参考答案和解析
略
更多“简述网络语言产生的文化背景。”相关问题
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第1题：
简述有声语言语言产生的过程。
正确答案:人的发音，是由动力系统提供气息，气息振动声带发出喉原音，再经过吐字器官的加工，微弱、缺少变化的喉原音就形成了丰富多变、具有社会功能的串串语音，与此同时，共鸣系统扩大和美化了这些语声，最后传出体外，进入人类话语交流传播过程。 -
第2题：
简述唐朝的北方文化背景及其作用。
正确答案:（1）尚武精神。开放的胸襟是唐代立国的基本气象。唐代展开了大规模的开边拓土，有这样的军事实力在于他有精良的府兵（府兵就是兵农合一）。并且初唐对马匹很热爱。
（2）开放的民族政策。不论是边地还是异国人，唐朝都能一视同仁，采取“全其部落，顺其土俗”的政策。
（3）崇佛教重诗文。唐王朝是一个宗教文化的时代。各教都有信徒，朝廷文教基本是一种以儒学治国，以宗教治身并允许信仰自主的多元格局。其中以佛教为盛。佛教在唐代达到了极盛局面。禅宗成为中国化的宗派。诗歌和文章在唐代也大兴，成为一个伟大的诗文时代。 -
第3题：
输入文字快捷简便的要求是网络语言产生的重要原因。
正确答案:正确 -
第4题：
网络语言会不会对现实语言产生负影响？应该如何规范？谈谈你的看法。
正确答案: “网络语言的消极影响是显而易见的。最主要的问题就是会对规范的现代汉语形成冲击。”中国社会科学院语言研究所研究员晁继周这样分析。“青少年处于学习科学文化知识的阶段，对他们来说，正确的语言习惯是非常重要的。在网络世界里乱用惯了，就有可能把那些不合规范的词语用到现实生活中来，对语言的健康发展产生不利影响。”既然现在还拿不出一个好的方案去规范网络语言，那么网络语言将走向何方？美、英等国一些权威词典已经收录了部分网络语言，作为国内普通话用词权威的《现代汉语词典》是否也会收录它们？
中国社会科学院语言研究所词典室一些专家表达了他们的看法。词典室助理研究员张铁文认为：“网络语言能否被收录还要经历一个自然选择的过程。”他举了个例子，比如前几年大家都把手机叫作“大哥大”，但是现在大家却都叫手机，反而少有人叫“大哥大”了。主管部门没有规定说“大哥大”不能叫，也没用行政力量来强制执行。但大家觉得“大哥大”这个词不好听，带点黑社会的性质。现在手机早已进入寻常百姓家，没有必要把它叫成“大哥大”，于是这个词就被淘汰出局，中间还不到两三年的时间，这就是一个自然选择的过程。 -
第5题：
那些常见的文化性迁移，即从一种语言环境或文化背景进入到另一种语言环境或文化背景中，使人面临全新的生活环境、陌生的风俗习惯和不同的生活方式，从而产生压力，被称为（）
- A、躯体性压力源
- B、心理性压力源
- C、社会性压力源
- D、文化性压力源
正确答案:D -
第6题：
简述传统园林中世界造园三大系统产生的历史文化背景及造园特点。
正确答案:1.世界造园体系分为：东亚体系、西亚体系、欧洲体系。
2.东亚体系以中国和日本为主要代表。中国古典园林属于写意自然山水型园林。它同中国的书画等艺术一样，“师法自然而高于然”。因而无论是在选址上、布局上，以及建筑细部的处理上，都能够同周围环境相和谐，都能获得如身处大自然的艺术效果，同时又能体现出造园者的思想情趣。中国古典园林以水为中心，尤其规模很大的皇家园林，常在水中造岛，以象征海上三山。通过巧妙的平面布局和种种构园手法，使园林的一切因素非常有机地结合为一体。它避免了中国其他建筑程式化约束，充分体现出自由创造的艺术魅力。这也许是物极必反的结果。不过就总体而言，人工建筑物较多，有些园林略嫌拥挤，小园林尤其如此。日本文化深受中国文化影响。因而其园林风格同中国基本相似，但更讲究用石，尤其是用纯天然的巨石作为观赏重点，而用水较少，常利用“枯山水”的艺术手法。建筑物数量较少，林木也较稀疏，常点缀以石柱、石灯。从总体而言，更有朴野之趣。
3.西亚体系以埃及和波斯等国为主要代表。埃及与中西亚国家干旱少雨。其园林完全是为了制造一个人为的美好空间，故只能采取封闭空间形式，四周围以建筑物。其内种植花木，布局呈规则形状，并以五色石铺地，构成抽象规则的图案，防止地面风蚀。特别重视水的利用，最常见的是在中心部位修正方形或长方形水池。最高级者还利用地势修建为台阶状多级跌水。
4.欧洲体系以法国、英国、意大利等国为主要代表。西方其他建筑受程式化约束较少，相对于中国古典建筑而言，比较自由。也许正因如此，其园林建筑反而不像中国古典园林那样具有个人的创造性，大多呈现几何图形。在壮丽的主体建筑前方，有突出的轴线。轴线上设很大的水池。水池亦呈几何图形，并多有大理石雕像和喷泉，有的利用地势差修建为多级小跌水，称台地园。轴线两侧布置大面积的花圃、草坪，亦呈几何图形，甚至将树木、绿篱都修剪成规则的形状，称为绿篱雕刻。大型园林除了花园部分外，常附有由稀树和林间草地组成的林园景观。吸收了中西亚地区对水的利用方法，比较讲究水法，即用水造景。建筑物相对较少。因而整个环境非常幽静、闲适。但一般不太注意同周围环境的关系，“好象他们没有发现周围的环境”。西方园林的这些特点同其气候湿润、草坪树木易于生长有关，更因为统治阶级和达官贵人有在花园进行交际活动、举行宴会和舞会的传统。只有这种园林才适应他们的需要。 -
第7题：
网络语言会对现实语言产生一定影响。
正确答案:正确 -
第8题：
简述汉赋的社会文化背景
正确答案:1.汉赋产生于中国历史上第一个空前强大的统一帝国---汉。
2.西汉中叶，经济发达，国势强盛，武帝等君主好大喜功，雅好文艺 -
第9题：
判断题网络语言会对现实语言产生一定影响。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第10题：
多选题跨文化沟通者应当学习对方的：（）A语言
B非语言技能
C沟通习惯
D文化背景
正确答案： C,A解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题网络语言会不会对现实语言产生负影响？应该如何规范？谈谈你的看法。正确答案： “网络语言的消极影响是显而易见的。最主要的问题就是会对规范的现代汉语形成冲击。”中国社会科学院语言研究所研究员晁继周这样分析。“青少年处于学习科学文化知识的阶段，对他们来说，正确的语言习惯是非常重要的。在网络世界里乱用惯了，就有可能把那些不合规范的词语用到现实生活中来，对语言的健康发展产生不利影响。”既然现在还拿不出一个好的方案去规范网络语言，那么网络语言将走向何方？美、英等国一些权威词典已经收录了部分网络语言，作为国内普通话用词权威的《现代汉语词典》是否也会收录它们？中国社会科学院语言研究所词典室一些专家表达了他们的看法。词典室助理研究员张铁文认为：“网络语言能否被收录还要经历一个自然选择的过程。”他举了个例子，比如前几年大家都把手机叫作“大哥大”，但是现在大家却都叫手机，反而少有人叫“大哥大”了。主管部门没有规定说“大哥大”不能叫，也没用行政力量来强制执行。但大家觉得“大哥大”这个词不好听，带点黑社会的性质。现在手机早已进入寻常百姓家，没有必要把它叫成“大哥大”，于是这个词就被淘汰出局，中间还不到两三年的时间，这就是一个自然选择的过程。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述网络语言产生的四种原因。正确答案： （1）节约时间和上网费用。
（2）追求虚拟空间自由的结果。
（3）蔑视传统，崇尚创新。
（4）张扬个性以引起重视。解析： 暂无解析 -
第13题：
简述网络语言产生的四种原因。
正确答案: （1）节约时间和上网费用。
（2）追求虚拟空间自由的结果。
（3）蔑视传统，崇尚创新。
（4）张扬个性以引起重视。 -
第14题：
简述网络营销的产生。
正确答案: 1，互联网的发展促进网络营销的发展
2，消费者价值观的变革是网络营销产生的观念基础
个性化消费的回归
消费主动性增强
购物的方便性和趣味性的追求
价格是影响消费心理的重要因素
3，激烈的竞争是网络营销产生的现实基础 -
第15题：
网络语言产生的原因与网民使用方言有关，所以属于地域方言。
正确答案:错误 -
第16题：
怎样理解先锋小说产生的文化背景？
正确答案: 先锋小说或先锋文学作为一种文学潮流，出现于80年代中期，分化于90年代初期，其文化背景可以从三方面来了解。
首先，“文革”结束后，中国文学在恢复“十七年”传统中，更进一步实现与“五四”文学传统的对接，新的启蒙主义思潮兴起，主流意识形态创作虽然想形成一统的文学格局，但却是心有余而力不从，这种准“共名”状态为新的文化思想与文学艺术探索留下了一定的空间，使那些不安分的作家接受西方现代文学观念、进行前卫的探索成为可能。
其次，改革开放的大环境，使引进西方现代文化思想、文学艺术成为可能。从80年代始，李泽厚等人译介的西方文学、哲学、文化学等学术理论，以及随之涌入的西方现代主义与后现代主义新思潮，为先锋小说的出现做了准备。正是在这种大的文化背景之下，西方各种现代文学创作和文学理论都成为了先锋小说的参照范本。
第三，就80年代前期文学创作而言，“伤痕”、“反思”、“改革”等文学创作，已无法满足文学自身发展要求，新的一代作家，便首先做了反叛者，从观念到艺术形式上进行全方位的变革。正是在这种情景下，先锋小说自然而然的出现了。 -
第17题：
简述应用语言学的产生和发展。
正确答案:（1）概念：运用语言学的理论知识来解决其他学科领域的各种问题的语言学分支学科，可分为狭义应用语言学（语言教学法）和广义应用语言学.
（2）应用语言学要把语言学的一般理论和具体成果应用于社会生活的某个领域，必须首先是把语言学的一般理论和具体成果转化为结合社会生活某一种特定领域的具体需要的应用理论和操作方法，因此任何一门应用语言学也都有自己的理论，不过这些理论都是依据一定的语言学理论结合具体应用领域的需要而形成的.应用语言学最早指语言教学，特别是第二语言教学的理论.后来又指实验语音学.随着计算机的广泛应用和语言学应用于刑侦破案，新的应用语言学又在产生，而且可以断定，语言学的应用领域将不断扩大 -
第18题：
简述竞技体育产生发展的社会文化背景。
正确答案: 在人类的愚昧、野蛮时代，在文字产生之前，原始人之间的“竞技”活动可以说是他们生产劳动之余的主要文化活动形式之一。但是，这时的竞技体育是十分原始和蒙昧的。反映出简单社会中人们的那种蛮拙的身体需要和非常贫乏的物质条件。这一点从民族学、人类文化学家对至今尚处在氏族社会的非洲、大洋洲部落的记载中可以得到证明。
具有人类文明意义的竞技体育，应该追溯到古希腊的奥林匹克运动会和东方文化中的某些竞技活动。
古希腊成为奥林匹克竞技体育的发祥地绝非偶然。
其主要原因是：
①古代希腊商品生产较为繁荣，这在以农业经济为主的人类古代社会是绝无仅有的。商品经济的繁荣，使生产力得到迅速发展，征服自然、改造自然的信念易于形成，社会生活内容也就丰富多彩，奥林匹克竞技活动就是其中的一部分。
②商品经济的发展和开放的海洋地理环境使希腊人产生了外向、好动的性格。他们有独立不羁的人格、开拓精神和交易观念。这种充满自由、竞争精神的文化个性，鼓励人们参与各种竞争活动，激发了人们的竞争能力。
③古代希腊的奴隶制民主制度为竞技体育的存在与发展创造了良好的思想环境，因为竞技体育毕竟需要一种平等与公正的原则作为思想基础，虽然古希腊的民主制度是局限于奴隶主阶级的，但在当时的世界各种文明中是独有的。
④古希腊的城邦统治注重军事，更注重军事力量的主体——人的体力的发展。同时频繁的城邦战争使人们又渴望和平，用一种和平竞争的方式取代残酷的战争。可以说，穷兵黩武的斯巴达人获取了古代奥运会的大部分冠军头衔，而讲究平和艺术的雅典人给古代奥林匹克留下了规则。这些机制的综合运行，产生了古代奥林匹克运动，并持续了一千余年，成为人类文明史上的一枝奇芭。
中国西周时代的礼射活动，是堪与同时代奥林匹克运动比美的一种祭奠竞技活动。它的组织周密、秩序严格、开展广泛等特点都不亚于古代奥运会。在中国的盛唐时期，由于与外来文化的高度取合，竞技体育也曾有过辉煌的发展，但是由于受到儒家思想的严重束缚，逐渐丧失了竞争性，到了近代而趋于湮没。
封建文化从本质上讲是和竞技体育所提倡的价值观念背道而驰的；是压抑竞技体育发展的，这是封建社会的专制统治和人才观念所决定的。无论是中国长达两千年的封建社会，还是欧洲绵延一千年的中世纪黑暗统治都证明了这一点。在封建社会，竞技体育不能成为体育文化的主体，而只能沦为民间游戏中的竞技活动。
真正含义的近现代竞技体育，发源于英国的户外竞技活动，它是欧洲资本主义市场经济的产物。资本主义在雇佣劳动、商品流通的同时，出现了繁荣的市场经济，也产生了与之相应的竞争观念和行为。人们的这样一种活动特征和价值观念迁移到业余文化活动中．便刺激了近现代竞技体育的勃发。英国户外竞技运动的兴起，德国考古学家对古希腊县林匹克遗址的发掘，法国教育学家顾拜旦对近代奥林匹克运动的倡导，终于使奥林匹克运动重新勃发。大英帝国衰落后，竞技体育的优势地位转移到美国。决不是偶然的。竞技体育是随着大工业的产生、发展而逐渐发育起来，并在市场经济环境中成熟完善的。只有当国家的人口由分散的乡村集中到城市，社会为人们提供越来越多的物质、能量、信息、闲暇时间的时候，社会的物质文明与精神文明达到一定程度，竟技体育才会以较快的步伐进入社会生活。
第二次世界大战后，世界处于较长时间的相对和平状态。人类厌倦战争动乱，渴望加强国际间的友谊与合作。人们强烈地寄希望于竞技体育的发展。有的学者提出：“竞技体育是随着人类文化的进步而发展起来的一种特殊的、礼仪化的战争。”（佐勒）它“较之用毁灭性的、残酷的、愚蠢的和丧失人的另一手段——战争来解决国际争端或威望等问题，前者的代价便是微小的了。人类未来的和平也许有赖于我们是否能够以一种历久不渝而且富有意义的方式组织国际体育运动”（杰弗里·考德威尔）。用国际竞技体育活动来解决国际间的种种矛盾和斗争，只是和平主义者的美好愿望而已，但说明现代竞技体育的发展确实具有良好的思想背景。第二次世界大战以后，世界两大阵营的对垒，冷战局面的形成，使竞技体育成了政治斗争的一种工具。此时，社会主义国家对竞技体育政治功能的理解，以及资本主义国家竞技体育的职业化、商业化发展，都从不同侧面推动了国际竞技体育。因此，20世纪六、七十年代以后，竞技体育更向国际化、科学化、高水平化的方向迅猛发展。
竞技体育固然与社会的政治经济发展有着密切的关联，但它决不是对社会做简单的“符合”和“再现”作为一种文化形态，它还有自身的内在的发生、发展规律。 -
第19题：
输人文字快捷简便的要求是网络语言产生的重要原因。
正确答案:正确 -
第20题：
问答题网络语言会不会对现实语言产生负面影响？应该如何规范？谈谈你的看法。正确答案： “网络语言的消极影响是显而易见的。最主要的问题就是会对规范的现代汉语形成冲击。”中国社会科学院语言研究所研究员晁继周这样分析。“青少年处于学习科学文化知识的阶段，对他们来说，正确的语言习惯是非常重要的。在网络世界里乱用惯了，就有可能把那些不合规范的词语用到现实生活中来，对语言的健康发展产生不利影响。”
既然现在还拿不出一个好的方案去规范网络语言，那么网络语言将走向何方？美、英等国一些权威词典已经收录了部分网络语言，作为国内普通话用词权威的《现代汉语词典》是否也会收录它们？中国社会科学院语言研究所词典室一些专家表达了他们的看法。词典室助理研究员张铁文认为：“网络语言能否被收录还要经历一个自然选择的过程。”他举了个例子，比如前几年大家都把手机叫作“大哥大”，但是现在大家却都叫手机，反而少有人叫“大哥大”了。主管部门没有规定说“大哥大”不能叫，也没用行政力量来强制执行。但大家觉得“大哥大”这个词不好听，带点黑社会的性质。现在手机早已进入寻常百姓家，没有必要把它叫成“大哥大”，于是这个词就被淘汰出局，中间还不到两三年的时间，这就是一个自然选择的过程。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述有声语言语言产生的过程。正确答案： 人的发音，是由动力系统提供气息，气息振动声带发出喉原音，再经过吐字器官的加工，微弱、缺少变化的喉原音就形成了丰富多变、具有社会功能的串串语音，与此同时，共鸣系统扩大和美化了这些语声，最后传出体外，进入人类话语交流传播过程。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述竞技体育产生发展的社会文化背景。正确答案： 在人类的愚昧、野蛮时代，在文字产生之前，原始人之间的“竞技”活动可以说是他们生产劳动之余的主要文化活动形式之一。但是，这时的竞技体育是十分原始和蒙昧的。反映出简单社会中人们的那种蛮拙的身体需要和非常贫乏的物质条件。这一点从民族学、人类文化学家对至今尚处在氏族社会的非洲、大洋洲部落的记载中可以得到证明。
具有人类文明意义的竞技体育，应该追溯到古希腊的奥林匹克运动会和东方文化中的某些竞技活动。
古希腊成为奥林匹克竞技体育的发祥地绝非偶然。
其主要原因是：
①古代希腊商品生产较为繁荣，这在以农业经济为主的人类古代社会是绝无仅有的。商品经济的繁荣，使生产力得到迅速发展，征服自然、改造自然的信念易于形成，社会生活内容也就丰富多彩，奥林匹克竞技活动就是其中的一部分。
②商品经济的发展和开放的海洋地理环境使希腊人产生了外向、好动的性格。他们有独立不羁的人格、开拓精神和交易观念。这种充满自由、竞争精神的文化个性，鼓励人们参与各种竞争活动，激发了人们的竞争能力。
③古代希腊的奴隶制民主制度为竞技体育的存在与发展创造了良好的思想环境，因为竞技体育毕竟需要一种平等与公正的原则作为思想基础，虽然古希腊的民主制度是局限于奴隶主阶级的，但在当时的世界各种文明中是独有的。
④古希腊的城邦统治注重军事，更注重军事力量的主体——人的体力的发展。同时频繁的城邦战争使人们又渴望和平，用一种和平竞争的方式取代残酷的战争。可以说，穷兵黩武的斯巴达人获取了古代奥运会的大部分冠军头衔，而讲究平和艺术的雅典人给古代奥林匹克留下了规则。这些机制的综合运行，产生了古代奥林匹克运动，并持续了一千余年，成为人类文明史上的一枝奇芭。
中国西周时代的礼射活动，是堪与同时代奥林匹克运动比美的一种祭奠竞技活动。它的组织周密、秩序严格、开展广泛等特点都不亚于古代奥运会。在中国的盛唐时期，由于与外来文化的高度取合，竞技体育也曾有过辉煌的发展，但是由于受到儒家思想的严重束缚，逐渐丧失了竞争性，到了近代而趋于湮没。
封建文化从本质上讲是和竞技体育所提倡的价值观念背道而驰的；是压抑竞技体育发展的，这是封建社会的专制统治和人才观念所决定的。无论是中国长达两千年的封建社会，还是欧洲绵延一千年的中世纪黑暗统治都证明了这一点。在封建社会，竞技体育不能成为体育文化的主体，而只能沦为民间游戏中的竞技活动。
真正含义的近现代竞技体育，发源于英国的户外竞技活动，它是欧洲资本主义市场经济的产物。资本主义在雇佣劳动、商品流通的同时，出现了繁荣的市场经济，也产生了与之相应的竞争观念和行为。人们的这样一种活动特征和价值观念迁移到业余文化活动中．便刺激了近现代竞技体育的勃发。英国户外竞技运动的兴起，德国考古学家对古希腊县林匹克遗址的发掘，法国教育学家顾拜旦对近代奥林匹克运动的倡导，终于使奥林匹克运动重新勃发。大英帝国衰落后，竞技体育的优势地位转移到美国。决不是偶然的。竞技体育是随着大工业的产生、发展而逐渐发育起来，并在市场经济环境中成熟完善的。只有当国家的人口由分散的乡村集中到城市，社会为人们提供越来越多的物质、能量、信息、闲暇时间的时候，社会的物质文明与精神文明达到一定程度，竟技体育才会以较快的步伐进入社会生活。
第二次世界大战后，世界处于较长时间的相对和平状态。人类厌倦战争动乱，渴望加强国际间的友谊与合作。人们强烈地寄希望于竞技体育的发展。有的学者提出：“竞技体育是随着人类文化的进步而发展起来的一种特殊的、礼仪化的战争。”（佐勒）它“较之用毁灭性的、残酷的、愚蠢的和丧失人的另一手段——战争来解决国际争端或威望等问题，前者的代价便是微小的了。人类未来的和平也许有赖于我们是否能够以一种历久不渝而且富有意义的方式组织国际体育运动”（杰弗里·考德威尔）。用国际竞技体育活动来解决国际间的种种矛盾和斗争，只是和平主义者的美好愿望而已，但说明现代竞技体育的发展确实具有良好的思想背景。第二次世界大战以后，世界两大阵营的对垒，冷战局面的形成，使竞技体育成了政治斗争的一种工具。此时，社会主义国家对竞技体育政治功能的理解，以及资本主义国家竞技体育的职业化、商业化发展，都从不同侧面推动了国际竞技体育。因此，20世纪六、七十年代以后，竞技体育更向国际化、科学化、高水平化的方向迅猛发展。
竞技体育固然与社会的政治经济发展有着密切的关联，但它决不是对社会做简单的“符合”和“再现”作为一种文化形态，它还有自身的内在的发生、发展规律。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述传统园林中世界造园三大系统产生的历史文化背景及造园特点。正确答案： 1.世界造园体系分为：东亚体系、西亚体系、欧洲体系。
2.东亚体系以中国和日本为主要代表。中国古典园林属于写意自然山水型园林。它同中国的书画等艺术一样，“师法自然而高于然”。因而无论是在选址上、布局上，以及建筑细部的处理上，都能够同周围环境相和谐，都能获得如身处大自然的艺术效果，同时又能体现出造园者的思想情趣。中国古典园林以水为中心，尤其规模很大的皇家园林，常在水中造岛，以象征海上三山。通过巧妙的平面布局和种种构园手法，使园林的一切因素非常有机地结合为一体。它避免了中国其他建筑程式化约束，充分体现出自由创造的艺术魅力。这也许是物极必反的结果。不过就总体而言，人工建筑物较多，有些园林略嫌拥挤，小园林尤其如此。日本文化深受中国文化影响。因而其园林风格同中国基本相似，但更讲究用石，尤其是用纯天然的巨石作为观赏重点，而用水较少，常利用“枯山水”的艺术手法。建筑物数量较少，林木也较稀疏，常点缀以石柱、石灯。从总体而言，更有朴野之趣。
3.西亚体系以埃及和波斯等国为主要代表。埃及与中西亚国家干旱少雨。其园林完全是为了制造一个人为的美好空间，故只能采取封闭空间形式，四周围以建筑物。其内种植花木，布局呈规则形状，并以五色石铺地，构成抽象规则的图案，防止地面风蚀。特别重视水的利用，最常见的是在中心部位修正方形或长方形水池。最高级者还利用地势修建为台阶状多级跌水。
4.欧洲体系以法国、英国、意大利等国为主要代表。西方其他建筑受程式化约束较少，相对于中国古典建筑而言，比较自由。也许正因如此，其园林建筑反而不像中国古典园林那样具有个人的创造性，大多呈现几何图形。在壮丽的主体建筑前方，有突出的轴线。轴线上设很大的水池。水池亦呈几何图形，并多有大理石雕像和喷泉，有的利用地势差修建为多级小跌水，称台地园。轴线两侧布置大面积的花圃、草坪，亦呈几何图形，甚至将树木、绿篱都修剪成规则的形状，称为绿篱雕刻。大型园林除了花园部分外，常附有由稀树和林间草地组成的林园景观。吸收了中西亚地区对水的利用方法，比较讲究水法，即用水造景。建筑物相对较少。因而整个环境非常幽静、闲适。但一般不太注意同周围环境的关系，“好象他们没有发现周围的环境”。西方园林的这些特点同其气候湿润、草坪树木易于生长有关，更因为统治阶级和达官贵人有在花园进行交际活动、举行宴会和舞会的传统。只有这种园林才适应他们的需要。解析： 暂无解析