参考答案和解析
美的本质和人的本质是密不可分的:
(1)人的本质是美的本质的基础。要想探讨美的本质,那么也就十分必要行对人的本质有所界定和追问。可以说,美的本质也就内在于人的本质,要想解释美的本质需要先一步界定和澄清人的本质。
(2)美的本质又是人之本质的全面而完满、生动而具体的展现和提升。处于审美关系中的主体,不再受到来自于外在现实和内心本质欲望的控制,自由地与客体处于一种无实际利害冲突的境界中。在这种境界里,自然与精神、个体与社会、文化与历史有机地统一起来。审美境界中所展示的自由也正是人之为人的自由。也正是由于美的本质自由正是人之本质自由的充分展现,才使得千百年来的人们,尽管走在歧义丛生的美学大道上,但从没有放弃过对于美的追求。总之,美的本质与人的本质是紧密相联的,前者以后者为基础,又是后者的最为完满生动的展现。
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  • 第1题:

    马克思主义美学的基本特点是()。

    • A、把美学问题与人类社会实践紧密联系起来
    • B、把美的本质与人的本质紧密联系起来
    • C、唯物、辩证地解决了美学中主体和客体的关系问题
    • D、全面、彻底地揭示了美感的奥秘
    • E、渗透着巨大的历史感

    正确答案:A,B,C,E

  • 第2题:

    结构是指()。

    • A、物体的外在结构关系
    • B、物体的内在结构关系
    • C、物体的形状关系
    • D、物体的内在本质

    正确答案:B

  • 第3题:

    关系论主张美的本质在于客观对象的本身。


    正确答案:错误

  • 第4题:

    试述需要与人性之间的关系(为什么说人的需要是人性内在的、本质的规定性?)


    正确答案: 首先,人的需要决定了人性的形成状况,因为人性是为了满足自身的需要而进行活动的产物。食的需要、性的需要、自我防卫的需要,决定了人的自然属性的表现;交往的需要、合作的需要才体现为人的社会属性。其次,人的需要表现着全部的人性。正是在人对满足各种需要的追求中,展现出人性的多面性,出现了千姿百态的个性的人,也在更大的范围、更高的层面拓宽了人的共同性。第三,人的无限丰富和发展的需要,确定了人的与动物不同的重要特征。随着人的发展,随着社会的发展,人的需要也在不断的发展,由此而丰富着人性的内涵。总之,人的需要作为人的活动的内存的和不可分割的要素和推动力,既表现着人性发展的水平,也不断推动着人性的发展。所以,人的需要是人性的内在的、本质的规定性。

  • 第5题:

    美的本质问题的核心是()

    • A、人的本质与美的本质之间的关系问题
    • B、审美主体与审美对象之间的关系问题
    • C、人类审美感官与世界历史的关系问题
    • D、事物审美属性如何在实践中生成的问题

    正确答案:A

  • 第6题:

    马克思在()中,第一次鲜明地强调从人类生命活动的特性出发,在与人的本质力量对象化、人类精神化的感性生命活动的内在关联中探讨美的规律和美的本质。

    • A、《1844年经济学哲学手稿》
    • B、《资本论》
    • C、《共产党宣言》
    • D、《《政治经济学批判》导言》

    正确答案:A

  • 第7题:

    问答题
    你认为美的本质与人的本质是否有关?人的本质属性有哪几个基本方面?

    正确答案: 美的本质离不开人的本质
    人的本质属性有三个基本方面:
    1.人本身不仅是自然的产物,从自然中生成起来,而且他本身就是一种自然
    2.人之所以为人,主要在于他是一种有意识的类存在物3.历史性和历史感是人之所以为人的重要特征。
    解析: 暂无解析

  • 第8题:

    单选题
    ()反映了人的本质,也体现着社会美的本质。
    A

    外在美

    B

    自然美

    C

    修饰美

    D

    内在美


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    填空题
    内在美指人的本质和精神的深层次的美,是美的()。

    正确答案: 本质和核心
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    试述需要与人性之间的关系(为什么说人的需要是人性内在的、本质的规定性?)

    正确答案: 首先,人的需要决定了人性的形成状况,因为人性是为了满足自身的需要而进行活动的产物。食的需要、性的需要、自我防卫的需要,决定了人的自然属性的表现;交往的需要、合作的需要才体现为人的社会属性。其次,人的需要表现着全部的人性。正是在人对满足各种需要的追求中,展现出人性的多面性,出现了千姿百态的个性的人,也在更大的范围、更高的层面拓宽了人的共同性。第三,人的无限丰富和发展的需要,确定了人的与动物不同的重要特征。随着人的发展,随着社会的发展,人的需要也在不断的发展,由此而丰富着人性的内涵。总之,人的需要作为人的活动的内存的和不可分割的要素和推动力,既表现着人性发展的水平,也不断推动着人性的发展。所以,人的需要是人性的内在的、本质的规定性。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    问答题
    美的本质和人的本质是什么关系?

    正确答案: 人的本质:人是社会的,有意识的,自然的存在物,是“世界的美”。美的本质:美是人的本质力量的对象化,是自由精神及其化身的形象,美在创造中。二者关系:美的本质始终离不开人的本质。因此,对美的本质问题的求解,有赖于对人的本质的哲学把握,对美的逻辑性建构应奠基在对人的本质属性的逻辑界定上。作为审美关系的主体的人,包括自然性与物质性、社会性与精神性以及历史性等几方面的基本属性。换言之,人的本质属性的系统化预设,就表现为自然——精神、个体——社会、历史——文化这样三个主要逻辑层面或逻辑要素之间的整合。
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    问答题
    为什么在美的本质界定上呈现出集合化的特征?(关于美的本质四个命题的内在关系)

    正确答案: 由于我们把人对现实的审美关系作为美学研究的出发点,而审美关系则是指审美主体与审美客体发生了美学上的关系,这样,在美的本质界定上,我们自然就着眼于审美主体和审美客体两个方面及其内在关系。“人是‘世界的美’”和“美是人的本质力量的对象化”这两个命题,主要侧重于从审美主体方面来立论;“美是自由的形象”的命题则侧重于从审美客体方面来立论;“美在创造中”的命题则侧重于从美的创造过程来把握审美主体与审美客体之间的内在关系。因此,我们不是以某种单一性的论断来界定美的本质,而是以几个有着内在逻辑联系的子命题所组成的命题集或命题群来涵盖美的本质,从而在美的本质界定上呈现出集合化的特征。
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    结构()

    • A、物体的外在结构关系。
    • B、物体的内在结构关系。
    • C、物体的形状关系。
    • D、物体的内在本质。

    正确答案:B

  • 第14题:

    你认为美的本质与人的本质是否有关?人的本质属性有哪几个基本方面?


    正确答案: 美的本质离不开人的本质
    人的本质属性有三个基本方面:
    1.人本身不仅是自然的产物,从自然中生成起来,而且他本身就是一种自然
    2.人之所以为人,主要在于他是一种有意识的类存在物3.历史性和历史感是人之所以为人的重要特征。

  • 第15题:

    ()反映了人的本质,也体现着社会美的本质。

    • A、外在美
    • B、自然美
    • C、修饰美
    • D、内在美

    正确答案:D

  • 第16题:

    美的本质与人的本质有何内在关系?


    正确答案: 美的本质和人的本质是密不可分的:
    (1)人的本质是美的本质的基础。要想探讨美的本质,那么也就十分必要行对人的本质有所界定和追问。可以说,美的本质也就内在于人的本质,要想解释美的本质需要先一步界定和澄清人的本质。
    (2)美的本质又是人之本质的全面而完满、生动而具体的展现和提升。处于审美关系中的主体,不再受到来自于外在现实和内心本质欲望的控制,自由地与客体处于一种无实际利害冲突的境界中。在这种境界里,自然与精神、个体与社会、文化与历史有机地统一起来。审美境界中所展示的自由也正是人之为人的自由。也正是由于美的本质自由正是人之本质自由的充分展现,才使得千百年来的人们,尽管走在歧义丛生的美学大道上,但从没有放弃过对于美的追求。总之,美的本质与人的本质是紧密相联的,前者以后者为基础,又是后者的最为完满生动的展现。

  • 第17题:

    内在美指人的本质和精神的深层次的美,是美的()。


    正确答案:本质和核心

  • 第18题:

    恩格斯认为,全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题是()

    • A、哲学与人类生存活动之间的内在联系问题
    • B、人与周围世界的基本联系问题
    • C、思维和存在的关系问题
    • D、关于人的本质何题

    正确答案:C

  • 第19题:

    问答题
    美的本质与人的本质有何内在关系?

    正确答案: 美的本质和人的本质是密不可分的:
    (1)人的本质是美的本质的基础。要想探讨美的本质,那么也就十分必要行对人的本质有所界定和追问。可以说,美的本质也就内在于人的本质,要想解释美的本质需要先一步界定和澄清人的本质。
    (2)美的本质又是人之本质的全面而完满、生动而具体的展现和提升。处于审美关系中的主体,不再受到来自于外在现实和内心本质欲望的控制,自由地与客体处于一种无实际利害冲突的境界中。在这种境界里,自然与精神、个体与社会、文化与历史有机地统一起来。审美境界中所展示的自由也正是人之为人的自由。也正是由于美的本质自由正是人之本质自由的充分展现,才使得千百年来的人们,尽管走在歧义丛生的美学大道上,但从没有放弃过对于美的追求。总之,美的本质与人的本质是紧密相联的,前者以后者为基础,又是后者的最为完满生动的展现。
    解析: 暂无解析

  • 第20题:

    单选题
    恩格斯认为,全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题是()
    A

    哲学与人类生存活动之间的内在联系问题

    B

    人与周围世界的基本联系问题

    C

    思维和存在的关系问题

    D

    关于人的本质何题


    正确答案: C
    解析: 本题题干加了“恩格斯”、“全部哲学”、“特别是近代哲学”,其用意是迷惑考生,其考点还是哲学的基本问题.思维和存在的关系问题。

  • 第21题:

    单选题
    结构()
    A

    物体的外在结构关系。

    B

    物体的内在结构关系。

    C

    物体的形状关系。

    D

    物体的内在本质。


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    构成社会美的本质有哪些因素()
    A

    积极的肯定的生活形象

    B

    人的相貌

    C

    人的内在品质

    D

    人的理想

    E

    人的爱好


    正确答案: E,D
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    美的本质问题的核心是()
    A

    人的本质与美的本质之间的关系问题

    B

    审美主体与审美对象之间的关系问题

    C

    人类审美感官与世界历史的关系问题

    D

    事物审美属性如何在实践中生成的问题


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    关于“美的本质与美感的本质的关系”的表述,错误的是(  )。
    A

    美的本质决定美感的本质

    B

    美感是审美活动中对于美的主观反映

    C

    美是形象的真理

    D

    美的本质反作用于美感的本质


    正确答案: C
    解析:
    美的本质决定美感的本质。美感是审美活动中对于美的主观反映、感受、欣赏和评价。现实生活的美是艺术家审美认识的根源,艺术作品的美是欣赏者美感的根源。美感的本质反作用于美的本质。美是形象的真理,一个事物,只有当其形象真实充分地表现出其本质的真理,以其具体的形式充分地表现出其内容的必然性,以其形象的个别性充分地显现出其种类的普遍性,而且这种现象、形式、形象又必须是非常的突出、鲜明、生动,那样它才是美的,这就是美的规律。