“真正的社会主义”的文学代表们是如何具体体现其阶级实质和危害作用的？请从历史和文学两个角度分析
题目
“真正的社会主义”的文学代表们是如何具体体现其阶级实质和危害作用的？请从历史和文学两个角度分析
相似考题
参考答案和解析
（1）19世纪中叶，德国的无产阶级开始觉醒，但是封建专制力量以及腐朽的贵族力量的存在，都严重地阻碍了社会变动和历史的变型，而“真正的社会主义”者们正是在此历史背景下登上历史舞台，并迅速形成了其代表性文学家。他们在政治上是以阻挡和抵制无产阶级的历史变革为目的的。
（2）“真正的社会主义”的思想家和文艺家们不理解贫富悬殊，阶级对立这一基本事实，他们的小资产阶级代表立场即显现于此。
（3）“真正的社会主义”的文艺家们由于阶级局限性不可能认识到无产阶级（或者说工人阶级）作为新的生产力的代表所具有的改变社会环境的能力。他们仅是把工人阶级视为不能自觉和自助的一如意社会蒙昧者。
（4）他们试图用温和的改良主义、抽象的人道主义的精神呼吁和泛爱主义的道德感化来缓冲现实生活中的阶级矛盾，而没有看到消灭资产者势力存在基础的社会关系的必要性。这只能导致把德国的现实社会的宗法制度合法化、理想化。
略
（2）“真正的社会主义”的思想家和文艺家们不理解贫富悬殊，阶级对立这一基本事实，他们的小资产阶级代表立场即显现于此。
（3）“真正的社会主义”的文艺家们由于阶级局限性不可能认识到无产阶级（或者说工人阶级）作为新的生产力的代表所具有的改变社会环境的能力。他们仅是把工人阶级视为不能自觉和自助的一如意社会蒙昧者。
（4）他们试图用温和的改良主义、抽象的人道主义的精神呼吁和泛爱主义的道德感化来缓冲现实生活中的阶级矛盾，而没有看到消灭资产者势力存在基础的社会关系的必要性。这只能导致把德国的现实社会的宗法制度合法化、理想化。
略
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第1题：
高尔基是无产阶级文学最杰出的代表，他的长篇小说（）被认为是社会主义现实主义文学的奠基之作。
正确答案:《母亲》 -
第2题：
“海派文学”是一个更为复杂和宽泛的概念。请简要说明“海派”与“海派文学”这两个概念。
正确答案: A.“海派”一词最初是指19世纪中叶至20世纪初期活跃于上海的一种绘画创作风尚或以上海为代表的京剧表演风格。
B.而文学上的海派则是指以上海为代表的一种具有明显商业性，同时也重视艺术创新的现代都市文学。既包括新文学作家所排斥的“鸳鸯蝴蝶派”，也包括张资平、叶灵风、邵洵美等走言情路线的新文学作家，以施蛰存、刘呐鸥、穆时英为代表的“新感觉派”小说，四十年代以上海都市女性生活为题材的张爱玲、苏青等上海作家，以及无名氏、徐訏等浪漫派小说家。
C.历史上，海派并不是一个贬义词，只是在“京海之争”后，因沈从文等人对海派的定义而背上“道德上与文化上”的恶名。 -
第3题：
真正体现童话从民间童话到文学童话演进过程的是（）童话大师（）的作品。
正确答案:丹麦；安徒生 -
第4题：
社会主义文学是日本最早的无产阶级文学。
正确答案:正确 -
第5题：
文学典型是怎样体现丰厚历史意蕴的？请举例说明。
正确答案:1、凡是世界公认的典型，总是通过丰富多彩的性格刻画，显示了较大的思想深度和意识到历史的内容，从而具有丰富的历史意蕴。
2、如鲁迅笔下的阿Q表现了巨大的思想深度和历史意蕴，阿Q的命运里道不见的“思想”仅有大的方面将有：对中国国民性的痼疾的认识；对辛亥革命失败的反思和历史教训的总结，对辛亥革命时期历史面貌的认识和中国农村各阶层状况的分析等等，这便是典型提供的丰厚的历史意蕴。 -
第6题：
进行预规划时，如何来确定基站和载频数量？请从覆盖和容量两个角度简述分析和计算步骤。
正确答案: （1）需要的输入条件主要是话务分析数据和覆盖预测要求的数据，其中话务分析数据包括：
1.网络建设总容量（用户数）预测值；
2.每用户的忙时话务量（如果分区域规划，还要知道各区域的用户比例）；
3.运营商设定的呼损。
覆盖预测要求的数据包括：
1.边缘覆盖电平；
2.边缘覆盖概率。
（2）规划基站和载频数目的简要步骤：
1.计算网络总话务量，根据总用户数和忙时每用户话务量得到总的话务量；
2.通过链路预算来估算小区覆盖半径，进而计算小区覆盖面积，我们再根据要求覆盖的区域总面积可以简单通过整除来计算要求的基站数量；
3.通过总的话务量除以基站数量，可以得到每个基站、每个小区需要承载的话务量；
4.再根据服务等级GoS查爱尔兰B表得到每小区的信道配置数目和载频配置数目。 -
第7题：
欧洲资产阶级文学的真正开端是（）。
- A、人文主义文学
- B、启蒙运动文学
- C、古典主义文学
- D、浪漫主义文学
正确答案:A -
第8题：
单选题欧洲资产阶级文学的真正开端是（）。A人文主义文学
B启蒙运动文学
C古典主义文学
D浪漫主义文学
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题马克思和恩格斯曾在哪一篇文章中明确指出“真正的社会主义”的阶级实质和危害作用？正确答案： 在共产党宣言。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题文学典型是怎样体现丰厚历史意蕴的？请举例说明。正确答案： 1、凡是世界公认的典型，总是通过丰富多彩的性格刻画，显示了较大的思想深度和意识到历史的内容，从而具有丰富的历史意蕴。
2、如鲁迅笔下的阿Q表现了巨大的思想深度和历史意蕴，阿Q的命运里道不见的“思想”仅有大的方面将有：对中国国民性的痼疾的认识；对辛亥革命失败的反思和历史教训的总结，对辛亥革命时期历史面貌的认识和中国农村各阶层状况的分析等等，这便是典型提供的丰厚的历史意蕴。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题“真正的社会主义”文学的思想倾向主要有哪些？并分析其形成原因。正确答案： （1）“真正的社会主义”的理论渊源来自空想社会主义、黑格尔的思辨哲学以及费尔巴哈的人本主义。这个派别认为共产主义只是一种超阶级的爱的推广，他们否定人的历史性、现实性。他们认识不到人的现实斗争的必要性，因此他们对无产阶级力量和无产阶级革命都没有正确的认识。
（2）从文学源于现实，分析‚真正的社会主义‛这一社会政治思想在文学上有所表现的原因。文学源于现实但高于现实，是作者对社会生活认识的结晶，有主观性和社会性，“真正的社会主义”的文艺家们下是由于对现实的社会关系有了错误的认识，教会形成带有阶级局限性的思想倾向。他们在文艺创作和文艺评论上总的思想倾向是把历史的现实的人丰碑为自然界的‚类‛的人道主义，忽视现实社会关系的空想社会主义和保守的反动的小资产阶级的社会改良思潮。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题“真正的社会主义”的文学代表们是如何具体体现其阶级实质和危害作用的？请从历史和文学两个角度分析正确答案： （1）19世纪中叶，德国的无产阶级开始觉醒，但是封建专制力量以及腐朽的贵族力量的存在，都严重地阻碍了社会变动和历史的变型，而“真正的社会主义”者们正是在此历史背景下登上历史舞台，并迅速形成了其代表性文学家。他们在政治上是以阻挡和抵制无产阶级的历史变革为目的的。
（2）“真正的社会主义”的思想家和文艺家们不理解贫富悬殊，阶级对立这一基本事实，他们的小资产阶级代表立场即显现于此。
（3）“真正的社会主义”的文艺家们由于阶级局限性不可能认识到无产阶级（或者说工人阶级）作为新的生产力的代表所具有的改变社会环境的能力。他们仅是把工人阶级视为不能自觉和自助的一如意社会蒙昧者。
（4）他们试图用温和的改良主义、抽象的人道主义的精神呼吁和泛爱主义的道德感化来缓冲现实生活中的阶级矛盾，而没有看到消灭资产者势力存在基础的社会关系的必要性。这只能导致把德国的现实社会的宗法制度合法化、理想化。解析： 暂无解析 -
第13题：
请以具体的作品为例，具体分析“文学是人学”的含义。
正确答案: 文学史，可以说是展示人的生活，表现人的思想感情，研究人的灵魂的历史。在这个意义上，“文学就是‘人学’”。
（1）文学是“人学”的第一层次含义是就文学的审美性而言的，即文学对生活的反映具有超越生活现象，表现人的价值，追寻人生意蕴的特点。
首先，人是文学的主要对象。人们从文学作品、尤其是从那些优秀之作中，常常会看到文学对人的关注，看到文学对人性的揭示和思考。这说明，人始终居于文学所表现的一切生活现象的中心。无论是叙事性作品还是抒情性作品，从这些文学作品所呈现的世界里，最终获得的还是对人的生活与命运、思想与感情的表现，还是有关人和人生意义的感悟与启迪。
其次，文学作品结构显现的是人的生活、人的价值和人生意义。文学作品通过语言来塑造形象，在现象层次，作品描绘的可能是一个故事，也可能是诗人笔下的山川景物；在意蕴层次，则于形象之中显示着人的价值和人生意义，体现了文学以审美的方式来把握生活的特点。这个层次将我们带入到一种严肃而深刻的思考之中，去审视人的生存状态和人生价值。人们会通过阿Q的“精神胜利法”，进入对其病态心理何以形成的严肃思考之中，会在“哀其不幸，怒其不争”的复杂感受中反思社会、历史与人生。
（2）“文学是‘人学’”的另一个含义，是说文学对人和人生的表现具有生命体验的特点
文学不仅仅把以人为中心的社会生活作为自己的根本对象，而且文学更以自己特有的方式，对人的性格、命运、思想、感情、乃至潜意识作了丰富、复杂、多样的表现，从而为人们展现了唯有文学方能展现的生活经验和思想感情，它带有生命体验的特点。当人们以知性的标准和逻辑去审视堂·吉诃德、包法利夫人、安娜·卡列尼娜、阿Q、繁漪、倪吾诚这些艺术形象的时候，产生的那种难以判断的困惑；以及当人们从切身的生活经验出发，以审美的方式感受、体认这些艺术形象的处境与心情时，所泛起的那种理解与同情，都似乎告诉我们确有另一种尺度的存在，它源于现实的人生经验和真实的生命感受。这，正是文学或者审美所要把握的对象，也是文学之所以成为“人学”的根据。 -
第14题：
《母亲》是高尔基最有代表性的作品，它的问世，揭开了无产阶级文学的历史新纪元。
正确答案:正确 -
第15题：
“真正的社会主义”的政论家和文艺家们通过他们的论著和作品都表达了营造人类未来的善良的愿望，但为什么他们会失败？请从阶级局限和创作思想两方面分析其原因，可另附其他相关观点。
正确答案: （1）“真正的社会主义”的文艺创作和文学评论从总体上表现出来的政治思想倾向是以信仰和推崇抽象的人道主义和空想的社会主义为基础，为灵魂的保守的反动的小资产阶级的社会改良的思潮。
（2）从阶级观点来说，他们由于所属阶级的局限性，不可能作为新的生产力的代表，为人的解放和社会的进步指出正确的方向，从抽象的泛爱主义和空洞的人道主义的道德说教出发，只能导致他们拯救社会的美丽处方的流于美好而苍白的幻想，沦为社会和审美的乌托邦，首先，他们不理解现实的社会关系，他们忽视或者说不愿意去注视生产者和生产资料分离所导致的阶级对立，他们只是从泛爱角度出发，认为穷人不存在是解决社会问题的关键。其次，他们由于阶级的偏见不可能把处于贫穷和异化状态的劳动者视为历史的主人和革命的动力，更不用说有发动他们起来抗争的勇气了。
（3）从创作思想的角度来看，主观唯心主义的自我意识和抽象的人本主义的人学理论构成‚真正的社会主义文学创作思想的核心和灵魂，首先主观唯心主义自我意识以幻想形式的想象和扩张，使‚真正的社会主义‛的文学创作几乎完全挣拖了描写对象的客观属性的规范和制约，陷入一种空泛和虚妄的自由状态，其次抽象人本主义的人学思想和人文关怀使道德说教、人性感化和爱的魔力来征服世道人心的奢望和幻想成为‚真正的社会主义者们的救世良药，而他们的文人也把人从复杂的现实关系中抽取和孤立出来，消解人的社会差别和阶级分化，以致模糊掩盖和歪曲了历史的现实的具体的人和人的社会关系的真正本质，造成消解阶级矛盾和世间纷争的幻想和幻象。
（4）而矛盾解决的方法存在于观察发展过程中的人，并能找到新的生产力的代表—具有改变社会环境能力的工人阶级，这就正是‚真正的社会主义‛者及其文艺家视野和头脑内所欠缺的，他们的失败也就成了必然。 -
第16题：
在中国当代文学史上，“革命历史小说”占有重要地位，请从小说的基本状况、在当代精神史上的作用等几个角度论述其影响与作用。
正确答案:在1950－1970年代，所谓革命历史，主要指的是中国共产党领导的革命斗争，“革命历史小说”，就是指描述这段历史的小说。它主要讲述革命的起源神话、英雄传奇，讲述革命的艰难曲折的过程以及最终的走向胜利。革命历史小说的主要作品是长篇小说，它们有：杜鹏程的《保卫延安》、知侠的《铁道游击队》、吴强的《红日》、曲波的《林海雪原》、梁斌的《红旗谱》、杨沫的《青春之歌》、罗广斌、杨益言的《红岩》等。另外还有一部分短篇小说。
革命历史小说以对历史“本质”的规范化叙述，为新的社会的真理性作出证明，以具象的方式，推动对历史的既定叙述的合法化，也为处于社会转折期中的民众，提供生活准则和思想依据——是这些小说的主要目的。上述这段话，指出了“革命历史小说”的三个功用。“革命历史小说”讲述革命起源的故事，按照当时规范的关于革命历史的陈述，即中国共产党领导中国的工人、农民推翻压在身上的三座大山的过程，就是革命的过程，按照马克思主义有关社会发展的论断，中共推翻国民党政府，建立社会主义社会，正是一种历史必然。这些关于历史的陈述，历史教科书本可完成，而革命历史小说的优越处在于它是以“具象”的方式，以生动的故事、鲜明的形象，把革命道理通俗化，便于推广和记忆；此外，革命历史小说当中塑造的一系列新的英雄人物形象，一方面促进了一般群众对革命英雄的了解，另一方面，也给群众提供了新的仿效的对象。这些人物的言行和思想品质，成为群众寻找新的生活方式和生活信念的可资凭籍的依据。 -
第17题：
（）是高尔基最有代表性的作品，它的问世，揭开了无产阶级文学的历史新纪元。
正确答案:《母亲》 -
第18题：
试从民间文学和语言学的角度来解释“谚语”，指出其区别。
正确答案:语言是文学的建筑材料，谚语是语言的一种特殊形式，但从民间文学的角度而言，它又是民间文学诸种体裁中最精短的一种样式。因此，在民间文学的学科范围内，谚语的概念是：劳动人民用形象、精炼的韵语来总结生产和生活经验的语言艺术。而在语言学中，对谚语则是这样解释的：谚语是指在群众中广泛流行，并世代口耳相传的通俗而简练的语言形式。这两者并不矛盾，前者为文学，强调了它的形象性；它是“民间文学”，所以又强调了它是劳动人民的口头创作。后者是语言形式，则不考虑作者和形象、抽象的问题，因此它把许多文人的格言，一些抽象的哲理，也囊括在谚语中，如“人非圣贤，孰能无过”，“少壮不努力，老大徒伤悲”，这是格言，而不是谚语。但从语言学的角度来看，把它列入谚语的范畴，也没有错。不过我们应该注意到，这类“谚语”和“宁交双脚楼，不交咪咪笑”，“人无理说横话，牛无力拉横耙”一类生动形象的民间谚语是不同的。 -
第19题：
问答题在中国当代文学史上，“革命历史小说”占有重要地位，请从小说的基本状况、在当代精神史上的作用等几个角度论述其影响与作用。正确答案： 在1950－1970年代，所谓革命历史，主要指的是中国共产党领导的革命斗争，“革命历史小说”，就是指描述这段历史的小说。它主要讲述革命的起源神话、英雄传奇，讲述革命的艰难曲折的过程以及最终的走向胜利。革命历史小说的主要作品是长篇小说，它们有：杜鹏程的《保卫延安》、知侠的《铁道游击队》、吴强的《红日》、曲波的《林海雪原》、梁斌的《红旗谱》、杨沫的《青春之歌》、罗广斌、杨益言的《红岩》等。另外还有一部分短篇小说。
革命历史小说以对历史“本质”的规范化叙述，为新的社会的真理性作出证明，以具象的方式，推动对历史的既定叙述的合法化，也为处于社会转折期中的民众，提供生活准则和思想依据——是这些小说的主要目的。上述这段话，指出了“革命历史小说”的三个功用。“革命历史小说”讲述革命起源的故事，按照当时规范的关于革命历史的陈述，即中国共产党领导中国的工人、农民推翻压在身上的三座大山的过程，就是革命的过程，按照马克思主义有关社会发展的论断，中共推翻国民党政府，建立社会主义社会，正是一种历史必然。这些关于历史的陈述，历史教科书本可完成，而革命历史小说的优越处在于它是以“具象”的方式，以生动的故事、鲜明的形象，把革命道理通俗化，便于推广和记忆；此外，革命历史小说当中塑造的一系列新的英雄人物形象，一方面促进了一般群众对革命英雄的了解，另一方面，也给群众提供了新的仿效的对象。这些人物的言行和思想品质，成为群众寻找新的生活方式和生活信念的可资凭籍的依据。解析： 暂无解析 -
第20题：
填空题高尔基是无产阶级文学最杰出的代表，他的长篇小说（）被认为是社会主义现实主义文学的奠基之作。正确答案： 《母亲》解析： 暂无解析 -
第21题：
判断题社会主义文学是日本最早的无产阶级文学。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题进行预规划时，如何来确定基站和载频数量？请从覆盖和容量两个角度简述分析和计算步骤。正确答案： （1）需要的输入条件主要是话务分析数据和覆盖预测要求的数据，其中话务分析数据包括：
1.网络建设总容量（用户数）预测值；
2.每用户的忙时话务量（如果分区域规划，还要知道各区域的用户比例）；
3.运营商设定的呼损。
覆盖预测要求的数据包括：
1.边缘覆盖电平；
2.边缘覆盖概率。
（2）规划基站和载频数目的简要步骤：
1.计算网络总话务量，根据总用户数和忙时每用户话务量得到总的话务量；
2.通过链路预算来估算小区覆盖半径，进而计算小区覆盖面积，我们再根据要求覆盖的区域总面积可以简单通过整除来计算要求的基站数量；
3.通过总的话务量除以基站数量，可以得到每个基站、每个小区需要承载的话务量；
4.再根据服务等级GoS查爱尔兰B表得到每小区的信道配置数目和载频配置数目。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题请以具体的作品为例，具体分析“文学是人学”的含义。正确答案： 文学史，可以说是展示人的生活，表现人的思想感情，研究人的灵魂的历史。在这个意义上，“文学就是‘人学’”。
（1）文学是“人学”的第一层次含义是就文学的审美性而言的，即文学对生活的反映具有超越生活现象，表现人的价值，追寻人生意蕴的特点。
首先，人是文学的主要对象。人们从文学作品、尤其是从那些优秀之作中，常常会看到文学对人的关注，看到文学对人性的揭示和思考。这说明，人始终居于文学所表现的一切生活现象的中心。无论是叙事性作品还是抒情性作品，从这些文学作品所呈现的世界里，最终获得的还是对人的生活与命运、思想与感情的表现，还是有关人和人生意义的感悟与启迪。
其次，文学作品结构显现的是人的生活、人的价值和人生意义。文学作品通过语言来塑造形象，在现象层次，作品描绘的可能是一个故事，也可能是诗人笔下的山川景物；在意蕴层次，则于形象之中显示着人的价值和人生意义，体现了文学以审美的方式来把握生活的特点。这个层次将我们带入到一种严肃而深刻的思考之中，去审视人的生存状态和人生价值。人们会通过阿Q的“精神胜利法”，进入对其病态心理何以形成的严肃思考之中，会在“哀其不幸，怒其不争”的复杂感受中反思社会、历史与人生。
（2）“文学是‘人学’”的另一个含义，是说文学对人和人生的表现具有生命体验的特点
文学不仅仅把以人为中心的社会生活作为自己的根本对象，而且文学更以自己特有的方式，对人的性格、命运、思想、感情、乃至潜意识作了丰富、复杂、多样的表现，从而为人们展现了唯有文学方能展现的生活经验和思想感情，它带有生命体验的特点。当人们以知性的标准和逻辑去审视堂·吉诃德、包法利夫人、安娜·卡列尼娜、阿Q、繁漪、倪吾诚这些艺术形象的时候，产生的那种难以判断的困惑；以及当人们从切身的生活经验出发，以审美的方式感受、体认这些艺术形象的处境与心情时，所泛起的那种理解与同情，都似乎告诉我们确有另一种尺度的存在，它源于现实的人生经验和真实的生命感受。这，正是文学或者审美所要把握的对象，也是文学之所以成为“人学”的根据。解析： 暂无解析