参考答案和解析
其《论诗三十首》较系统完整地评述自汉魏至宋代一千多年间的作家作品、诗派、诗风,集中体现元好问鲜明的文学观、审美观。
(1)其创作论思想在于求“真”,要求心与言一致,倡导文情一致,乃至人品与文品一致的诗风,他的“真”还有即景兴会、自然入妙的意义,他否定“斗靡夸多”、“布谷澜翻”的诗风,批评一味雕琢形式的倾向,对历史上的各种模拟作风以鄙夷。
(2)主张以高雅为正的历史发展观,他肯定陈子昂的汉魏风骨,阮籍的正始之音,对险怪诗风不满,对“徘偕怒骂”的诗风加以弹击,对魏晋南北朝诗人多加肯定,批评宋代诗歌,从中可看也他的以古以雅为正的批评尺度。
(3)对诗歌风格要求偏向刚健豪壮一路,他对各代诗人的评价,明确他的诗学见解,当然也带上个人的主观性,所以缺点是以古雅为正,对宋诗新变认识不足,因强调豪壮风格,对李商隐、李贺等认识不充分,等等,不难发发现元好问评诗的局限性。
更多“试述从《论诗三十首》看元好问的文学思想。”相关问题
  • 第1题:

    开创以诗评诗方式的是()

    • A、杜甫《戏为六绝句》
    • B、元好问《论诗绝句三十首》
    • C、吴可《学诗诗》
    • D、王若虚《论诗诗》

    正确答案:A

  • 第2题:

    试述从《论诗三十首》看元好问的文学思想。


    正确答案: 其《论诗三十首》较系统完整地评述自汉魏至宋代一千多年间的作家作品、诗派、诗风,集中体现元好问鲜明的文学观、审美观。
    (1)其创作论思想在于求“真”,要求心与言一致,倡导文情一致,乃至人品与文品一致的诗风,他的“真”还有即景兴会、自然入妙的意义,他否定“斗靡夸多”、“布谷澜翻”的诗风,批评一味雕琢形式的倾向,对历史上的各种模拟作风以鄙夷。
    (2)主张以高雅为正的历史发展观,他肯定陈子昂的汉魏风骨,阮籍的正始之音,对险怪诗风不满,对“徘偕怒骂”的诗风加以弹击,对魏晋南北朝诗人多加肯定,批评宋代诗歌,从中可看也他的以古以雅为正的批评尺度。
    (3)对诗歌风格要求偏向刚健豪壮一路,他对各代诗人的评价,明确他的诗学见解,当然也带上个人的主观性,所以缺点是以古雅为正,对宋诗新变认识不足,因强调豪壮风格,对李商隐、李贺等认识不充分,等等,不难发发现元好问评诗的局限性。

  • 第3题:

    “豪华落尽见真淳”出自金末元初元好问的《论诗》,它的上句是什么?


    正确答案: 一语天然万古新

  • 第4题:

    简述元好问《论诗三十首》所体现的审美追求与诗歌创作观。


    正确答案: 1)元好问《论诗三十首》以杜甫《戏为六绝名》中讲的“别裁伪体亲风雅”为宗旨,按时间顺序分论魏晋南北朝、唐、宋一个时期的诗歌流派,树立学习榜样而贬斥伪体。
    2)他特别强调诗歌创作要出自天然。天然、真淳、慷慨、质朴浑厚和有英雄气,这是元好问眼中的汉魏古诗的“正体”所在,是应该继承和发扬光大的。
    3)元好问认为宋诗之病在于不与古人同而一味求奇。他批评宋诗的沧海横流和翻新出奇,认为已偏离了古诗正体而走到尽头。

  • 第5题:

    元代的元好问在古代文学批评史上占有重要的地位,他作有《论诗绝句三十首》。


    正确答案:错误

  • 第6题:

    从三十首论诗绝句可以看出元好问的诗美追求是()

    • A、翻新出奇
    • B、慷慨激昂
    • C、天然浑成
    • D、质朴浑厚
    • E、阴抑穷愁

    正确答案:B,C,D

  • 第7题:

    问答题
    《论诗三十首》中重要的文学思想有哪几个方面?

    正确答案: (一)强调抒写真性情,反对虚伪矫饰;
    (二)主张刚健豪壮,反对纤细缠绵;
    (三)主张自然,反对雕琢;
    (四)主张高雅,反对险怪、俳谐与怒骂;
    (五)强调直观与体验,反对模拟。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    填空题
    元好问所作的唐宋以来最系统、最全面的一组论诗绝句是《()》。

    正确答案: 论诗十三首
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    问答题
    简述元好问《论诗三十首》所体现的审美追求和诗歌创作观

    正确答案: 元好问是金代文坛最杰出的大家,他的《诗论三十首》是唐宋以来最系统、最全面的一组诗论绝句,集中体现了他的审美追求和诗歌创作观。
    一.元好问在《论诗三十首》中通过历评汉魏以下的诗人作品来明辨清浊,故其论诗绝句,按时间顺序分论魏晋南北朝、唐、宋三个时期的诗歌流派,树立学习榜样而贬斥伪体。
    二.他颂扬魏晋风骨,又特别强调诗歌创作要出自天然,天然,质朴和有英雄气。他比较形象和准确地把握唐代诸家诗歌在风格意境和创作手法方面的特点,褒多于贬。
    三.对于宋人的诗歌创作则颇多微辞,认为宋诗之病在于不与古人同而一味求奇。他批评宋诗的沧海横流和翻新出奇,认为以偏离了古诗正体而走到尽头。矛头所指苏、黄后学一味求新求变的“更出奇”,明确表示自己不愿意作江西诗派中人。
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    试述从《诗集自序》看李梦阳的文学思想。

    正确答案: (1)提出“真诗乃在民间“的重要论断,认为无人工藻饰,一切出于内心的真实情性,才是好诗,要象”礼失求之野“那样去寻真诗。
    (2)指出当代文人、学子诗歌的根本弊病“情寡而工于词多”,远不如民间信口而来的歌谣,感叹像诗经那样出于文人、学子之手的雅颂之音不能再现。
    (3)表达了他早年倡导的复古主义病根有反思、觉醒,认识到学杜、学六朝乃至学风雅都 不足以作出真正佳作,进一步肯定了“真诗乃在民间”结论的正确性。
    (4)这样真诚的膺服民间创作,给民间创作如此高的肯定,在中国文论史上还属首次。这种发现,对后来的李贽、公安三袁和冯梦龙都有直接的影响,给当时文坛注入生机。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    填空题
    元好问评刘琨诗“(),不教横槊建安中”(《论诗绝句》)。

    正确答案: 可惜并州刘越石
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    从元好问《论诗十三首》论诗绝句看,其诗美追求有: (1)()。 (2)天然浑成。 (3)()。

    正确答案: 翻新出奇,质朴浑厚
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    “论诗宁下涪翁拜。”出自元好问的《论诗三十首·二十八》。请问诗中的“涪翁”指的是谁?


    正确答案:诗中的“涪翁”指的是黄庭坚。

  • 第14题:

    试述从《诗集自序》看李梦阳的文学思想。


    正确答案: (1)提出“真诗乃在民间“的重要论断,认为无人工藻饰,一切出于内心的真实情性,才是好诗,要象”礼失求之野“那样去寻真诗。
    (2)指出当代文人、学子诗歌的根本弊病“情寡而工于词多”,远不如民间信口而来的歌谣,感叹像诗经那样出于文人、学子之手的雅颂之音不能再现。
    (3)表达了他早年倡导的复古主义病根有反思、觉醒,认识到学杜、学六朝乃至学风雅都 不足以作出真正佳作,进一步肯定了“真诗乃在民间”结论的正确性。
    (4)这样真诚的膺服民间创作,给民间创作如此高的肯定,在中国文论史上还属首次。这种发现,对后来的李贽、公安三袁和冯梦龙都有直接的影响,给当时文坛注入生机。

  • 第15题:

    从元好问《论诗十三首》论诗绝句看,其诗美追求有: (1)()。 (2)天然浑成。 (3)()。


    正确答案:翻新出奇;质朴浑厚

  • 第16题:

    简述元好问《论诗三十首》所体现的审美追求和诗歌创作观


    正确答案: 元好问是金代文坛最杰出的大家,他的《诗论三十首》是唐宋以来最系统、最全面的一组诗论绝句,集中体现了他的审美追求和诗歌创作观。
    一.元好问在《论诗三十首》中通过历评汉魏以下的诗人作品来明辨清浊,故其论诗绝句,按时间顺序分论魏晋南北朝、唐、宋三个时期的诗歌流派,树立学习榜样而贬斥伪体。
    二.他颂扬魏晋风骨,又特别强调诗歌创作要出自天然,天然,质朴和有英雄气。他比较形象和准确地把握唐代诸家诗歌在风格意境和创作手法方面的特点,褒多于贬。
    三.对于宋人的诗歌创作则颇多微辞,认为宋诗之病在于不与古人同而一味求奇。他批评宋诗的沧海横流和翻新出奇,认为以偏离了古诗正体而走到尽头。矛头所指苏、黄后学一味求新求变的“更出奇”,明确表示自己不愿意作江西诗派中人。

  • 第17题:

    元好问诗以()为上乘,他的论诗诗是()。


    正确答案:纪乱诗;《论诗绝句三十首》

  • 第18题:

    元好问评刘琨诗“(),不教横槊建安中”(《论诗绝句》)。


    正确答案:可惜并州刘越石

  • 第19题:

    问答题
    试述从《论诗三十首》看元好问的文学思想。

    正确答案: 其《论诗三十首》较系统完整地评述自汉魏至宋代一千多年间的作家作品、诗派、诗风,集中体现元好问鲜明的文学观、审美观。
    (1)其创作论思想在于求“真”,要求心与言一致,倡导文情一致,乃至人品与文品一致的诗风,他的“真”还有即景兴会、自然入妙的意义,他否定“斗靡夸多”、“布谷澜翻”的诗风,批评一味雕琢形式的倾向,对历史上的各种模拟作风以鄙夷。
    (2)主张以高雅为正的历史发展观,他肯定陈子昂的汉魏风骨,阮籍的正始之音,对险怪诗风不满,对“徘偕怒骂”的诗风加以弹击,对魏晋南北朝诗人多加肯定,批评宋代诗歌,从中可看也他的以古以雅为正的批评尺度。
    (3)对诗歌风格要求偏向刚健豪壮一路,他对各代诗人的评价,明确他的诗学见解,当然也带上个人的主观性,所以缺点是以古雅为正,对宋诗新变认识不足,因强调豪壮风格,对李商隐、李贺等认识不充分,等等,不难发发现元好问评诗的局限性。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    开创以诗评诗方式的是()
    A

    杜甫《戏为六绝句》

    B

    元好问《论诗绝句三十首》

    C

    吴可《学诗诗》

    D

    王若虚《论诗诗》


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    问答题
    试述从《荀子》关于“言”的看法理解其文学思想。

    正确答案: 1.荀子特别重视“道”,创建“文以明道”的先声,“道”的实际内容,就是礼义。他认为一切言论,心是合乎道的、宣扬道的,就是好的;凡是离开道、违反道的,就是坏的。
    2.强调“言”有“圣人之言”、“君子之言”、“小人之言”的区别。“圣人之言”最为完美,“如王圭如璋„„四方为纲”,是人们崇敬、效法的对象,而小人的“奸言”,“虽辩,君子不听”。
    3.“言”会影响政治,不同的“言”会对政治起不同的作用。须行“圣人之辩”,排斥“小人之辩”。把荀子关于“言”的看法看成是他对文学的看法。“明道”是其文学观核心;关于圣人之“言”的理论,反映在文学观点上就是“征圣”的主张。他是儒学的主要传授者,这是文学思想中“宗经”主张的实践。明道、征圣、宗经三位一体,明道是中心,这就是荀子文学思想的基本内容,它奠定了后世儒家明道、征圣、宗经三位一体的文学观的基础。
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    从三十首论诗绝句可以看出元好问的诗美追求是()
    A

    翻新出奇

    B

    慷慨激昂

    C

    天然浑成

    D

    质朴浑厚

    E

    阴抑穷愁


    正确答案: C,B
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    “论诗宁下涪翁拜。”出自元好问的《论诗三十首·二十八》。请问诗中的“涪翁”指的是谁?

    正确答案: 诗中的“涪翁”指的是黄庭坚。
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    填空题
    元好问诗以()为上乘,他的论诗诗是()。

    正确答案: 纪乱诗,《论诗绝句三十首》
    解析: 暂无解析