更多“结合具体审美实践,说明审美经验的动态过程。”相关问题
  • 第1题:

    简述审美经验是人生实践的一种重要形式。
    ①艺术活动本身就是艺术家审美的人生实践;
    ②这种艺术活动的实践性导致了审美经验具有创造性和生成性;
    ③艺术作品在被接受过程中,必然要和广大接受者的人生实践发生密切的联系。

  • 第2题:

    教师内在审美素养的培养通过()途径。

    A理论学习

    B生活经验的积累

    C审美实践活动

    D审美欣赏活动和审美创造活动

    E通过对生活的感受


    A,B,C,D

  • 第3题:

    ()是培养教师审美素养的最根本的途径。

    A生活经验的积累

    B审美实践活动

    C理论学习

    D教师形象设计


    B

  • 第4题:

    艺术的存在方式最首要的因素是()。

    • A、艺术品的意象世界
    • B、创作主体的审美经验
    • C、接受主体的审美经验
    • D、从创造到接受的动态流程

    正确答案:A

  • 第5题:

    美感是人们在审美过程中产生的具体心理感受,是一种包括多种心理因素的综合心理过程,这些心理因素有()

    • A、审美感知
    • B、审美想象
    • C、审美情感
    • D、审美理解
    • E、审美思维

    正确答案:A,B,C,D

  • 第6题:

    艺术鉴赏是一个完整的、动态的审美过程,它在一定程度上可以区分审美直觉、审美体验和()三个阶段。


    正确答案:审美升华

  • 第7题:

    结合具体事例,论述审美关系。


    正确答案: 审美关系从属于人与世界的存在论关系,是人与世界的复杂多样关系中的一种特殊的精神性关系,是人对世界借助感性形式建构起来的自由的情感体验关系。
    ①审美关系不是理智关系,而是情感体验关系。它通过对对象外观“形式的关照,返回到主体内心,以自己的内在生命的投入来领悟和体验人与世界的存在意义,进而达到一种物我两忘”圆融一体的境界。比如李白的诗{独坐敬亭山}:“众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。”在诗中,李白在一种孤独中与敬亭山相看,并且互相都不觉得厌倦。在这种相看中,李白达到了一种物我两忘的境地,分不清何者为我,何者为物。
    ②审美关系是通过感性形式建立起来的,是一种感性直观的关系,比如王维曾写道:“大漠孤烟直,长河落日圆”,诗中有画,是一种对大自然的直观的把握。
    ③审美关系是人与世界的自由关系。比如李白在喝酒时,常常招呼月亮来同饮。他写道“举杯邀明月,对影成三人,”在诗中,人与月亮之间的隔阂被打破了,人与世界形成一种很自由的,超越一切限制的审美关系。
    ④审美关系在逻辑上先于主,客体存在,而不是审美主,客体逻辑上先于审美关系而存在。比如我们只能在“采菊东篱下,悠然现南山”的审美关系中,才能把陶渊明定为审美主体,把南山定为审美客体。

  • 第8题:

    “只可意会,不可言传”,这句话说明导游员在引导游客审美时要采用的审美方法是()。

    • A、动态审美
    • B、静态审美
    • C、空间审美
    • D、心境审美

    正确答案:D

  • 第9题:

    多选题
    美感是人们在审美过程中产生的具体心理感受,是一种包括多种心理因素的综合心理过程,这些心理因素有()
    A

    审美感知

    B

    审美想象

    C

    审美情感

    D

    审美理解

    E

    审美思维


    正确答案: E,C
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    问答题
    简述审美经验是人生实践的一种重要形式。

    正确答案: ①艺术活动本身就是艺术家审美的人生实践;
    ②这种艺术活动的实践性导致了审美经验具有创造性和生成性;
    ③艺术作品在被接受过程中,必然要和广大接受者的人生实践发生密切的联系。
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    多选题
    教师内在审美素养的培养通过()途径。
    A

    理论学习

    B

    生活经验的积累

    C

    审美实践活动

    D

    审美欣赏活动和审美创造活动

    E

    通过对生活的感受


    正确答案: B,E
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”,说明的审美方法是()。
    A

    动态审美

    B

    静态审美

    C

    时机审美

    D

    空间审美


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    ()是培养教师审美素养最根本的途径。

    A生活经验的积累

    B审美实践活动

    C理论学习

    D教师形象设计


    B

  • 第14题:

    培养教师审美素美的最根本的途径是()

    A理论学习

    B教师形象设计

    C生活经验的积累

    D审美实践活动


    D

  • 第15题:

    加强护士审美修养可采取的两种方式是()

    • A、审美观照活动和审美评价活动
    • B、审美观照活动和审美实践活动
    • C、审美观照活动和审美品味活动
    • D、审美评价活动和审美实践活动
    • E、审美实践活动和审美品味活动

    正确答案:A

  • 第16题:

    艺术鉴赏是一个完整的、动态的审美过程,可以区分为()。

    • A、审美认知
    • B、审美直觉
    • C、审美教育
    • D、审美体验
    • E、审美升华

    正确答案:B,D,E

  • 第17题:

    教师内在审美素质的培养通过哪些途径()

    • A、理论学习
    • B、生活经验的积累
    • C、通过实践活动
    • D、审美欣赏活动和审美创造活动
    • E、通过对生活的感受

    正确答案:A,B,C,D

  • 第18题:

    举例说明审美形态的人生实践性质。


    正确答案: 审美形态是对人类审美实践活动中历史地形成的各种不同特征的审美经验的归类和总结。界定审美形态主要是基于人类的审美实践活动的展开程度,以及对人生境界的体现和展示,界定审美形态的主要逻辑依据是广泛性、统摄性和历史性。西方的审美形态有着深厚的人生境界底蕴。古希腊时期的悲剧主要展示了人与自然、人与命运、个人情感与国家利益相冲突的人生境界,《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》等悲剧是这方面的代表。西方的崇高这一审美形态的出现,表现了心灵对形式的超越,是对优美这一和谐形式的冲突。西方的丑作为审美形态,表现了西方人的批判精神的张扬。西方以荒诞为审美形态,则体现了西方人在丑面前的无奈。西方这四种大的审美形态的发展阶段,经历了从人与自然的对立到人与人、人与社会的对立的转变,即从命运悲剧到崇高主要体现了人与自然间的矛盾和斗争,从丑到荒诞则主要表现为人与人、人与社会的对立,实际上也是人生样态的写照,是其人生境界中主客分离对立、主体精神超越客体对象的特征的审美凝聚和显现。
    第四章审美经验论
    1.简谈审美经验理论的发展历程。
    答:审美经验的问题是审美活动研究的重要组成部分,也是整个美学研究中一个重要而特殊的层面。
    ①在古希腊的美学思想中,有关审美经验的研究并不占重要的地位,因为古希腊哲学的核心是本体论问题,古希腊美学的核心也是美的本质问题。柏拉图用“迷狂说”来描述和解释审美活动达到高峰时的经验状态,“回忆说”则涉及到了审美经验的一般规律。
    ②中世纪美学在根本上乃是神学的一个组成部分。奥古斯丁认为,审美经验的真正内涵便是对于上帝的爱。他揭示了审美经验的超验性维度。
    ③随着西方近代哲学的认识论转向,西方美学的研究重心也转向了审美经验的探讨。
    ④现代西方美学是作为对近代美学的反叛而出现的,但在审美经验问题上却表现出明显的连续性,形成了很多流派,总体上可划分为科学主义和人本主义两大类型。科学主义美学的思想基础是逻辑经验主义或逻辑实证主义,其基本倾向是试图通过实证或科学的方法来解释审美经验。而人本主义则极力排斥自然科学的实证方法,试图把美学建立在人文科学或精神科学方法论的基础上。这一学派的代表人物是叔本华、柏格森和胡塞尔。自然主义美浓、直观主义美学、解释学美学等。
    ⑤当代西方美学仍然把审美经验问题作为研究的中心课题之一。
    ⑥总而言之,从古希腊到现当代,审美经验问题一直是西方美学家所谈论的一个重要的问题,它构成美学学科的重要内容。

  • 第19题:

    文学审美意识形态(意识形态性、审美特性的结合)的具体内涵是什么?


    正确答案: 第一,从性质上看,有集团形象性又有人类共同性;
    第二,从主体把握对象的方式上看,是认识又是情感;
    第三,从目的功能上看,是无功利性的又是有功利性的;
    第四,从文学反映生活的形式看,须假定性又须真实性。

  • 第20题:

    “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”,说明的审美方法是()。

    • A、动态审美
    • B、静态审美
    • C、时机审美
    • D、空间审美

    正确答案:C

  • 第21题:

    单选题
    “只可意会,不可言传”,这句话说明导游员在引导游客审美时要采用的审美方法是()。
    A

    动态审美

    B

    静态审美

    C

    空间审美

    D

    心境审美


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    问答题
    结合具体审美实践,说明审美经验的动态过程。

    正确答案: 审美经验的动态过程就是审美主体与审美对象相互作用的过程。
    (1)呈现阶段
    审美经验的第一个阶段是借助感知对对象感性特征加以把握,也就是使对象在主体的意识之中呈现出来。审美感知的最大特点在于它是以审美的态度对待对象的,因而审美态度的确立就成为审美活动开始的主观标志。
    (2)构成阶段
    如果说在审美经验的呈现阶段主要通过审美知觉来进行的话,那么在其第二阶段即构成阶段中,审美想象的作用就是关键性的了。由于在构成阶段审美主体与对
    象处于浑然一体的状态,因而主体所获得的只是关于对象的原始经验材料。虽然此时主体已经由于对象与身体的契合而感受到一定的审美愉悦,但主体尚未构成对象的完整表象,因而也就无法对其加以评价和判断,其感受自然也就不具有真正的普遍性和客观性。因此,主体还必须通过想象力的作用来构成较完整的审美对象。
    (3)评价阶段
    审美体验的最后阶段是评价阶段,在这个阶段上,主体要从自己的价值标准出发,对于已经构成的审美表象做出具有普遍性的评价和判断。因此,主体的理解力在此无疑起着关键性的作用.
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    问答题
    请结合审美实例阐述想象在审美过程中的作用。

    正确答案: (1)想象是一种特殊的心理功能,指人脑对已有表象进行加工改造而创造新形象的过程。心理学上把想象分为再造性想象和创造性想象。再造性想象是人类在生活经验基础上再现出记忆的客观事物的形象;创造性想象是在经验基础上对记忆进行加工组合,创造出新的形象。
    (2)在审美活动中,生活经验越丰富、越具有想象力,得到的审美愉悦和审美享受也越强烈;没有想象,人就不能形成审美理想,不能创造出比现实生活中已有的事物更美的现实美和艺术美;没有想象,人就不能在审美欣赏中显现诗情画意,不能领略自然的优美与壮美等等。
    (3)审美想象带有浓厚的情感色彩,情感是想象的动力和中介,审美对象往往在想象中被涂上一定的情感色彩,同时,主观情感也在想象中得到自由抒发。
    解析: 暂无解析