“五服”
题目
“五服”
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第1题：
“五服”本意指“五等丧服”，后演变主要指家族亲属关系，从高祖一辈算起，到第五代后就算出“五服”了。演变后的“五服”主要反映了：（）
- A、亲属关系的贵贱
- B、中华民族的孝道文化
- C、血缘的亲疏
- D、分封制对家族观念的影响
正确答案:C -
第2题：
五服制
正确答案: 五服制是指甸服、侯服、绥服、要服和荒服，是古代理想化的地方行政制度和等级权力分配制度。它是一个以王都为中心，向四面等距扩张的矩形统治区域和权力层级划分方法。但在实际操作中，五服制不可能被完全执行。 -
第3题：
五服中服期最长的是（）。
- A、齐衰
- B、大功
- C、小功
- D、斩衰
正确答案:D -
第4题：
试述“准五服以制罪”的刑法原则。
正确答案: （1）《晋律》首创的亲属之间相犯的处罚原则。
（2）解释“五服”：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。
（3）以卑犯尊，亲属关系越近，处罚越重，反之越轻；以尊犯卑，亲属关系越近，处罚越轻，反之越重。 -
第5题：
五服是指五等丧服。
正确答案:正确 -
第6题：
五服古代丧衣级别
正确答案:斩衰；齐衰；大功；小功；思麻 -
第7题：
单选题下列选项中，对血亲五服制的正确表述是（）。A以本人为基准，向上推四代的直系亲属称祖先
B以本人为基准，向上、下各推二代，向上推二代的直系亲属称祖先
C以父族二、母族二、妻族一为五服
D以父族三、母族二为五服
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第8题：
名词解释题准五服以治罪正确答案： 五服制度即中国古代丧服制度，即以父系宗亲为例，上至高祖，下至玄孙。按丧服质地、样式及服丧期限分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五等，故称五服、五服制度原属礼治内容，晋律将其纳入法律，作为确定亲属之间立嗣、继承、赡养等民事关系及亲属相犯定罪量刑的依据，形成“准五服以治罪”制度，其使用原则是：尊长杀卑幼，服制愈重，处刑愈轻，服制愈轻，处刑愈重;卑幼杀尊长，服制愈重，处刑愈重，服制愈轻，处刑愈轻。若为侵犯财产的犯罪，则服制愈重，处刑愈轻，服制愈轻，处刑愈重。“准五服以治罪”的制度对后世影响很大，被隋唐继承，延续至明清。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简述“准五服以治罪”的含义。正确答案： “准五服以制罪”实质上是“同罪异罚”原则在家族范围内的体现：亲属相犯，以卑犯尊者，处罚重于常人，关系越近，处罚越重;若以尊犯卑，处罚轻于常人，关系越近，处罚越轻。是汉代“礼律融合”以来封建法律儒家化的又一重大发展，并被后世法典所沿用。解析： 暂无解析 -
第10题：
“五服”
正确答案:按传统丧葬礼俗，亲属要依与死者关系的远近亲疏，穿戴不同的丧服“守制”，这本是周代的古礼，来自儒家礼制；汉代以后沿袭了这一丧服制度。传统的孝服分为五等，俗称“五服”。宗法人伦关系与等级制度在五服礼制中得到最集中，最鲜明的体现。 -
第11题：
五服中给母亲服的是（）。
- A、齐衰
- B、大功
- C、小功
- D、斩衰
正确答案:A -
第12题：
血亲五服制
正确答案: 是以本人为基准，向上推四代的直系亲属称祖先；五服以内是近亲，五服以外是同宗。 -
第13题：
我国传统的孝祭规定，五服以内是近亲，五服以外的是（）。
正确答案:同宗 -
第14题：
下列选项中，对血亲五服制的正确表述是（）。
- A、以本人为基准，向上推四代的直系亲属称祖先
- B、以本人为基准，向上、下各推二代，向上推二代的直系亲属称祖先
- C、以父族二、母族二、妻族一为五服
- D、以父族三、母族二为五服
正确答案:A -
第15题：
五服中儿为父服的是（）。
- A、齐衰
- B、大功
- C、小功
- D、斩衰
正确答案:D -
第16题：
填空题我国传统的孝祭规定，五服以内是近亲，五服以外的是（）。正确答案： 同宗解析： 暂无解析 -
第17题：
判断题五服是指五等丧服。A对
B错
正确答案： 错解析： 暂无解析 -
第18题：
问答题简述“准五服以制罪”原则的大致内容。正确答案： 晋律中首创的亲属之间相犯依五服等级为标准处刑的制度。
五服包括斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻；以卑犯尊，亲属关系越近，处罚越重；以尊犯卑，亲属关系越近，处罚越轻。解析： 暂无解析