A.10
B.20
C.16
D.24
第1题:
第2题:
如何理解司空图提出的诗歌创作中思与境偕的思想。
思与境偕说是司空图在《与王驾评诗书》中提出的:长于思与境偕,乃诗家之所尚者。‛这是讲意境的基本性质,‚思‛,可理解为创作中的神思,即艺术思维活动,侧重于创作主体的情志意趣活动;‚境‛,是激发诗意趣并且表现之的创作客体境象。‚境‛与‚思‛ 偕往,相互融会,这就构成了作品的意境世界。这种意境论表述很清楚,并用‚思与境偕‛概言之,应是司空图独特的体会。
略
第3题:
7、“落花无言,人淡如菊。”出自司空图《二十四诗品》中的“纤秾”篇()
第4题:
司空图把诗歌的风格、意境概括为**四种基本类型,其中与优美相连的类型是()
A冲淡
B纤浓
C雄浑
D清秀
E委曲
第5题:
什么是司空图的韵味说?简析司空图韵味说对钟嵘《诗品》滋味说的继承、发展和深化。
钟嵘《诗品》认为诗歌必须有使人产生美感的滋味,只有‚使味之者无极,闻之者动心的作品‛,才是‚诗之至也‛。对于诗歌意境的特殊性质,司空图从鉴赏角度,把‚味‛作为诗歌审美的第一要义提了出来,就是‚韵味‛说。他在《与李生论诗书》中强调诗歌要有‚咸酸‛之外的‚醇美‛之味。他的‚韵味‛说本于钟嵘‚滋味‛说,但有发展和深化。
第一,司空图比钟嵘更加自觉地把‚味‛作为论诗的原则和衡量诗歌的标准。钟嵘说最好的诗是具有隽永味道的 作品:‚使味之者无极,闻之者动心‛。而司空图则更为明确地表述为‚辨于味而后可以言诗‛,也就是说,若是不会或不去辨味,就不配来谈诗。
第二,司空图并没有停留在提出这一醇美的韵味理论,而是深入探讨了这种韵味的具体丰富的内容。所谓‚四外‛都是论述意境的特殊性质,笼统说都是指丰富的醇美韵味。
略