《笑傲江湖》中日月神教的右使是（）

题目

《笑傲江湖》中日月神教的右使是（）

相似考题

1.1972年9月,中日两国发表关于建交的()A.《中日联合声明》B.《中日和平友好条约》C.《中日联合宣言》D.《中日联合新闻公报》

2.中日解决山东悬案条约的是()中日双方签订的条约,使中国在山东的主权得到一定程度的恢复。

3.所有的亚奥国家都是民主国家，所有的亚奥国家也都是宗教国家，而有的宗教国家是多神教国家，所以： A. 有的亚奥国家是多神教国家 B. 有的民主国家是多神教国家 C. 有的民主国家是宗教国家 D. 有的民主国家不是多神教国家

4.世界宗教按照崇拜神灵的数量分类不包括下面哪一项：()A. 一神教B. 二神教C. 原始神教D. 多神教

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  • 第1题：

    《笑傲江湖》中最先出场的是（）


    正确答案:林平之

  • 第2题：

    世界性的大神教往往是多神教


    正确答案:错误

  • 第3题：

    先知穆罕默德的宗教是一个单纯的（）。

    • A、三神教
    • B、一神教
    • C、二神教

    正确答案:B

  • 第4题：

    《笑傲江湖》书中峨嵋派的掌门是（）


    正确答案:金光上人

  • 第5题：

    著作权法规定的出租权并不是针对所有作品的。以下三个作品中，不可享有出租权的是（）。

    • A、电影《笑傲江湖》
    • B、小说《笑傲江湖》
    • C、游戏软件《笑傲江湖》

    正确答案:B

  • 第6题：

    汉族是一个（）的国家。自然神、人神、社会神等都是汉族崇拜的对象。

    • A、一神教
    • B、两神教
    • C、多神教
    • D、三神教

    正确答案:C

  • 第7题：

    多选题
    国防精神教育是国防教育的中心内容，主要有（）等方面。
    A

    爱国主义精神教育

    B

    爱军尚武精神教育

    C

    革命英雄主义精神教育


    正确答案： B,A
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    汉族是一个（）的国家。自然神、人神、社会神等都是汉族崇拜的对象。
    A

    一神教

    B

    两神教

    C

    多神教

    D

    三神教


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    判断题
    世界性的大神教往往是多神教
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    填空题
    《笑傲江湖》中最先出场的是（）

    正确答案： 林平之
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    著作权法规定的出租权并不是针对所有作品的。以下三个作品中，不可享有出租权的是（）。
    A

    电影《笑傲江湖》

    B

    小说《笑傲江湖》

    C

    游戏软件《笑傲江湖》


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    世界宗教按照崇拜神灵的数量分类不包括下面哪一项（）
    A

    一神教

    B

    二神教

    C

    原始神教

    D

    多神教


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    2003年10月中日韩领导人举行第五次会晤，签署和发表了东北亚合作史上具有重要意义的文件是（）

    • A、《中日韩推进三方合作联合宣言》
    • B、《中日韩领导人宣言》
    • C、《中日韩友好合作联合宣言》
    • D、《中日韩共同宣言》

    正确答案:A

  • 第14题：

    世界性的大神教往往是一神教。


    正确答案:正确

  • 第15题：

    国防精神教育是国防教育的中心内容，主要有（）等方面。

    • A、爱国主义精神教育
    • B、爱军尚武精神教育
    • C、革命英雄主义精神教育

    正确答案:A,B

  • 第16题：

    2011年8月29日，野田佳彦成为日本首相，中国政府强调要把握中日关系的正确方向。现任日本首相安倍对钓鱼岛问题以及参拜战犯使中日关系趋向紧张。对此理解正确的是（）

    • A、中日之间矛盾冲突无法解决
    • B、妥善处理分歧，中日关系才能沿着正确方向前进
    • C、领土争端是中日关系发展的核心问题
    • D、中日之间没有分歧

    正确答案:B

  • 第17题：

    简述日本遣唐使和留学生对中日交往的贡献。


    正确答案: 中日两国之间的交往，至隋唐时代达于频繁往来的鼎盛时期。这时，中国在社会发展阶段上处于先进地位，唐代中国的经济与文化高度发达，而尚在“大化革新”前的日本，社会发展还落后于中国，因此，中日之间的交流，日本取积极、主动的态势，如饥似渴的吸收中国文化，先后派出使团、留学生和学问僧到中国来吸取营养。在隋代，日本共派出遣隋使五次，特使高向玄理等人专程到华来学习佛法；在唐代，从公元630年到公元834年的二百余年中，日本共派出遣唐使18次（有的资料说19次），其中有16次（有的资料是15次）到了中国。使团成员包括正副使、僧人、学生和各类工匠，每次人数由二百五十人左右增加到五百人左右，最多的一次达651人，船只从两只增加到四只。那时日本的航海技术还很落后，连利用季节风向航海的技术都没有掌握，因此每次来华使团都要付出巨大的牺牲，文献记载的遇难者达五百余人，但他们为学习中国的文化锲而不舍，舍生忘死。他们来华后，大多入国子监所辖的“六学”就读，学问僧则四处拜师，论道讲法。他们在中国学习的内容包括了文物典章制度、生活方式、社会习惯和文学艺术等各个方面，回国后终于在奈良时代以“大化革新”为契机，使日本实现了中央集权制度，进入了封建社会。
    在中国留学的日本人，其中有许多成就卓著，对日本的社会发展作出了贡献，如南渊清安、高向玄理等都是仿照中国井田制度实行班田制、促成“大化革新”的关键人物；吉备真备、空海等则是借助汉子，创造日本假名字母的直接贡献者。中国的围棋也由吉备真备带往日本。膳犬丘则将尊孔仪式带回日本。有些留学生则长期留在中国，如阿倍仲麻吕（中国名字晁衡），随第八次遣唐使入唐，在长安完成了学业，参加了科举考试并考中进士，官至秘书监（国家图书馆馆长），与李白、王维等大诗人交厚，中间曾渡海回国，临行前唐玄宗、王维赋诗送行，不幸遇险而还，李白以为他遇难，曾作《哭晁衡》一首：日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。成为中日友好的千古绝唱。

  • 第18题：

    小乘教和大乘教的区别不包括下面哪一项：（）

    • A、前者一神教，后者多神教
    • B、前者二神教，后者多神教
    • C、前者最高修到罗汉果，后者最高修到佛果
    • D、前者修炼自我，后者普度众生

    正确答案:B

  • 第19题：

    判断题
    多神教比一神教更加原始。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    填空题
    《笑傲江湖》书中峨嵋派的掌门是（）

    正确答案： 金光上人
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    先知穆罕默德的宗教是一个单纯的（）。
    A

    三神教

    B

    一神教

    C

    二神教


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    《笑傲江湖》中日月神教的右使是（）

    正确答案： 向问天
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    判断题
    世界性的大神教往往是一神教。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

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