1、“果谐”的舞蹈动律来自 。A．壁画中的人物姿态B．孔雀的姿态C．农业生产劳动的节奏D．太极的动势

题目

1、“果谐”的舞蹈动律来自 。

A．壁画中的人物姿态

B．孔雀的姿态

C．农业生产劳动的节奏

D．太极的动势

相似考题

1.下面旋律片段属于哪种民族舞蹈音乐？（ ） A.傣族孔雀舞 B.维吾尔族赛乃姆 C.苗族芦笙舞 D.藏族果谐

2.藏族舞蹈“堆谐”是结构严谨的三段体，表演形式是(1)引子；(2)主要段落；(3)尾声。( )

3.“谐”是宏扬藏传佛教教义、仪规的寺庙舞蹈形式。( )

4.藏族自娱性舞蹈分开（）和“卓”A.果卓 B.谐 C.果庄 D.乐作舞

参考答案和解析
农业生产劳动的节奏
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  • 第1题：

    “果谐舞”表演的节日不包括下面哪一个：( )

    A.藏历新年
    B.达玛节
    C.望果节
    D.泼水节

    答案：D
    解析：

  • 第2题：

    “果谐”在藏语中的意思是“围圈歌舞”。( )


    答案：对
    解析：

  • 第3题：

    “果谐舞”意为“圆圈舞蹈”，是康巴地区的一种群体表演艺术形式。( )


    答案：错
    解析：

  • 第4题：

    “果谐”是蒙族民间舞蹈。( )


    答案：错
    解析：
    藏族民间舞蹈

  • 第5题：

    “果谐舞”表演的节日不包括下面哪一个（）

    • A、藏历新年
    • B、达玛节
    • C、望果节
    • D、泼水节

    正确答案:D

  • 第6题：

    藏族和蒙古族一样，是能歌善舞、自娱自乐的民族，由于受奴隶制的影响，形成的舞蹈便是重心向前。身体呈90度的前俯，略含胸，膝部屈伸、颤动。其舞蹈形式多样，主要有（）。

    • A、果谐（围圈歌舞）
    • B、锅庄
    • C、踢踏舞
    • D、弦子舞

    正确答案:A,B,C,D

  • 第7题：

    东北秧歌教材和民间秧歌有三点主要不同，下列表述正确的是（）。

    • A、保持来自高跷中的“艮劲”的动律和“稳中浪”的审美特征
    • B、保持来自地秧歌中的“艮劲”的动律和“稳中浪”的审美特征
    • C、保持来自云南花灯中的“艮劲”的动律和“稳中浪”的审美特征
    • D、把艺人的表演精粹保持了原有的风格特征

    正确答案:A

  • 第8题：

    中国舞蹈“8字圆”动律的形成，主要有哪三个传统文化方面的原因？


    正确答案:（1）民族的思维模式直接影响到艺术在线形上的营造——民族的文化心理个性。（2）民族的文化心理个性和情感模式制约着舞蹈的动律形态——情感模式。（3）中国舞蹈的动律形态还取决于传统的审美观——审美理想。

  • 第9题：

    单选题
    西藏民歌《翻身农奴把歌唱》，属于哪种舞蹈样式的音乐（）？
    A

    果谐

    B

    弦子

    C

    堆谐

    D

    踢踏


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    多选题
    藏族民间歌舞形式多样，特色鲜明。歌舞曲的唱词内容广泛，如歌颂日月星辰、山河大地，赞美妇女的容貌服饰，思念亲人，祝福相会，祝颂吉祥如意以及宗教信仰等内容。下列属于民间歌舞的包括（　　）。
    A

    果谐

    B

    堆谐

    C

    谐钦

    D

    热巴谐

    E

    仲谐


    正确答案： D,A
    解析：
    A项，果谐，一种古老的歌舞形式，意为圆圈歌舞，流传广泛，多在节日喜庆、劳动之余和宗教仪式上演唱，参加者相互拉手扶肩，边唱边舞，不用乐器伴奏。B项，堆谐是为西藏西部地方的歌舞。堆是高地的意思，指雅鲁藏布江流域由日喀则以西至阿里整个地区。堆谐在拉萨地区极为盛行。C项，谐钦是指流传于西藏拉萨、山南、日喀则、阿里等地区的古老仪式歌舞形式，多在隆重节日或仪式时演唱。D项，热巴谐是指流行于康巴藏区的流浪艺人表演的歌舞。E项，仲谐意为讲故事的歌，有说有唱，流传甚广，内容多为长篇民间故事或叙事诗，如《格萨尔王传》、《藏岭·尼麦贡觉》等，属于说唱音乐的一种。但这只是说唱音乐的一种，并没有舞蹈。

  • 第11题：

    判断题
    “果谐舞”意为“圆圈舞蹈”，是康巴地区的一种群体表演艺术形式。
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 错
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    问答题
    “果谐”是哪个民族舞蹈表现样式？

    正确答案： 藏舞
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “又一声‘拉索’后，节奏立即转快，由几个精湛激烈的动作将舞蹈表演推向高潮，最后多以敬礼的动作结束舞蹈。”描述的是藏族舞蹈“堆谐”三段体的“尾声”部分的表演形式。( )


    答案：对
    解析：

  • 第14题：

    东北秧歌教材和民间秧歌有三点主要不同，下列表述正确的是：( )

    A.保持来自高跷中的“艮劲”的动律和“稳中浪”的审美特征。
    B.保持来自地秧歌中的“艮劲”的动律和“稳中浪”的审美特征。
    C.保持来自云南花灯中的“艮劲”的动律和“稳中浪”的审美特征。

    答案：A
    解析：

  • 第15题：

    堆谐、果谐、弦子、锅庄、囊玛均属于藏族舞蹈。( )


    答案：对
    解析：

  • 第16题：

    日喀则地区林区舞蹈最独特的代表是（）。

    • A、同甲
    • B、堆谢
    • C、谐
    • D、囊玛

    正确答案:A

  • 第17题：

    “果谐”是哪个民族舞蹈表现样式？


    正确答案: 藏舞

  • 第18题：

    藏族舞蹈是藏族民族舞蹈的总括名称，源远流长并与汉族舞蹈文化相互交流。以下不属于藏族民间歌舞的是（）

    • A、锅庄
    • B、赛乃姆
    • C、堆谐
    • D、囊玛

    正确答案:B

  • 第19题：

    西藏民歌《翻身农奴把歌唱》，属于哪种舞蹈样式的音乐（）？

    • A、果谐
    • B、弦子
    • C、堆谐
    • D、踢踏

    正确答案:B

  • 第20题：

    问答题
    中国舞蹈“8字圆”动律的形成，主要有哪三个传统文化方面的原因？

    正确答案： （1）民族的思维模式直接影响到艺术在线形上的营造——民族的文化心理个性。（2）民族的文化心理个性和情感模式制约着舞蹈的动律形态——情感模式。（3）中国舞蹈的动律形态还取决于传统的审美观——审美理想。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    多选题
    藏族传统音乐特色鲜明，品种多样，包括民间音乐、宗教音乐、宫廷音乐三大类。下列属于民间音乐中的说唱音乐的包括（　　）。
    A

    仲谐

    B

    折嘎

    C

    嘛玛尼

    D

    果谐

    E

    热巴谐


    正确答案： A,B
    解析：
    藏族说唱音乐主要有仲谐、折嘎、嘛玛尼等，多由民间艺人和僧人演唱。A项，仲谐意为讲故事的歌，有说有唱，流传甚广，内容多为长篇民间故事或叙事诗，如《格萨尔王传》、《藏岭·尼麦贡觉》等。B项，折嘎是贫苦流浪艺人乞讨时，或游方僧人化缘时表演的一种说唱音乐。C项，嘛玛尼是一种古老的说唱形式。演唱者多为尼姑或民间艺人，他们张挂起描绘佛经故事的轴画，向群众说唱画中故事。D项，果谐是藏族民间歌舞的一种形式，意思是圆圈舞蹈是民间歌舞的一种。E项，热巴谐是指流行于康巴藏区的流浪艺人表演的歌舞，是民间歌舞的一种。

  • 第22题：

    单选题
    “果谐舞”表演的节日不包括下面哪一个（）
    A

    藏历新年

    B

    达玛节

    C

    望果节

    D

    泼水节


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    日喀则地区林区舞蹈最独特的代表是（）。
    A

    同甲

    B

    堆谢

    C

    谐

    D

    囊玛


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    单选题
    藏族舞蹈是藏族民族舞蹈的总括名称，源远流长并与汉族舞蹈文化相互交流。以下不属于藏族民间歌舞的是（）
    A

    锅庄

    B

    赛乃姆

    C

    堆谐

    D

    囊玛


    正确答案： D
    解析： 首先，从本题的题干可知，此题的题眼为不属于藏族的民间歌舞。其次，分析藏族民间舞蹈形式是农牧文化与宗教文化的融合，其风格特点体现在舞蹈形象的刻画与伴唱曲调的旋律特征和歌词上；又因农区、牧区、半农半牧区而增添不同的色彩。代表性的民间歌舞有锅庄、堆谐、囊玛。可见ACD均为藏族民间歌舞；B选项赛乃姆属于维吾尔族的民间歌舞。因此，此题的正确答案选择B。

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