8、在本讲中，将“看山不是山，看水不是水”视为广告创意的第二重境界。

题目

8、在本讲中，将“看山不是山，看水不是水”视为广告创意的第二重境界。

相似考题

1.下面能表达超越了主客二分关系,超越了“自我”的是()A、见山不是山，见水不是水B、见山不是山，见水不是水C、见山还是山，见水还是水D、心外无物

2.人、山、水、天等不是古今通用的词。()此题为判断题(对，错)。

3.下说法有道理的是()。A、见山是山，可以理解为我们生存的正常状态B、见山是山，可以理解为名和实、语言和现象结合的状态C、见山不是山，可以理解为名和实分离开来的状态D、见山不是山，可以理解禅宗的最高境界

4.：中国古代地名中的“阴”、“阳”往往体现了该地与相邻山、水的关系。以下都表示“阴”的方位是（ ）。A．山之南、水之北B．山之南、水之南C．山之北、水之北D．山之北、水之南

参考答案和解析
正确
更多“8、在本讲中，将“看山不是山，看水不是水”视为广告创意的第二重境界。”相关问题

  • 第1题：

    学习的浅表境界无非这样：为了实用而学习，或为了炫耀而学习。而深层境界应该是：穿越书本上的一切，穿越模式化的东西，改变思维方式，改变你的心胸和气量，使你的内心真正安宁下来。安宁才能看山山美，看水水清。安宁才能从容，从容才能更容易接近幸福。这段文字意在强调( )。

    A．浅尝辄止的学习不可取

    B．学习到深层境界让人更加受益

    C．浅表学习和深层学习的区别

    D．心灵的安宁来自学习的深层境界


    正确答案：B
    50．B[解析]从“学习的浅表境界无非这样”可以看出作者对学习的浅表境界持否定态度。“而”是个转折词，起强调作用，文段的重点在于说明“学习的深层境界”是什么，它能“使你的内心真正安宁下来。安宁才能看山山美，看水水清。安宁才能从容，从容才能更容易接近幸福”。因此本题的正确答案为B选项。C项偷换概念，“浅表学习和深层学习”指对学习内容的加工程度，与“学习的浅表境界和深层境界”是不同的概念。文段强调学习的深层境界，而非主要去批判学习的浅表境界，所以A项予以排除。

  • 第2题：

    中国古代地名中的“阴”“阳”往往体现了该地与相邻山、水的关系。“阴”的方位是（ ）
    A.山之南、水之北 B.山之南、水之南
    C.山之北、水之北 D.山之北、水之南


    答案：D
    解析：
    古代地名中的“阴” “阳”实际上是一种方位指示，阴阳原指日光向背，向日为阳，背日为阴。我国位于北半球，以我们的视点来观察太阳,从东方升起经由南方最后落到西方，山水一般呈东西走向，山水相间。“日之所照曰阳”，因为山峰高耸，日光能照射到的地方是山的南面;河流因位于地平面以下，太阳能照射到的是其北面。故“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴”。我国历史上的许多地名及地理表述与此关系密切，如衡阳、江阴等。

  • 第3题：

    美关乎精神生活和人生意义。冯友兰先生经常说，中国哲学中最有价值的是关于人生境界的学说。世界是同样的世界，但每个人的人生意义和人生价值并不相同，这种不同的人生意义和人生价值，构成了每个人的精神世界，中国人称之为“境界”。
    下列诗句中，描写的不是一种“境界”的是：
    A.采菊东篱下，悠然见南山
    B.人生自古谁无死，留取丹心照汗青
    C.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏
    D.看山不是山，看水不是水


    答案：C
    解析：
    C项描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒，渲染的是春节热闹欢乐的气氛，没有体现精神生活或人生意义的“境界”。

  • 第4题：

    园林的四个要素是（）

    • A、山、水、植物、地形
    • B、山、水、植物、建筑
    • C、山、水、地形、建筑

    正确答案:B

  • 第5题：

    诗句“满眼波光多闪灼，看山恰似走来迎，仔细看山山不动，是船行”中，“看山恰似走来迎”和“是船行”所选的参考系分别是（）

    • A、船和山
    • B、山和船
    • C、水面和山
    • D、河岸和船

    正确答案:A

  • 第6题：

    一位禅师说：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”认识事物所经历的“只是山”、“不是山”、“还是山”的过程表明（） ①要透过现象看本质 ②感性认识需要上升到理性认识 ③正确认识总是在与错误认识的斗争中发展的 ④把握事物内在的规律性要经历一定的曲折与反复

    • A、①②③
    • B、②③④
    • C、①③④
    • D、①②④

    正确答案:D

  • 第7题：

    “见山是山，见水是水，进一步，见山不是山，见水不是水。到后来，见山还是山，见水还是水。”怎么理解？


    正确答案: 见山不是山，见水不是水，是正做功夫真切的时候，无所见，一切不著。反过身来，噢，山不过是山，水不过是水，法尔如是，没什么玄妙。于是随缘自在任运无碍了。如果一定要山不是山，水不是水，那就是断灭了。山水都是本性的显现，一切色相都是我们佛性变现的，都是妙用，那么自然就不著相了。

  • 第8题：

    中国古代地名中的"阴""阳"往往体现了该地与相邻山、水的关系。以下都表示"阴"的方位是（）。

    • A、山之南、水之北
    • B、山之南、水之南
    • C、山之北、水之北
    • D、山之北、水之南

    正确答案:D

  • 第9题：

    单选题
    “满眼风波多闪灼，看山恰似走来迎，子细看山山不动，是船行。”其中“看山恰似走来迎”和“是船衍”所选的参照物分别是()
    A

    船和山

    B

    山和船

    C

    地面和山

    D

    河岸和流水


    正确答案： B
    解析：

  • 第10题：

    单选题
    禅悟人生——人生有三重境界：看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山依旧是山，看水依旧是水。这体现的哲理是（）。
    A

    认识因其形象具体而具有直观性

    B

    认识因其最终回归而具有重复性

    C

    认识因其循环上升而具有深刻性

    D

    认识因其不断变化而具有不确定性


    正确答案： B
    解析： 认识是一个循环往复不断上升的过程。看山不是山是说多次看山对山已有深刻的认识。C符合题意，应选；认识的循环往复不是简单地重复，B错误，不选；A、D不符合题意，不选，故答案选C。

  • 第11题：

    单选题
    艮岳的布局特点（）。
    A

    水环山

    B

    山环水

    C

    左山右水

    D

    以上都不是


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    临高远眺，思潮如流，良辰美景，总看不够。________________；晴看日丽天高远，雨看船行水迷蒙；春看雏燕吻桃红，夏看荷风剪莲舟，秋看风凉月如钩，冬看雪白洁如玉。
    填入画横线部分最恰当的一项是：

    A.凭栏看天上的流云，红了朝霞，醉了夕阳
    B.朝看晨鸟啼柳树，夕看晚霞染山红
    C.看雾润古树新苔绿，看风吹叶舞烟雨中
    D.遥看水作青罗带，山如碧玉簪

    答案：B
    解析：
    后文“晴看……，雨看……”“春看……，夏看……，秋看……，冬看……”，都是列举相对立的环境中可看的不同风景。只有B项“朝看……，夕看……”符合对比句式。故本题选B。

  • 第13题：

    学习的浅表境界无非这样：为了实用而学习，或为了炫耀而学习。而深层境界应该是：穿越书本上的一切，穿越模式化的东西，改变思维方式，改变你的心胸和气量，使你的内心真正安宁下来。安宁才能看山山美，看水水清。安宁才能从容，从容才能更容易接近幸福。 　　这段文字意在强调( )。

    A. 浅尝辄止的的学习不可取
    　　B. 学习到深层境界让人更加受益
    　　C. 浅表学习和深层学习的区别
    　　D. 心灵的安宁来自学习的深层境界

    答案：B
    解析：
    从“学习的浅表境界无非这样”可以看出作者对学习的浅表境界持否定态度。“而”是个转折词，起强调作用，文段的重点在于说明“学习的深层境界”是什么，它能“使你的内心真正安宁下来。安宁才能看山山美，看水水清。安宁才能从容，从容才能更容易接近幸福”。因此本题的正确答案为B选项。C项偷换概念，“浅表学习和深层学习”指对学习内容的加工程度，与“学习的表浅境界和深层境界”是不同的概念。文段强调学习的深层境界，而非主要去批判学习的浅层境界，所以A项予以排除。

  • 第14题：

    “满眼风波多闪灼，看山恰似走来迎，仔细看山山不动，是船行。”其中“看山恰似走来迎”和“是船行”所选的参照物分别是()


    A.船和山

    B.山和船

    C.地面和山

    D.河岸和流水

    答案：A
    解析：
    “看山恰似走来迎”是以船为参照物的，“船行”是以山或河岸为参照物的，所以A项正确。

  • 第15题：

    敦煌莫高窟发现的一首《浣溪沙》中：“满眼风波多闪烁，看山恰是走来迎，仔细看山山不动，是船行。”其中“看山恰是走来迎”和“是船行”所选的参考系分别是（）。

    • A、山和船
    • B、船和山
    • C、地面和山
    • D、河岸和水流

    正确答案:B

  • 第16题：

    敦煌曲子词中有这样的诗句“满眼风波多闪烁，看山恰似走来迎，仔细看山山不动，是船行”。其中“看山恰似走来迎”和“是船行”所选择的参考系分别是（）

    • A、船和山
    • B、山和船
    • C、地面和山
    • D、河岸和流水

    正确答案:A

  • 第17题：

    艮岳的布局特点（）。

    • A、水环山
    • B、山环水
    • C、左山右水
    • D、以上都不是

    正确答案:C

  • 第18题：

    禅悟人生——人生有三重境界：看山是山，看水是水。看山不是山，看水不是水。看山依旧是山，看水依旧是水。这体现的哲理是（）。

    • A、认识因其形象具体而具有直观性
    • B、认识因其最终回归而具有重复性
    • C、认识因其循环上升而具有深刻性
    • D、认识因其不断变化而具有不确定性

    正确答案:C

  • 第19题：

    属于王维诗歌的是（）

    • A、江流天地外，山色有无中
    • B、行道水穷处，坐看云起时
    • C、莺啼如有泪，为湿最高花
    • D、况属高风晚，山山黄叶飞

    正确答案:A,B

  • 第20题：

    多选题
    属于王维诗歌的是（）
    A

    江流天地外，山色有无中

    B

    行道水穷处，坐看云起时

    C

    莺啼如有泪，为湿最高花

    D

    况属高风晚，山山黄叶飞


    正确答案： D,A
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    问答题
    “见山是山，见水是水，进一步，见山不是山，见水不是水。到后来，见山还是山，见水还是水。”怎么理解？

    正确答案： 见山不是山，见水不是水，是正做功夫真切的时候，无所见，一切不著。反过身来，噢，山不过是山，水不过是水，法尔如是，没什么玄妙。于是随缘自在任运无碍了。如果一定要山不是山，水不是水，那就是断灭了。山水都是本性的显现，一切色相都是我们佛性变现的，都是妙用，那么自然就不著相了。
    解析： 暂无解析

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