统治日益加强
D儒家思想产生了巨大影响
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第12题：
判断题公元前800年-前300年是希腊的战国时期，也是中国的春秋战国时期。伴随着刀光剑影，出现了思想大解放的百花齐放和百家争鸣。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第13题：
春秋战国时期是中国历史上思想文化空前繁荣的时代，思想领域出现了“百家争鸣”的活跃局面。其中强调用“刑罚”加强统治的学派是（）
- A、儒家
- B、道家
- C、法家
- D、墨家
正确答案:C -
第14题：
春秋战国时期，新旧制度更替，社会大变革，其根本原因是（）
- A、战争频繁
- B、诸侯争霸
- C、百家争鸣
- D、社会生产力发展，铁制农具的广泛使用和牛耕的推广
正确答案:D -
第15题：
战国时期，各诸候国竞相改革成为时代风潮。推动这一风潮出现的根本原因是（）
- A、铁器的使用
- B、个体小农的出现
- C、百家争鸣的影响
- D、新兴地主阶级的推动
正确答案:A -
第16题：
公元前800年-前300年是希腊的战国时期，也是中国的春秋战国时期。伴随着刀光剑影，出现了思想大解放的百花齐放和百家争鸣。
正确答案:正确 -
第17题：
战国时期，思想界出现了百家争鸣的学术繁荣局面。各家学派都要通过办学来扩大影响，于是私学高度繁盛，其中以（）两大学派的私学规模最大。
正确答案:儒墨 -
第18题：
战国时期“百家争鸣”体现在音乐领域，其代表性学派的音乐思想是怎样的？
正确答案:倡乐派的《乐论》论述了音乐与政治的密切关系，指出音乐可以感化人心。人们之所以需要音乐，是因为音乐能够配合统治阶级的文治武功，调和各方面的矛盾而求得统一，最后达到“天下大齐”的目的。 -
第19题：
春秋战国时期的“百家争鸣”在中国文化史上居有什么样的地位？
正确答案:百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现以及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”，其主要有儒家、墨家、道家、和法家。其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家等。百家争鸣是中国教育思想史和学术史上空前繁荣和极为活跃的一次盛会。史学教育家孙培青先生称“春秋战国时期的百家争鸣及其思想成果，堪称中国思想学术发展的重要源泉”。百家争鸣同时也反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴的地主阶级和没落的奴隶主之间的阶级斗争。春秋战国时期的百家争鸣是我国学术发展的重要阶段，奠定了以后中国文化的发展基础，决定其发展方向。我们现在所处的社会主义所推崇的传统文化就是百家争鸣的思想精华。秦朝所采用的治国思想是法家的思想，从汉朝开始确立了儒家思想的正统地位，以后各朝都以儒家为正统的思想。法家、儒家都是百家中的大家。百家争鸣为各朝代的统治者提供了各种治国思想，也开辟了多元文化的先河。可以说，百家争鸣的精华部分的组合是我国文化发展的源泉。百家争鸣的影响一直贯穿与整个历史发展的进程，虽然自汉开始，儒家正统。此后历代都以儒为主流。但是，百家争鸣的思想依然存在，只不过是融合进儒家的思想当中去了。儒家思想随着改朝换代的历史进程，不断完善自身的特点。为了符合统治者的治国需要，儒家思想必须不断的补充新的内容，而这些部分绝大多是从百家争鸣的精华中取得。可以说，儒家的思想是百家争鸣的一个浓缩。
综上所述，百家争鸣自出现的时代起一直到现在，其所产生的影响都是不容忽视的，2000多年中国古代文化学术发展的道路、特点及其中的各种问题、思想都可以从先秦百家争鸣中追溯到其源头。可见，百家争鸣在中国文化中是起着基础性作用的。 -
第20题：
从春秋战国时期至汉代，中国思想界逐渐由百家争鸣到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是（）
- A、中国思想文化出现倒退
- B、中国由分裂走向统一
- C、商品经济发展受到限制
- D、专制主义中央集权制度加强
正确答案:D -
第21题：
单选题春秋战国时期，中国思想文化空前繁荣，出现了“百家争鸣”的活跃局面，其中主张“爱人如己，崇尚和平”的学派是（）。A道家
B儒家
C墨家
D法家
正确答案： C解析： 通过材料内容并结合所学知识不难发现，“爱人如己，崇尚和平”指的是墨家思想当中的“兼爱”和“非攻”。故本题选择C项。在战乱时代，这种思想当然不会被统治者所采纳，不过墨家的“兼爱”和“非攻”代表着当时的确存在着的一种社会思潮。 -
第22题：
单选题易中天先生在《先秦诸子百家争鸣》一书中说：“在春秋战国时期，儒、墨两家只是在学术思想界很有名，而法家却是在当时的政治影响上独步天下。”法家能够“独步天下”是因为（）A符合广大民众的根本意愿
B适应了奴隶主贵族称霸的要求
C迎合了建立专制统治的需要
D顺应了民本思想的发展潮流
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
填空题战国时期，思想界出现了百家争鸣的学术繁荣局面。各家学派都要通过办学来扩大影响，于是私学高度繁盛，其中以（）两大学派的私学规模最大。正确答案： 儒墨解析： 暂无解析