“甘其食、美其服、安其居、乐其俗”句中的“甘”“美”“安”“乐”属于形容词的()。A、意动用法B、作状语C、使动用法D、作主语

题目
“甘其食、美其服、安其居、乐其俗”句中的“甘”“美”“安”“乐”属于形容词的()。

A、意动用法

B、作状语

C、使动用法

D、作主语

相似考题

1.下面句子中，有意动用法的是()A、且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者B、小国寡民C、甘其食，美其服，安其居，乐其俗D、是境内之民，其言谈者必轨于法。

2.下面句子里，有意动用法这一现象的是()A、坚甲厉兵以备难，而美荐绅之饰B、小国寡民C、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。D、是境内之民，其言谈者必轨于法。

3.指出下列句中的语法现象。 1．姜氏何厌之有？ 2．王祭不共，无以缩酒，寡人是徴。昭王南征而不復，寡人是问。 3．甘其食，美其服，安其居，乐其俗。 4．夫明堂者，王者之堂也。 5．有道之士怀其术而欲以明万乘之主。

4.下列句子不是形容词意动用法的是()。A、甘其食B、美其服C、安其居D、正君位

参考答案和解析
标准答案:A
更多““甘其食、美其服、安其居、乐其俗”句中的“甘”“美”“安”“乐”属于形容词的()。 ”相关问题

  • 第1题：

    下列加点字中与“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”中“甘、美、安”用法相同的是 A.既来之，则安之。B.孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。C.踵门而告文公曰。D.必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。

    A．错误

    B．B

    C．错误

    D．错误


    孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

  • 第2题：

    21、以下说法有误的一项是？

    A．人法地，地法天，天法道，道法自然。

    B．甘其食，美其服，安其俗，乐其居。

    C．守拙是凭着自己的定力，成就自己的淳朴性情；

    D．陶渊明回到了人的天性朴拙，而且守得住自己的朴拙。


    个人不能直接享受国际法上的权利，也不能直接承担国际法上的义务和责任，因此并不是国际法的主体;个人是国际法的唯一主体;国家的权利与义务是通过个人实现的，国家的权利与义务也就是个人的权利与义务，所以归根结底，应该认为个人是国际法的主体

  • 第3题：

    甘美食，美其服，安其居，乐其俗。这段话里“甘、美、安、乐”的正确理解是（）

    A．形容词的一般用法

    B．形容词活用为动词

    C．形容词意动用法

    D．形容词使动用法


    都是形容词的意动用法,觉得......香甜、华美、安适、和乐。

  • 第4题：

    13、以下哪些句子体现了老子对“理想国”的描绘？

    A．小国寡民。

    B．邻国相望，鸡犬之声相闻。

    C．甘其食，美其服，安其居，乐其俗。

    D．民至老死不相往来。


    “志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”;“兼相爱，交相利”;“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”

  • 第5题：

    《道德经》第八十章有言：“ 小国寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使人复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 ”请结合生活经验对此章的思想加以评价。


    错误

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