利玛窦把他与中国士大夫关于《天主实义》的争论结成了一本书,叫做()。A.《利玛窦札记》B.《畸人十篇》C.《西国记法》D.《同文算旨》

题目
利玛窦把他与中国士大夫关于《天主实义》的争论结成了一本书,叫做()。

A.《利玛窦札记》

B.《畸人十篇》

C.《西国记法》

D.《同文算旨》

相似考题

1.利玛窦认为中国人也应该更多的建立一种平等、博爱的关系,因而写了()。A.《西国记法》B.《交友论》C.《畸人十篇》D.《天主实义》

2.利玛窦把西方的一些关于友谊的名人格言翻译成中文，再加上自己针对中国的一些看法，写成了( )。A.《交友论》B.《西字奇迹》C.《西国记法》D.《畸人十篇》

3.利玛窦晚年写的对自己一生在中国的传教经历进行了总结，写成了( )。A.《天主实义》B.《利玛窦中国札记》C.《畸人十篇》D.《西国记法》

4.乾隆以后,传教士就很少来中国了,直到1939年,罗马教廷承认中国礼仪,利玛窦规矩完全恢复,天主教也从此得以在中国立足。()此题为判断题(对，错)。

更多“利玛窦把他与中国士大夫关于《天主实义》的争论结成了一本书,叫做()。 ”相关问题

  • 第1题：

    【单选题】利玛窦通过将天主教与（)融会贯通,使天主教本土化,方便其在中国的宣扬传播。

    A．儒学

    B．道学

    C．理学

    D．心学


    儒学

  • 第2题：

    【多选题】“利玛窦规矩”包括:

    A．穿着中国士人服饰

    B．用汉语传播基督教

    C．用自然科学知识来博取中国人的好感

    D．容许中国的教徒继续传统的祭天、祭祖、敬孔

    E．主张以“天主”称呼天主教的“神”


    礼书, 聘书, 迎书

  • 第3题：

    【单选题】明万历年间，意大利传教士（）主张将中国的传统文化与天主教的教义体系相融合，以求基督教文化在中国的生存与发展。

    A．南怀仁

    B．汤若望

    C．司考特

    D．利玛窦


    利玛窦

  • 第4题：

    3、利玛窦是天主教在中国传教的最早开拓者之一。


    D

  • 第5题：

    【单选题】（）分别是北京、天津最大的天主教教堂。

    A．北京南堂 徐家汇天主堂

    B．利玛窦墓 圣三一堂

    C．北京南堂 利玛窦墓

    D．北京北堂 老开西教堂


    北京北堂 老西开教堂

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