下列句子中没有使动用法的是?()。A、晋灵公不君B、求也退，故进之C、由也兼人，故退之D、焉用亡郑以陪邻?
题目
A、晋灵公不君
B、求也退，故进之
C、由也兼人，故退之
D、焉用亡郑以陪邻?
相似考题
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第1题：
下列《晋灵公不君》中的一段文字完全正确的是()。A、晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。
B、晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其避丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘畚，使妇人载以过朝。
C、晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。
D、晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。
正确答案：C
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第2题：
下列句子中有名词用作动词用法的是
A、师还，馆于虞。
B、晋军函陵，晋军氾南。
C、从左右，皆肘之。
D、晋灵公不君。
参考答案：ABCD
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第3题：
古代汉语动宾结构所表示的意义灵活多样，下列句子中表示"使宾语怎么样"的意义的是：
A、今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?
B、故远人不服，则修文德以来之。
C、焉用亡郑以陪邻?
D、广故数言欲亡，忿恚尉。
参考答案：BCD
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第4题：
左丘明《烛之武退秦师》原文
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公日：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
课文介绍
该课文选自人教版高中语文教材必修1，同单元另外一篇课文为《荆轲刺秦王》《鸿门宴》。
单元说明
这个单元学习记述行人辞令的散文，形象鲜明，语言优美，层次分明、组织严密，说理透彻、逻辑有力。
学习此类作品，要注意言语中的逻辑性，通过对散文中人物语言、行为的学习，体会说理性语言的艺术。
《普通高中语文课程标准(实验)》的相关要求
能阅读论述类、实用类、文学类等多种文本，根据不同的阅读目的，针对不同的阅读材料，灵活运用精读、略读、浏览、速读等阅读方法，提高阅读效率。
阅读文言文中的行人辞令散文，应引导学生注意语言中的逻辑性，事实与观点的关系，基本事件与典型细节，文本的语言艺术与实用效果等。
学生情况
高一年级第一学期，班额50人。
教学条件
教室配有多媒体设备，能够演示PPT，播放音频、视频文件，投影实物。
问题：
根据上述材料，确定本课的教学目标，并具体说明确定的依据(不可照抄材料)。答案：解析：【参考设计】 (1)教学目标
①知识与能力：积累文言实词、虚词、～些常见的特殊句式；理解关键词句的含义，整体把握文章大意，培养阅读和理解文言文的能力：培养口语表达能力。
②过程与方法：诵读课文，小组合作探究，填空概括文意；分角色朗读，赏析人物的语言和性格；读写结合，融理解鉴赏与表达交流于一体。
③情感态度与价值观：体悟烛之武在国家危难之际，置个人安危于不顾、勇于担当的爱国主义精神，培养对祖国的热爱之情。
(2)确定依据：
①教学目标的设立要符合《普通高中语文课程标准(实验)》的要求，从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度进行设立，并完成三个维度目标的整合。
②本文是人教版语文教材必修(1)中的一篇非常重要的讲读文言文，应注重高一学生对文言知识的积累，通过积累文中实词、虚词、特殊句式等，可以扩充学生的文言知识储备，提升对文言文的理解能力。
③《烛之武退秦师》是记述行人辞令的散文。该文形象鲜明，语言优美，层次分明、组织严密，说理透彻、逻辑有力，是《左传》乃至中国文学史中首屈一指的一篇文章，通过读写结合的形式，可以使学生更加深入地体会文中所传达地感情，加深对文章的理解。
④文中的烛之武只身前往敌国交涉，于强秦面前，不卑不亢，能言善辩，终于使秦、晋两国从郑国退兵。分析其行为，帮助学生体会烛之武勇于担当的爱国主义精神，树立自身的责任意识，激发爱国情怀。 -
第5题：
宣子骤谏。公患之，使钮魔贼之。晨往，寝门闻矣。盛服将朝，尚早，坐而假寐。魔退，叹而言日：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信，有一于此，不如死也。”触槐而死。试分析（晋灵公不君）组麂这一人物的性格。
正确答案:组麂是我国思想道德史上出现较早的“舍生取义”人物。组魔为什么会被晋灵公选中去杀赵盾?此前是否干过此类事情?都不得而知。但是从本文对他的描述上看，他并不是“不忠”、“不信”的杀手，而是品质高尚、有道德，有原则的“义士”。文章第二自然段，从“使组麂贼之”其人物出现，到其“触槐而死”结束，仅用八九十个字，便使组麂从一个“杀手”转变为“义士”，完成了性格上飞跃，笔法非常精到。事实上本文是在“不忠”和“不信”两难的境地来刻画组麂这个人物的。“晋灵公不君”，他也是君。组魔也要听命，也要守信。赵盾不是君，但也是“主”，而且是“不忘恭敬”的“民之主”，也一定要忠恕。更何况做人要守信义，讲原则，明是非。所以，在“有一于此”选择时，组麂要用自己的生命换取“忠”“信”，这就是“义”。“舍生取义”乃为大义之人。这就是本文塑造的为了正义、道义，也为了自己的信仰和原则献身的大义凛然人物性格。 -
第6题：
阅读以下两则材料，并回答问题。 （1）《春秋左传·宣公二年》 晋灵公不君。厚敛以彫墙；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进，及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过，衮不废矣。”犹不改。宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也！”触槐而死。秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲，将攻之。其右提弥明知之，趋登，曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。提弥明死之。初，宣子田于首山，舍于翳桑。见灵辄饿，问其病。曰：“不食三日矣！”食之，舍其半。问之。曰：“宦三年矣，未知母之存否。今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故，对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退。遂自亡也。乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。太史书曰：“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”宣子曰：“乌呼!‘我之怀矣，自诒伊慼。’其我之谓矣。”孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。”宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之。壬申，朝于武宫。 （2）《春秋·宣公二年（晋灵公十四年）》： 秋九月乙丑，晋赵盾弑其君夷皋。 请问第一段文字体现了该段文字所书写年代的什么观念？
正确答案: 第一段文字体现了该段文字所书写年代的人本/民本观念 -
第7题：
教学《烛之武退秦师》，教师要求学生注意“烛之武退秦师”一句中“退”的用法特点，并归纳同类用法的词语。下列语句不含同类用法的是（）。
- A、项伯杀人，臣活之
- B、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
- C、假舟楫者，非能水也而绝江河
- D、若亡郑而有益于君
正确答案:C -
第8题：
晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之？”“晋灵公不君”中的“君”是（）。
- A、名词用如动词，“做君主”的意思
- B、名词用如动词，“行君道”的意思
- C、名词用作状语，“像君主”的意思
- D、名词用作状语，“为君王”的意思
正确答案:B -
第9题：
问答题阅读以下两则材料，并回答问题。 （1）《春秋左传·宣公二年》 晋灵公不君。厚敛以彫墙；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进，及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过，衮不废矣。”犹不改。宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也！”触槐而死。秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲，将攻之。其右提弥明知之，趋登，曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。提弥明死之。初，宣子田于首山，舍于翳桑。见灵辄饿，问其病。曰：“不食三日矣！”食之，舍其半。问之。曰：“宦三年矣，未知母之存否。今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故，对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退。遂自亡也。乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。太史书曰：“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”宣子曰：“乌呼!‘我之怀矣，自诒伊慼。’其我之谓矣。”孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。”宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之。壬申，朝于武宫。 （2）《春秋·宣公二年（晋灵公十四年）》： 秋九月乙丑，晋赵盾弑其君夷皋。 试比较两段文字在叙事上各有什么特点？正确答案： 前者叙事完备，有剪裁运化之妙，后者大事记解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题教学《烛之武退秦师》，教师要求学生注意“烛之武退秦师”一句中“退”的用法特点，并归纳同类用法的词语。下列语句不含同类用法的是（）。A项伯杀人，臣活之
B舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
C假舟楫者，非能水也而绝江河
D若亡郑而有益于君
正确答案： D解析： 题干中“退”字为使动用法，意为“使……退却”。A项中“活”字为使动用法，意为“使……活”：B项中“舞”字和“泣”字为使动用法，意为“让……起舞”“让……哭泣”；D项中的“亡”字为使动用法，意为“使……灭亡”。C项中“水”字同为名词活用为动词，意为“游泳”。故选C。 -
第11题：
单选题在下列句子中，有形容词意动用法的是（ ）A告之以直而不改，必痛之而后畏
B焉用亡郑以陪邻
C项伯杀人，臣活之
D登东山而小鲁，登泰山而小天下
正确答案： B解析：
D项，“小”是形容词的意动用法，指“认为……小”。 -
第12题：
单选题在下列各句中，介词宾语前置的句子是（ ）。A敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。（《论语·公冶长》）
B齐侯以诸侯之师侵蔡。（《左传·僖公四年》）
C焉用亡郑以陪邻？（《左传·僖公三十年》）
D志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（《论语·卫灵公》
正确答案： D解析：
“是以谓之文也。”中的介词宾语“是”前置，正常语序为“以是谓之文也”，意思是：因为这样被称之为“文” -
第13题：
孔子在《论语》中提出了“因材施教”的教育方法。下列选项中不符合因材施教的是（ ）。
A．中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也
B．求也退，故进之：由也兼人，故退之
C．子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也
D．不愤不启，不悱不发．举一隅不以三隅反．则不复也
正确答案：D
孔子主张“因材施教”，子日：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”也就是说对于中等才智以上的人，可以和他谈论高深的道理：对于中等才智以下的人．不可以和他谈论高深的道理。为贯彻这一思想。孔子很注意对自己学生的观察了解。求办事畏怯，所以要鼓励他；子路胆大过人，自以为是，所以要故意抑制他。即：“求也退，故进之；由也兼人。故退之”。ABC三项都是因材施教的例子。D项的意思是：不到他苦苦思索而想不通时，我不去启发他．不到他想讲而讲不明白时．我不去开导他。例举一个道理而他不能类推出三个道理．我就不再教诲他了。孔子还强调在实行启发诱导的基础上，必须注意循序渐进。
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第14题：
下列句子中的“闻”是使动用法的有()
A、国人道之，闻之於宋君
B、故令尹诛而楚奸不上闻
C、凡闻言必熟论
D、求闻之若此，不若无闻也
参考答案：AB
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第15题：
“求也退，故进之；由也兼人，故退之”蕴含的教学原则是( )A.巩固性原则
B.系统性原则
C.因材施教原则
D.量力性原则答案：C解析：“求也退，故进之；由也兼人，故退之”来源于《论语》，讲子路和冉有向孔子请教同一个问题，孔子却对不同的人做出不同的回答。可见，孔子针对不同学生的不同特点，采用不同的解决方法，即体现了因材施教的原则。 -
第16题：
下列句子中含有使动用法的是（）。
- A、问其故，而患之
- B、晋侯饮赵盾酒
- C、明搏而杀之
- D、倒戟以御公徒而免之
正确答案:B,D -
第17题：
翻译：若亡郑而有益于君，敢以烦执事。（《烛之武退秦师》）
正确答案:如果灭亡郑国对您秦国有好处，那我岂敢半夜三更跑来麻烦您？请您不要帮晋国灭郑国，这样对您对郑国都有好处。 -
第18题：
下列文句中，出自邓牧《君道》的是（）。
- A、舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治
- B、故凡为饮食之侈、衣服之备、宫室之美者，非尧舜也，秦也
- C、自秦以来，凡为帝王者皆贼也
- D、尧舜之道，不失其本心而已矣
正确答案:B -
第19题：
下列句子中属于名词用作状语的是（）
- A、孟尝君客我
- B、故俗之所贵，主之所贱也。
- C、左右以君贱之也，食以草具。
- D、权使其士，虏使其民。
正确答案:D -
第20题：
问答题宣子骤谏。公患之，使钮魔贼之。晨往，寝门闻矣。盛服将朝，尚早，坐而假寐。魔退，叹而言日：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信，有一于此，不如死也。”触槐而死。试分析（晋灵公不君）组麂这一人物的性格。正确答案： 组麂是我国思想道德史上出现较早的“舍生取义”人物。组魔为什么会被晋灵公选中去杀赵盾?此前是否干过此类事情?都不得而知。但是从本文对他的描述上看，他并不是“不忠”、“不信”的杀手，而是品质高尚、有道德，有原则的“义士”。文章第二自然段，从“使组麂贼之”其人物出现，到其“触槐而死”结束，仅用八九十个字，便使组麂从一个“杀手”转变为“义士”，完成了性格上飞跃，笔法非常精到。事实上本文是在“不忠”和“不信”两难的境地来刻画组麂这个人物的。“晋灵公不君”，他也是君。组魔也要听命，也要守信。赵盾不是君，但也是“主”，而且是“不忘恭敬”的“民之主”，也一定要忠恕。更何况做人要守信义，讲原则，明是非。所以，在“有一于此”选择时，组麂要用自己的生命换取“忠”“信”，这就是“义”。“舍生取义”乃为大义之人。这就是本文塑造的为了正义、道义，也为了自己的信仰和原则献身的大义凛然人物性格。解析： 暂无解析 -
第21题：
多选题下列句子中含有使动用法的是（）。A问其故，而患之
B晋侯饮赵盾酒
C明搏而杀之
D倒戟以御公徒而免之
正确答案： A,D解析： 暂无解析 -
第22题：
单选题下列句子中属于名词用作状语的是（）A孟尝君客我
B故俗之所贵，主之所贱也。
C左右以君贱之也，食以草具。
D权使其士，虏使其民。
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题夜缒而出。见秦伯曰：“秦晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也；焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封；若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。” 《烛之武退秦师》说明文中“于”、“以”、“其”、“所”的用法，是什么词、意义或作用是什么？正确答案： ①“于”：若亡郑而有益于君，敢以烦执事？“于”在这里相当于“对”，是介词，和“君”组成介词结构，作句子的补语。
②“以”：敢以烦执事“以”是助词，没有实在意义。赵国以鄙远“以”是介词，可解释为“因为”，表缘由。焉用亡郑以倍邻“以”是连词，相当于“而”，表连接。 若舍郑以为东道主“以”是“以之为”的紧缩式，“以”是介词，可译为“把”。“以为东道主”即把它作为“东道主”。
阙秦以利晋“以”是连词，相当于“而”，表连接。
③“其”：君知其难也“其”是代词，指代“亡郑”这件事。供其乏困“其”是代词，指代“行李之来”。又欲肆其西封“其”是代词，指代它，即指“晋”。
④“所”：君亦无所害“所”是指示代词，与动词“害”组成“所”字结构，指“害处”。君之所知“所”是指示代词，与动词“知”组成“所”字结构，指“知道的事”。解析： 暂无解析