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  • 第1题:

    试述张戒的诗歌要以言志为本,以咏物为余的观点
    张戒继承了我国传统诗歌“诗言志”的精神,进一步发挥孔子的“诗可以兴、可以观、可以群、可以怨”“事父事君”的观点,提出诗以言志为一,咏物为余的主张。他说:“言志乃诗人之本意,咏物特诗人之余事”“志”是情志,就是抒发作者的思想感情,“咏物”指描写自然景物。张戒把“言志”作为诗歌创作的思想原则,重视反映现实,抒发作者的思想感情,言志是诗人的本意。
    张戒又没有完全否定“咏物”,他认为诗歌创作可以“咏物”,但不能为了“咏物”而“咏物”,“咏物”必须是为“言志”服务,作者要托物言志,借景抒情,不可单纯描写景物,造成内容空虚,玩物丧志。作者用“意味”说明作品艺术性的重要,作品失去了“意味”,就会单调、泛味、无生气、也就没有什么味道了。
    张戒的“以言志为本,以咏物为余”观点的内涵:诗人言事也好,咏物也好,都是为了不得不发的情感,而用诗表达出来,自然流出,即使全篇咏物,也达到了言志的目的,这也就是“言志与咏物兼而有之”。

  • 第2题:

    试述张戒诗歌创作要清高古朴自然,不应以雕琢之工的观点
    张戒从“言志乃诗人之本意,咏物特诗人之余事”的认识出发,进一步阐述了诗歌的艺术风格,提出了诗歌创作具有应高古、自然、含蓄、微婉的艺术风格,反对有间雕琢,滥用俗语和诗意、直白、浅露。(例子略)
    在张戒看来,具有高古风格的作品都是诗人情感充满胸膛不得不发的结果,即情感使然,无需“为文而造情”,是“情动于中而形于言”,情感自然而然的表现。

  • 第3题:

    试述认知相互作用论的主要观点。


    正确答案: 以皮亚杰为代表的一派主张从认知结构的发展来说明语言发展,认为儿童的语言能力仅仅是大脑一般认知能力的一个方面,而认知结构的形成和发展示主体和客体相互作用的结果。他们的主要观点有:
    (1)语言是儿童许多符号功能中的一种,符号功能是指儿童运用一种象征或符号来代表某种事物的能力。语言出现在感知运动阶段的末尾。
    (2)认知结构是语言发展的基础,语言结构随着认知结构的发展而发展。由于儿童的认知结构发展顺序具有普遍性,相应地,儿童的语法结构发展顺序也具有普遍性。
    (3)个体的认知结构和认知能力既不是环境强加的,也不是人脑先天具有的。它源于主体和客体之间的相互作用。主体作用于客体的活动,动作是一切知识的源泉。

  • 第4题:

    试述张戒诗歌表达须微婉含蓄,不能直白泄露的观点


    正确答案: 张戒主张诗以言志为本,反对为咏物而咏物,失掉了作诗的目的,但也反对只言志,而不借助特定的对象来言志,造成诗歌所言之事非常浅露。
    ①张戒高度评价了“国风”提出了诗歌创造的艺术风格。“爱而不见,搔首踟蹰”“瞻望弗及,伫立以泣”——“其词婉,其意微,不迫不露,以其所以可贵也”。在作者看来,古诗和李白的诗的含蓄、自然的审美效果,完全可以和国风相比。
    ②张戒提倡诗歌创造的“咏物”,这个观点与“言志与咏物并举”是一脉相承的。陶渊明的“味”,曹植的“韵”以及杜甫的“气”皆为楷模。“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”即“含不尽不意”。
    ③张戒以沈约“二班长于情理说”;刘勰“情在词外日隐”;梅尧臣“含不尽之意见于言外,状难写之景如在目前”等观点来证明诗歌创作的含蓄特点。
    ④张戒批评了苏轼、黄庭坚江西诗派以议论为诗的不良风气,认为把表达主旨完全明白无误地写进诗中,必造成直白浅露,毫无味道。张戒提倡诗的创作要含蓄微婉,意在批评江西诗派的不良文风,并指出了诗歌创作的方向和规律。

  • 第5题:

    试述《毛诗序》关于诗歌社会作用的看法。 


    正确答案: (1)《诗大序》基于儒家的视角,特别重视以政教为核心的诗的社会作用。所谓“经夫妇,成孝敬,厚人伦”正是指诗歌的一种自上而下的教化作用。序文认识到这种教化作用与情感之间的关系,所以说“风以动之,教以化之”。不过序文将情感作用与社会作用都夸大了。由于诗歌被视为一种教化工作,在序文看来,《诗经》中的每篇作品都是对某种教化观念的隐喻,如以牵强附会的以“后妃之德”解《关雎》。同是地,序文认为政治与诗歌既然是不可分的,那么时代政治之盛衰自然对诗歌发展产生极大影响。
    (2)提出“主文而谲谏”, 要求诗歌以委婉含蓄的方式达到讽谏的目的,这显然是儒家的“温柔敦厚”诗教观的另一种表述,注意表述的方式方法,以维护统治者的尊严,对后代现实主义创作和理论都形成的一定的影响。
    (3)提出“发乎情止乎礼义”,在指出诗歌的抒情性时,更进一步要求情感抒发严格接受儒家道德教义的规范。这一观点对后世影响很大,也很复杂。

  • 第6题:

    试述蒙台梭利关于教师作用的主要观点。


    正确答案:在蒙台梭利教育体系中儿童的自我教育是主要教育方式,那么教师起什么作用呢?蒙台梭利认为,教师的首要任务是用科学的态度、科学的方式去观察、研究“自然的儿童”,真正了解儿童的本来面目,从而揭开生命发展的“秘密面纱”,探讨生命的“深刻真理”。其次,在真正了解和认识儿童的前提下,教师应成为儿童自我发展的“援助者”、优异环境的“创造者”。也就是说,教师的工作除了消极的观察,还应该积极地引导儿童,但这种引导并不是那种直接教给儿童方法和观念的传统做法,而是给儿童提供活动的环境和作业的教具,使儿童通过自己的作业达到自我发现和发展,同时,教师应该阻止儿童的不良行为,免得危及儿童本人和其他儿童的发展。再次,教师应无限热爱儿童,献身教育事业,不断完善自己,以自己的完美形象作为儿童自我教育的榜样。
    我们认为,蒙台梭利要求教师以身作则、研究儿童、引导儿童,这对于提高教师素质也有积极意义。但是,由于蒙台梭利把儿童的天性理想化,夸大了儿童的自发冲动和自由活动在教育中的重要性,因而也就夸大了儿童自我教育的作用和意义。这就决定了在蒙台梭利的教育体系中,教师的主要职能是被动、消极的,教师的主导作用,尤其是直接传授知识和说理方面的作用就不能充分发挥。

  • 第7题:

    问答题
    试述建构主义学习理论的主要观点及教育启示。

    正确答案: (1)知识并不是对现实的准确表征,它只是一种解释、一种假设,并不是问题的最终答案。
    (2)知识并不能精确地概括世界的法则,需要针对具体情境进行再创造。
    (3)知识不可能以实体的形式存在于具体个体之外。
    (4)学习不是知识由教师向学生的传递,而是学生建构自己的知识的过程。
    (5)教学要把儿童现有的知识经验作为新知识的生长点,引导儿童从原有的知识经验中“生长”出新的知识经验。
    (6)教学不是知识的传递,而是知识的处理和转换。
    (7)学生之间的差异是一种宝贵的学习资源。
    (8)建构主义是当代学习理论的一场革命,从知识观、学习观、学生观等方面都带来了全新的变化,为教育教学改革提供了依据。
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  • 第8题:

    问答题
    试述诗歌的教育作用的观点

    正确答案: 从《尚书•舜典》中“教胄子,直而温,宽而杰,刚而无虐,简而无傲 ”可以看出,当时的人们已经认识到诗歌、音乐、舞蹈对人产生潜移默化的影响。通过它可以使贵族的子弟正直而温和,宽宏而庄严,刚毅而不苛刻,简易而不傲慢,具有高尚的道德修养。这种对于文艺的政治教化作用的认识,成为对中国文艺理论批评产生深刻影响的一种主导性认识。
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  • 第9题:

    问答题
    试述《毛诗序》关于诗歌社会作用的看法。

    正确答案: (1)《诗大序》基于儒家的视角,特别重视以政教为核心的诗的社会作用。所谓“经夫妇,成孝敬,厚人伦”正是指诗歌的一种自上而下的教化作用。序文认识到这种教化作用与情感之间的关系,所以说“风以动之,教以化之”。不过序文将情感作用与社会作用都夸大了。由于诗歌被视为一种教化工作,在序文看来,《诗经》中的每篇作品都是对某种教化观念的隐喻,如以牵强附会的以“后妃之德”解《关雎》。同是地,序文认为政治与诗歌既然是不可分的,那么时代政治之盛衰自然对诗歌发展产生极大影响。
    (2)提出“主文而谲谏”, 要求诗歌以委婉含蓄的方式达到讽谏的目的,这显然是儒家的“温柔敦厚”诗教观的另一种表述,注意表述的方式方法,以维护统治者的尊严,对后代现实主义创作和理论都形成的一定的影响。
    (3)提出“发乎情止乎礼义”,在指出诗歌的抒情性时,更进一步要求情感抒发严格接受儒家道德教义的规范。这一观点对后世影响很大,也很复杂。
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  • 第10题:

    问答题
    试述实用主义教育学的基本观点。

    正确答案: 实用主义教育学是19世纪末20世纪初在美国兴起的一种教育思潮,其基本观点是:
    (1)教育即生活,教育的过程与生活的过程是合一的,而不是为将来的某种生活做准备的;
    (2)教育即学生个体经验继续不断的增长,除此之外教育不应该有其他目的;
    (3)学校是一个雏形的社会,学生在其中要学习现实社会中所要求的基本态度、技能和知识;
    (4)课程组织以学生的经验为中心,而不是以学科知识体系为中心;
    (5)师生关系以儿童为中心,而非以教师为中心,教师只是学生成长的帮助者,而非领导者;
    (6)教学过程应重视学生自己的独立发现、表现和体验,尊重学生发展的差异性。
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  • 第11题:

    问答题
    试述张戒诗歌表达须微婉含蓄,不能直白泄露的观点

    正确答案: 张戒主张诗以言志为本,反对为咏物而咏物,失掉了作诗的目的,但也反对只言志,而不借助特定的对象来言志,造成诗歌所言之事非常浅露。
    ①张戒高度评价了“国风”提出了诗歌创造的艺术风格。“爱而不见,搔首踟蹰”“瞻望弗及,伫立以泣”——“其词婉,其意微,不迫不露,以其所以可贵也”。在作者看来,古诗和李白的诗的含蓄、自然的审美效果,完全可以和国风相比。
    ②张戒提倡诗歌创造的“咏物”,这个观点与“言志与咏物并举”是一脉相承的。陶渊明的“味”,曹植的“韵”以及杜甫的“气”皆为楷模。“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”即“含不尽不意”。
    ③张戒以沈约“二班长于情理说”;刘勰“情在词外日隐”;梅尧臣“含不尽之意见于言外,状难写之景如在目前”等观点来证明诗歌创作的含蓄特点。
    ④张戒批评了苏轼、黄庭坚江西诗派以议论为诗的不良风气,认为把表达主旨完全明白无误地写进诗中,必造成直白浅露,毫无味道。张戒提倡诗的创作要含蓄微婉,意在批评江西诗派的不良文风,并指出了诗歌创作的方向和规律。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    试述认知相互作用论的主要观点。

    正确答案: 以皮亚杰为代表的一派主张从认知结构的发展来说明语言发展,认为儿童的语言能力仅仅是大脑一般认知能力的一个方面,而认知结构的形成和发展示主体和客体相互作用的结果。他们的主要观点有:
    (1)语言是儿童许多符号功能中的一种,符号功能是指儿童运用一种象征或符号来代表某种事物的能力。语言出现在感知运动阶段的末尾。
    (2)认知结构是语言发展的基础,语言结构随着认知结构的发展而发展。由于儿童的认知结构发展顺序具有普遍性,相应地,儿童的语法结构发展顺序也具有普遍性。
    (3)个体的认知结构和认知能力既不是环境强加的,也不是人脑先天具有的。它源于主体和客体之间的相互作用。主体作用于客体的活动,动作是一切知识的源泉。
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  • 第13题:

    试述杜甫评价庾信的诗歌创作的观点
    “庾信文章更老成,凌云健笔意纵横”杜甫指出了庾信晚年诗的艺术成就和纵横的才思。他表明了自己的观点;评论一个人,必须纵观他的全文和全文,看到文章的长处。庾信虽然前期文章无可取之处,但晚年的创作意气昂扬刚健,文笔纵横开阖,和今人相比,毫不逊色,看不出有什么地方可废弃,对当时讥责庾信的人给予极大讽刺。

  • 第14题:

    试述建构主义学习理论的主要观点及教育启示。


    正确答案:(1)知识并不是对现实的准确表征,它只是一种解释、一种假设,并不是问题的最终答案。
    (2)知识并不能精确地概括世界的法则,需要针对具体情境进行再创造。
    (3)知识不可能以实体的形式存在于具体个体之外。
    (4)学习不是知识由教师向学生的传递,而是学生建构自己的知识的过程。
    (5)教学要把儿童现有的知识经验作为新知识的生长点,引导儿童从原有的知识经验中“生长”出新的知识经验。
    (6)教学不是知识的传递,而是知识的处理和转换。
    (7)学生之间的差异是一种宝贵的学习资源。
    (8)建构主义是当代学习理论的一场革命,从知识观、学习观、学生观等方面都带来了全新的变化,为教育教学改革提供了依据。

  • 第15题:

    试述白居易强调诗歌的作用


    正确答案: 在诗歌的作用上,白居易结合诗歌的特性,提出诗歌应发挥其“救济人病,裨补时阙”“泄导人情”的看法,并肯定了他的现实意义。   
    为了很好发展诗歌补察时政,泄导人情的作用,白居易首先大力提倡“美刺兴比”。“美刺”即美善刺恶,指诗的政治倾向而言,属作品思想内容范畴;“兴比”指写诗的两种手法,是艺术技巧问题,都是指诗的讽喻之意。主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,都是在强调文学创作的“风谕”作用。  要求风谕诗要写得明白直切,不要躲躲闪闪、避重就轻。在全部古诗论中很难找到像他这样大声疾呼以诗歌为民情命,以诗歌暴露弊政的思想。 
    其次,为发挥诗歌的社会功能,白居易提出作者要取材真实,尚实去伪,不虚谈。白居易认为诗歌如果取材 
    不实,诗的内容的可信度就减少,甚至遭到质疑,发挥不了“裨补进阙”的作用,因此他提出“文章合为时而著,、 
    歌诗合为事而作”的主张。“为事而作”就是缘事而发,要有事实根据,不能胡说;“为时而著”即针对现实问题,进行美刺。   
    第三,为诗歌以发挥这一功能,白居易要求讽喻诗的写作要“意激而言质”即意见尖锐,语言要质朴,他认为讽喻诗所讽之意,必须让读者明白,深刻领会,才能起到教诲作用,收到良好的效果。“意激而言质”即把所表现的强烈看法用激切直露的语言表达出来发挥诗歌的直谏效果。   
    白居易的“美刺”理论在中国古代诗歌发展史上改变了六朝柔靡的诗风,针砭了时弊,暴露了社会的黑暗,促进了现实主义诗歌发展。 

  • 第16题:

    试述元好问主张诗歌刚健豪壮,反对纤细缠绵的观点


    正确答案:元好问主张诗歌抒发“元气”,他喜欢有风云之气,如虎生风般的作品。他推崇“建安风骨”,对刘琨作品的“清刚之气”非常欣赏。而对张华、温李、秦观等在诗歌创作中的儿女情长,晦涩缠绵、纤弱无力,刻意追求的内容及方法。但充分肯定了李商隐诗歌“精纯”的一面。并且遗憾无人能给李商隐诗作出真正的、客观的疏理。元好问论诗看重能抒发自己的真情感感,强调内容的充实,而反对只追求形式的华美,强调诗歌的目的是在于充分表达内心的情感。

  • 第17题:

    试述瑞吉欧教育的基本观点。


    正确答案:瑞吉欧的教育者认为,对于儿童的正确理解是一切教育得以成功的最关键因素。因此,他们努力去认识、去研究儿童,并在整个教育过程中形成了自己对儿童、对学习、对教育的认识。他们坚信:
    一、儿童是一个拥有充分的生存和发展权利的人,是发现及创造生活内涵的主体。
    1、在成长的过程中,孩子必须感觉到自己存在的价值,感觉到自己的重要性,个人主动参与,积极创造的精神才得以发挥。因此,他们需要成人的尊重和理解。
    2、同时,作为“发展中”的人,又有权利从成人那里得到帮助。这种帮助的一个重要目的,是让儿童体验到人们之间的友爱、关心、合作、对话、沟通和理解。在这个意义上,教育乃是一种人道主义的事业。
    1、教师的角色既不是母亲,也不是一般意义上的同伴,而是“以专业的眼光赋予学习者和学习以价值的人”。
    2、教师应积极参与儿童的学习活动,以行为表现出对他们工作的重视。互动过程中,教师和儿童的心智要在共同感兴趣的问题上汇合,以产生智慧的激发与碰撞、经验的交流、情感的共享、行动的支持。这样,教师身上所负载的社会文化不是以由上至下“倾泻”或灌输的方式传递给儿童,而是一种哺育,一种滋润。
    二、儿童是主动的学习者。
    1、儿童的学习并非成人教学的必然产物。相反,它更多要归因于儿童自己在活动和成人所提供的环境中的所作所为。
    2、教学应以学习的儿童和儿童的学习为出发点和基础,应满足几童的渴望,帮助他们获得这种成功的体验。
    三、儿童是有能力的学习者。
    1、只要成人视儿童为创造者、发明者和发现者,与他们共享探究过程与探究结果之乐趣,儿童的能力就会在具有一定挑战性的情境中,在利用自己的各种自然语言(游戏、绘画、手工、动作等)表达看待事物的独特角度和独特认识时显示出来。
    2、因此,教育的重要任务是增强儿童发现的可能性;而教育工作的核心在于激发儿童作为学习基础的创造能力。
    四、儿童的学习是一种互动的、以某种相互关系为基础的社会建构过程。
    关系和学习息息相关。一个积极的、包含着丰富内容的关系系统自身必然蕴涵有一种真实的自动教育机制。幼儿学校应该成为这样的一个以参与和合作为基础的关系系统,使所有相关人员(儿童、教师、家长等)都能体验到一种“被热情拥抱的”“回家的感觉”,从而激发大家参与、研究、贡献的积极性,使这个关系系统更加朝向一个共同目标而运行,为儿童的学习提供强大的动力和丰富的资源。
    五、在各种关系中,师生关系最为直接地影响着儿童的学习与发展。

  • 第18题:

    问答题
    试述张戒的诗歌要以言志为本,以咏物为余的观点

    正确答案: 张戒继承了我国传统诗歌“诗言志”的精神,进一步发挥孔子的“诗可以兴、可以观、可以群、可以怨”“事父事君”的观点,提出诗以言志为一,咏物为余的主张。他说:“言志乃诗人之本意,咏物特诗人之余事”“志”是情志,就是抒发作者的思想感情,“咏物”指描写自然景物。张戒把“言志”作为诗歌创作的思想原则,重视反映现实,抒发作者的思想感情,言志是诗人的本意。
    张戒又没有完全否定“咏物”,他认为诗歌创作可以“咏物”,但不能为了“咏物”而“咏物”,“咏物”必须是为“言志”服务,作者要托物言志,借景抒情,不可单纯描写景物,造成内容空虚,玩物丧志。作者用“意味”说明作品艺术性的重要,作品失去了“意味”,就会单调、泛味、无生气、也就没有什么味道了。
    张戒的“以言志为本,以咏物为余”观点的内涵:诗人言事也好,咏物也好,都是为了不得不发的情感,而用诗表达出来,自然流出,即使全篇咏物,也达到了言志的目的,这也就是“言志与咏物兼而有之”。
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  • 第19题:

    问答题
    试述元好问诗歌要抒写真性情,反对虚伪矫饰的观点

    正确答案: ①元好问反对虚伪矫饰的文学创作,要求文学作品必须真实地体现作家内心的精神,要做到文品与人品的统一。(《闲居赋》“望尘而拜”)
    ②元好问认为诗歌乃是人的“元气”的自然流露的思想直接相关的,诗歌创作应是作家的元气激荡于笔端,诉诸于文字,并使欣赏者从言外获得精妙的道理。(杜甫-元气借外物而充溢到诗歌形象中;《诗经》-由于情感充之于心,必须表达出来,最终张嘴说出,形成诗歌。)
    ③他认为抒发内心情感的作品只要将心意表达清楚即可,他特别欣赏杨雄的“心声”“心画”说。
    ④他认为,文学创作乃是受到外界事物的触发,将胸中郁结的不平之气,通过作品发泄出来,高度评价了阮籍和陈子昂的诗歌。
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  • 第20题:

    问答题
    试述“教育万能论”的观点。

    正确答案: “教育万能论”认为,教育在任何情况下都能时人的发展起主导作用,人的发展完全是由教育决定的。“教育万能论”对教育作用的高度评价、时认识教育在人发展中的作用有一定的意义。但它把教育视为人发展的决定因素,夸大了教育的作用。教育对人的主导作用并不是无条件的。
    首先,教育的主导作用有一个范围限制,它是指在影响人的身心发展的几个主要因素一遗传、环境和教育中,教育相对于其他因素而言起主导作用,没有其他几个因素综合作用,教育是不可能发挥出主导作用的。
    其次,教育作为一种有目的、有计划、有组织的社会活动,在一般情况下,是由经过专业训练的、具有较高素质的人员担任教育者。他们能够反映社会发展的要求,遵循人的身心。发展规律和教育自身的规律,因而能起主导作用。如果这些条件不具备,教育就不可能发挥主导作用。
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  • 第21题:

    问答题
    试述元好问主张诗歌刚健豪壮,反对纤细缠绵的观点

    正确答案: 元好问主张诗歌抒发“元气”,他喜欢有风云之气,如虎生风般的作品。他推崇“建安风骨”,对刘琨作品的“清刚之气”非常欣赏。而对张华、温李、秦观等在诗歌创作中的儿女情长,晦涩缠绵、纤弱无力,刻意追求的内容及方法。但充分肯定了李商隐诗歌“精纯”的一面。并且遗憾无人能给李商隐诗作出真正的、客观的疏理。元好问论诗看重能抒发自己的真情感感,强调内容的充实,而反对只追求形式的华美,强调诗歌的目的是在于充分表达内心的情感。
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  • 第22题:

    问答题
    试述杜甫评价庾信的诗歌创作的观点

    正确答案: “庾信文章更老成,凌云健笔意纵横”杜甫指出了庾信晚年诗的艺术成就和纵横的才思。他表明了自己的观点;评论一个人,必须纵观他的全文和全文,看到文章的长处。庾信虽然前期文章无可取之处,但晚年的创作意气昂扬刚健,文笔纵横开阖,和今人相比,毫不逊色,看不出有什么地方可废弃,对当时讥责庾信的人给予极大讽刺。
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  • 第23题:

    问答题
    试述张戒诗歌创作要清高古朴自然,不应以雕琢之工的观点

    正确答案: 张戒从“言志乃诗人之本意,咏物特诗人之余事”的认识出发,进一步阐述了诗歌的艺术风格,提出了诗歌创作具有应高古、自然、含蓄、微婉的艺术风格,反对有间雕琢,滥用俗语和诗意、直白、浅露。(例子略)
    在张戒看来,具有高古风格的作品都是诗人情感充满胸膛不得不发的结果,即情感使然,无需“为文而造情”,是“情动于中而形于言”,情感自然而然的表现。
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