隋唐时代日本先后派遣十八批僧侣、官员来中国,学习中国制度、文化,这属于哪一文化交流途径()A.官方派遣使节、留学生、乐舞团体等B.贸易往来C.战争与掠夺D.宗教传播

题目
隋唐时代日本先后派遣十八批僧侣、官员来中国,学习中国制度、文化,这属于哪一文化交流途径()

A.官方派遣使节、留学生、乐舞团体等

B.贸易往来

C.战争与掠夺

D.宗教传播


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  • 第1题:

    中国的茶、饮茶方式、斗茶风气、茶具等传入日本后,逐渐与日本本土文化相结合,到了16世纪,形成了日本独特的茶文化——茶道。___________________。不过,日本茶道实际上是中日文化交流的结晶,如果没有中国茶树及茶文化的引入,茶道这个日本的国粹也就无从谈起了。
    填入画横线部分最恰当的一句是:

    A.日本原先既无茶树,也没有饮茶的习惯
    B.现代日本茶道中所用的抹茶,最初就是从中国引入的
    C.日本茶道数百年来持续发展,已经成为日本文化的一个象征
    D.唐代,大批日本使节来到中国学习,并把中国文化带回日本

    答案:C
    解析:
    本题考查的是语句填空。
    这是一道居中类语句填空题,横线所填的语句起到承上启下的作用,横线之前提到,中国的茶、饮茶方式等传入日本后,形成了日本的茶文化——茶道,横线处必然围绕日本的茶道继续话题,横线之后有转折关联词“不过”,是对横线处的转折,强调了日本茶道和中国茶树以及茶文化的关系。
    A项,没有承接上文,没有提到茶道,故A项错误,排除;
    B项,虽然提到“日本茶道”,但是又引出另一话题“抹茶”,话题突兀,故B项错误,排除;
    C项,围绕日本茶道继续话题,同时谈到日本文化,与横线之后“中日文化交流”能够有效衔接,故C项正确;
    D项,没有承接上文,没有提到“茶道”,故D错误,排除。
    故本题正确答案为C项。

  • 第2题:

    镰仓时代来自中国的禅宗文化传入日本。


    正确

  • 第3题:

    东亚音乐文化风格区包括中国、日本、南北朝鲜及蒙古等国。东亚音乐文化风格区域以(),从南北朝到唐朝,中国儒教、佛教等宗教文化,通过与中国音乐文化交流和不断融合吸收,形成特色音乐文化。


    东亚音乐文化区;东南亚音乐文化区;南亚音乐文化区;西亚、北非音乐文化区

  • 第4题:

    中国的茶、饮茶方式、斗茶风气、茶具等传入日本后,逐渐与日本本土文化相结合,到了16世纪,形成了日本独特的茶文化——茶道。______。不过,日本茶道实际上是中日文化交流的结晶,如果没有中国茶树及茶文化的引入,茶道这个日本的国粹也就无从谈起了。
    填入画横线部分最恰当的一句是:

    A.日本原先既无茶树,也没有饮茶的习惯
    B.现代日本茶道中所用的抹茶,最初就是从中国引入的
    C.日本茶道数百年来持续发展,已经成为日本文化的一个象征
    D.唐代,大批日本使节来到中国学习,并把中国文化带回日本

    答案:C
    解析:
    这是一道居中类语句填空题,横线所填的语句起到承上启下的作用,横线之前提到,中国的茶、饮茶方式等传入日本后,形成了日本的茶文化——茶道,横线处必然围绕日本的茶道继续话题,横线之后有转折关联词“不过”,是对横线处的转折,强调了日本茶道和中国茶树以及茶文化的关系。
    A项,没有承接上文,没有提到茶道,故A项错误,排除;
    B项,虽然提到“日本茶道”,但是又引出另一话题“抹茶”,话题突兀,故B项错误,排除;
    C项,围绕日本茶道继续话题,同时谈到日本文化,与横线之后“中日文化交流”能够有效衔接,故C项正确;
    D项, 没有承接上文,没有提到“茶道”,故D错误,排除。

  • 第5题:

    8、在中国,L字签证是发给()的人员。

    A.来中国旅游

    B.来中国探亲

    C.来中国进行文化交流

    D.来中国参加学术会议

    E.来中国进行经贸洽谈


    来中国旅游;来中国探亲