怎样理解布封所说的“风格却就是本人”？

题目
怎样理解布封所说的“风格却就是本人”？
相似考题

1.提出“风格即人”的是()A、布封B、歌德C、狄更斯D、黑格尔

2.材料中义务农享有哪些权利？根据材料，怎样理解列宁所说的话？

3.布封认为有哪些做法破坏了作品风格的整体性？

4.布封研究文学风格的著名论文《论风格》的中心论点是（）。

参考答案和解析
他不但强调作品的风格就是作家人格的外化，而且指出风格即作家思想感情的表现形式，是作家本人主观因素在作品中的印记和标志。风格即不能脱离作品，作家只有将思想载入独特的文字，才能传之后世。思想是公物，文笔的个性才是作家自己的财富。他认为科学不断进步，科学的论点将会不断受到挑战和超越，但文学风格确实后人无法取代的。
“风格”实际上主要是指作家的个性，由于这种个性是体现在作家的艺术形式之中的，因而它便可以被视为作家的艺术创作个性。布封的看法很简单：风格就是作家创作个性的审美表现。
略
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  • 第1题：

    18世纪（）曾在他的著作《风格论》中提出“风格就是人”的论点。

    A沙利文

    B拉罗

    C布封

    D威廉·莫里斯


    C
    略

  • 第2题：

    刘勰把文学风格分为（）和（）。法国文学家布封把风格概括为：（）。


    正确答案:文体风格；文章风格；风格就是人

  • 第3题：

    提出“风格就是人本身”的著作论断的是博物学家（）？

    • A、布封
    • B、福楼拜
    • C、豪塞尔
    • D、沃尔夫林

    正确答案:A

  • 第4题：

    布封提出的：“风格即人”的内涵是什么？


    正确答案:风格仅仅是作者放在她思想力的层次和调度，与作品所表现的对象无关，作品所表现的知识，事实与发现都是身外文物，都可以从这一个人的手里转到另一个人手里，而”风格却就是本人“，换句话说；风格是当我们从作家身上剥去那些不属于它本身的东西，所有那些为他和别人所共有的东西之后所获得的剩余或内核。这实际上就是指作家的独创个性。钱钟书所解释的：“文如其人”，与布封的风格即人的含义是一样的。

  • 第5题：

    布封“风格即人”


    正确答案: 他在《论风格》中提出“风格即人”的观点，其实这个观点与亚里士多德的观点倒是一脉相承的。布封在1753年一次论风格的演说中指出：“只有写得好的作品才是能够传世的：作品里面所包含的知识之多，事实之奇，乃至发现之新颖，都不能成为不朽的确实的保证；如果包含这些知识、事实与发现的作品只谈论些琐屑对象，如果他们写的无风致，无天才，毫不高雅，那么，它们就会是湮没无闻的，因为，知识、事实与发现都很容易脱离作品而转入别人手里，它们经更巧妙的手笔一写，甚至于会比原作还要出色些哩。这些东西都是身外物，风格却是人的本身。”换句话说，“风格是当我们从作家身上剥去那些不属于他本人的东西，所有那些为他和别人所共有的东西之后所获得的剩余和内核。”

  • 第6题：

    怎样理解文学风格的时代性？


    正确答案:时代性也称为时代风格，它是民族风格发展演变过程中的一种历时性的形态，是一个民族在特定时代的物质生活和精神生活反映在文学作品中所形成的文学作品的时代特征因此，在同一时代作家作品中，又必然带有某种共同的为该时代所特有的思想情调和艺术特色。这种文学时代的风格，，一般也表现在以下三个方面。表现在作品题材的时代特色上。其次，表现在作品中所体现的时代主题和时代精神上。再次，反映在作品形式的时代特色上。

  • 第7题：

    单选题
    18世纪（）曾在他的著作《风格论》中提出“风格就是人”的论点。
    A

    沙利文

    B

    拉罗

    C

    布封

    D

    威廉·莫里斯


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第8题：

    单选题
    提出“风格就是人本身”的著作论断的是博物学家（）？
    A

    布封

    B

    福楼拜

    C

    豪塞尔

    D

    沃尔夫林


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    填空题
    布封研究文学风格的著名论文《论风格》的中心论点是（）。

    正确答案： 风格就是人
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    问答题
    布封提出的：“风格即人”的内涵是什么？

    正确答案： 风格仅仅是作者放在她思想力的层次和调度，与作品所表现的对象无关，作品所表现的知识，事实与发现都是身外文物，都可以从这一个人的手里转到另一个人手里，而”风格却就是本人“，换句话说；风格是当我们从作家身上剥去那些不属于它本身的东西，所有那些为他和别人所共有的东西之后所获得的剩余或内核。这实际上就是指作家的独创个性。钱钟书所解释的：“文如其人”，与布封的风格即人的含义是一样的。
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    问答题
    在布封看来，真正的风格是怎样构成的？

    正确答案： 文章风格，它仅仅是作者放在他的思想里的层次和调度。他所谓的好的风格就是逻辑严密、层次分明的文章。如何才能做到这一点呢：确定主要意思，明确题材的范围，确定基本概念及其相互之间的联系与区分。这是一切好的风格的基础，在此基础上，就能确定文章的整体结构，各部分之间的相互关系，从而避免文章内容的零碎、不连贯、七拼八凑的毛病。
    ①必须充分地掌握题材。必须对题材加以充分的思索，把思想构成一个连贯体。
    ②风格可以是典雅也可以是庄重了。
    ③能怎样想就怎样写，有不自欺的真诚，构成对别人的正确态度，构成风格的真实性，这就能使文章产生它的全部效果了；风格必须有全部智力机能的配合与活动；只有意思能构成风格内容。
    他提出对风格的要求：谨严、一致、确切而简炼、匀整而明快、活泼而井然、典雅、庄重、尊严。
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  • 第12题：

    问答题
    布封认为有哪些做法破坏了作品风格的整体性？

    正确答案： ①缺乏计划，对对象想得不够；
    ②在文章里到处布置些警语；
    ③运用纤巧的思想，追求那些轻飘的、无拘束的、不固定的概念；
    ④呕尽心血，要把平常的或普通的事物，用独特的或铺张的方式表达出来，违反自然美的了；也没有比这个更降低作家品格的了。
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  • 第13题：

    怎样理解孟子所说的“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”？


    正确答案: 儒家主张“君君臣臣”，君、臣以及每一个社会人都是一种“角色”，都应有各自的行为规范和处己原则。纣作为君王，理应忧民、爱民，而其既残民以逞，便发生了异化，失去了为“君”的资格与名分，故革命的力量诛杀他，也便算不上“弑君”。残暴的君主只是“一夫”，即“独夫”，诛杀暴君并非以下犯上、下夺上位的“弑君”，所以并不涉及违犯忠德的问题。孟子的这种思想，被后世儒家所发展，周易革卦彖辞说：“汤武革命，顺乎天而应乎人”，完全肯定了替代无道政权的合理性和正当性。

  • 第14题：

    在布封看来，真正的风格是怎样构成的？


    正确答案: 文章风格，它仅仅是作者放在他的思想里的层次和调度。他所谓的好的风格就是逻辑严密、层次分明的文章。如何才能做到这一点呢：确定主要意思，明确题材的范围，确定基本概念及其相互之间的联系与区分。这是一切好的风格的基础，在此基础上，就能确定文章的整体结构，各部分之间的相互关系，从而避免文章内容的零碎、不连贯、七拼八凑的毛病。
    ①必须充分地掌握题材。必须对题材加以充分的思索，把思想构成一个连贯体。
    ②风格可以是典雅也可以是庄重了。
    ③能怎样想就怎样写，有不自欺的真诚，构成对别人的正确态度，构成风格的真实性，这就能使文章产生它的全部效果了；风格必须有全部智力机能的配合与活动；只有意思能构成风格内容。
    他提出对风格的要求：谨严、一致、确切而简炼、匀整而明快、活泼而井然、典雅、庄重、尊严。

  • 第15题：

    怎样理解孔子所说的“能近取譬，可谓仁之方也”？


    正确答案: 孔子此语，实即“推己及人”的原则。“能近取譬”的“近”指自身，“譬”即以己联想、类推别人，以做到“己所不欲，勿施于人”，像关爱自己一样地关爱别人，这才是实行“仁”的方针、途径。孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”也是这种原则的运用。儒家的这种“推爱”，有别于墨家的“兼爱”。

  • 第16题：

    “风格即人”这个说法提出的人是（）

    • A、高尔基
    • B、马克思
    • C、布封

    正确答案:C

  • 第17题：

    认为“风格即人”的布封是哪个国家的作家：（）

    • A、法国
    • B、美国
    • C、意大利
    • D、奥地利

    正确答案:A

  • 第18题：

    问答题
    怎样理解文学风格的民族性？

    正确答案： 民族风格是文学作品内容与形式统一的意义上所显示出来的作家所属民族的特色，是作家所隶属的民族生活和民族性格打在文学作品上的印记。因为任何作家都是属于一定民族，并在一定民族的生活土壤和文化土壤里成长起来的，他不仅从民族的生活里提取创作是题材，而且这种民族生活和文化的特点，必然会反映到作家的审美意识中，制约着作家对于生活的感受和理解、对题材的提炼和加工、以及对表现手法的选择的运用，并通过作家的创作活动反映在他的作品之中，使得文学作品的内容和形式无不打上本民族的印记。这就使得民族性不仅成了文学、甚至一切精神产品的最基本的特征。文学作品与作家所属的民族的关系也是这样。这样就形成了文学作品的民族风格。
    解析： 暂无解析

  • 第19题：

    填空题
    刘勰把文学风格分为（）和（）。法国文学家布封把风格概括为：（）。

    正确答案： 文体风格,文章风格,风格就是人
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    单选题
    “风格即人”这个说法提出的人是（）
    A

    高尔基

    B

    马克思

    C

    布封


    正确答案： B
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  • 第21题：

    问答题
    怎样理解布封所说的“风格却就是本人”？

    正确答案： 他不但强调作品的风格就是作家人格的外化，而且指出风格即作家思想感情的表现形式，是作家本人主观因素在作品中的印记和标志。风格即不能脱离作品，作家只有将思想载入独特的文字，才能传之后世。思想是公物，文笔的个性才是作家自己的财富。他认为科学不断进步，科学的论点将会不断受到挑战和超越，但文学风格确实后人无法取代的。
    “风格”实际上主要是指作家的个性，由于这种个性是体现在作家的艺术形式之中的，因而它便可以被视为作家的艺术创作个性。布封的看法很简单：风格就是作家创作个性的审美表现。
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  • 第22题：

    名词解释题
    布封“风格即人”

    正确答案： 他在《论风格》中提出“风格即人”的观点，其实这个观点与亚里士多德的观点倒是一脉相承的。布封在1753年一次论风格的演说中指出：“只有写得好的作品才是能够传世的：作品里面所包含的知识之多，事实之奇，乃至发现之新颖，都不能成为不朽的确实的保证；如果包含这些知识、事实与发现的作品只谈论些琐屑对象，如果他们写的无风致，无天才，毫不高雅，那么，它们就会是湮没无闻的，因为，知识、事实与发现都很容易脱离作品而转入别人手里，它们经更巧妙的手笔一写，甚至于会比原作还要出色些哩。这些东西都是身外物，风格却是人的本身。”换句话说，“风格是当我们从作家身上剥去那些不属于他本人的东西，所有那些为他和别人所共有的东西之后所获得的剩余和内核。”
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    怎样理解孔子所说的“能近取譬，可谓仁之方也”？

    正确答案： 孔子此语，实即“推己及人”的原则。“能近取譬”的“近”指自身，“譬”即以己联想、类推别人，以做到“己所不欲，勿施于人”，像关爱自己一样地关爱别人，这才是实行“仁”的方针、途径。孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”也是这种原则的运用。儒家的这种“推爱”，有别于墨家的“兼爱”。
    解析： 暂无解析

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