关于民俗的“俗”最早的解释是指（）
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第1题：
介绍山东供奉狐仙习俗的著作是（）。
- A、《生长神灵的山水》
- B、《山东俗信》
- C、《狐狸信仰之谜》
- D、《山东民俗》
正确答案:D -
第2题：
世界上最早的民俗学著作是（）末年（）所写的《（）》。
正确答案:东汉；应劭；风俗通义 -
第3题：
“十里不同风，百里不同俗”是对绚丽多彩的中华民俗文化的形象描绘。
正确答案:正确 -
第4题：
自古千里不同风，百里不同俗。即民俗茶艺以不同民族来命名。
正确答案:错误 -
第5题：
扫墓是清明节主要的民俗活动，秦以前已有，（）成为定俗，一直延续至今。
- A、唐代
- B、宋代
- C、明代
- D、清代
正确答案:A -
第6题：
多选题导游人员讲解民俗风情必须突出其（）A美
B奇
C俗
D趣
正确答案： D,B解析： 暂无解析 -
第7题：
单选题介绍山东供奉狐仙习俗的著作是（）。A《生长神灵的山水》
B《山东俗信》
C《狐狸信仰之谜》
D《山东民俗》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题“百里不同风，千里不同俗”反映的是民俗形成（）的原因。A宗教
B地理
C经济
D政治
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第9题：
单选题关于民俗艺术和民间艺术说法错误的是（）A民俗艺术是指民间广为流传并相袭成俗的各式各样的艺术形式
B民俗艺术是民间艺术中最为重要的组成部分。
C民俗艺术可以是民间艺术家单独创作的
D民间艺术还包括民间艺术家单独创作的作品
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题扫墓是清明节主要的民俗活动，秦以前已有，（）成为定俗，一直延续至今。A唐代
B宋代
C明代
D清代
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
单选题下列有关“俗”的解说，不符合原文意思的一项是（ ）。A“俗”指的是非文化中心地区，但我们不能因此认为“俗”文化就比“雅”文化低下
B张赣生认为，“俗”的概念虽然产生于西周，但“俗”的观念在春秋尚未得到普遍认可
C战国以后，“俗”广泛出现在经典著作中，其含义由风俗、民俗又引申出世俗之意
D风俗之“俗”指习惯的生活方式，无所谓褒贬意；世俗之“俗”则有平凡、凡庸的意思
正确答案： D解析：
B项，张赣生的观点是“俗”这个概念产生于西周时代，而“‘俗’的观念在春秋尚未得到普遍认可”是作者的观点。 -
第12题：
单选题下面哪项是用来描述音乐的“民文化”审美特征？（）A民俗风格
B俗声俗韵
C艳俗之丽
D俗而容晓
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第13题：
强调在未著作时，口头讲述、价值观、伦理观如何呈现是指民俗中“俗”的（）特点。
- A、非官方性
- B、非书面性
- C、非正式性
- D、非口头性
正确答案:B -
第14题：
闽文化是具有中国东南特色的民俗文化体系。福建各地的民俗有所差异，而各地在不同时代也不尽一样，所谓‚十里不同风，百里不同俗‛，在福建尤为明显。下面关于福建各地文化对应错误的是：（）
- A、福州的拗九节
正确答案:C -
第15题：
中原行为文化是中原人在人际交往中约定俗成的以礼俗、民俗、风俗等形态表现出来的行为模式。
正确答案:正确 -
第16题：
关于沈从文对民俗与人情的理解，以下说法不正确的是（）。
- A、藉书写达到反思的目的
- B、强调民俗与人情，是保护传统文化的必要方式
- C、不以“乡间愚民愚俗”的冷酷批判面对，而是带着人道主义关怀
- D、“随处阅读大书”，以多元视角审视负面民俗
正确答案:B -
第17题：
填空题关于民俗的“俗”最早的解释是指（）正确答案： 知识解析： 暂无解析 -
第18题：
填空题清明节的民俗活动，____朝代成为定俗，端午节于每年阴历____举行。正确答案： 唐,五月初五解析：
清明节起源大约始于周代，原为古代帝王将相的“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效于此日祭祖扫墓。以前寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日，清明节从此也成为定俗。 -
第19题：
填空题世界上最早的民俗学著作是（）末年（）所写的《（）》。正确答案： 东汉,应劭,风俗通义解析： 暂无解析 -
第20题：
填空题“民俗学”这个概念最早是由英国学者（）提出的。正确答案： 汤姆斯解析： 暂无解析 -
第21题：
填空题民俗的传承性，是指民俗在____上传衍的连续性，即历时的纵向延续性，同时也指民俗的一种传递方式。正确答案： 时间解析：
社会民俗文化现象在时间上是传承的，在空间上是播布的。传播性决非被动地，平镜式的复制，运动场跑步式的单调重复，而是“扬弃”式的贯通，是辩证否定基础之上的继承创新，兼容并蓄基础上的陈旧布新。 -
第22题：
填空题清明节的民俗活动，____朝成为定俗。正确答案： 唐解析：
清明节大约始于周代，原为古代帝王将相的“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效于此日祭祖扫墓。以前寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日，清明节从此也成为定俗。 -
第23题：
单选题强调在未著作时，口头讲述、价值观、伦理观如何呈现是指民俗中“俗”的（）特点。A非官方性
B非书面性
C非正式性
D非口头性
正确答案： B解析： 暂无解析