屈原根据民间祭祀之礼、歌舞之乐再创作的一组诗歌是（）A《九歌》B《九章》C《九辩》D《九叹》
题目
屈原根据民间祭祀之礼、歌舞之乐再创作的一组诗歌是（）
A《九歌》
B《九章》
C《九辩》
D《九叹》
相似考题
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第1题：
《诗经》按音乐的不同分为风雅颂三类，其中风是周代贵族创作的讽谏诗歌，《雅》指各个诸侯国的民间歌谣，而颂是用于宗庙祭祀的舞曲乐歌。（）
正确答案:错误 -
第2题：
《九歌》（）
- A、是根据民间祭祀歌舞加工而成的
- B、是宋玉代表作
- C、共包括9篇
- D、共包括11篇
正确答案:A,D -
第3题：
诗经中的“风”是指（）。
- A、朝廷之正乐
- B、各地区之乐调
- C、宗庙祭祀之乐
- D、上层贵族之乐
正确答案:B -
第4题：
希腊悲剧起源于（）。
- A、祭祀活动中的“酒神颂歌”
- B、祭祀活动最后的“狂欢歌舞”
- C、祭祀活动最后的“民间滑稽戏”
- D、祭祀活动最后的“狂欢歌舞和民间滑稽戏”
正确答案:A -
第5题：
以屈原为代表的《楚辞》标志着中国诗歌从民间集体歌唱到（）独立创作的更高发展阶段的出现。
正确答案:文人 -
第6题：
琴曲《离骚》的作者是晚唐琴人（），该曲是作者根据诗人屈原的同名诗歌创作而成的一首大型琴曲。
正确答案:陈康士 -
第7题：
单选题屈原根据民间祭祀之礼、歌舞之乐再创作的一组诗歌是（）。A《九歌》
B《九章》
C《九辩》
D《九叹》
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第8题：
单选题周礼中的“吉礼”是指（）A军队之礼
B丧葬之礼
C祭祀之礼
D宾客之礼
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第9题：
多选题满族人能歌善舞，满族歌舞大体上分为（ ）。A祭祀歌舞
B出征舞
C祝寿舞
D民间歌舞
E宫廷歌舞
正确答案： D,A解析：
满族人能歌善舞，每到佳节、祭祀、婚庆、祝寿或出征、凯旋都要有歌舞助兴，这些歌舞尽显鲜明的民族特色，大体上可分为民间歌舞、宫廷歌舞及祭祀歌舞三大类。 -
第10题：
判断题《诗经》按音乐的不同分为风雅颂三类，其中风是周代贵族创作的讽谏诗歌，《雅》指各个诸侯国的民间歌谣，而颂是用于宗庙祭祀的舞曲乐歌。（）A对
B错
正确答案： 对解析： 《风》是地方曲调，简单来说，此乃各言其情的里巷歌谣。《雅》一般解为朝廷正声，圣人之徒固世之作，忧国忧民尽人事之作。《颂》朝廷祭祀之用的郊庙之辞、祭神之乐。 -
第11题：
单选题屈原根据民间祭祀之礼、歌舞之乐进行再创作的作品是（）。A《九章》
B《九歌》
C《天问》
D《招魂》
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第12题：
填空题（）是屈原在楚国民间祭神乐歌的基础上加工再创作而成的一组体制独特的抒情诗。正确答案： 《九歌》解析： 暂无解析 -
第13题：
“或问禘之说”中的“禘” 是指禘礼，一种祭祀之礼
正确答案:正确 -
第14题：
《楚辞》是战国后期楚国屈原等人所创作的诗歌。
正确答案:正确 -
第15题：
屈原根据民间祭祀之礼、歌舞之乐进行再创作的作品是（）。
- A、《九章》
- B、《九歌》
- C、《天问》
- D、《招魂》
正确答案:B -
第16题：
（）是屈原在楚国民间祭神乐歌的基础上加工再创作而成的一组体制独特的抒情诗。
正确答案:《九歌》 -
第17题：
在楚辞作品中，（）是楚国人祭祀鬼神时用来娱神的一种乐曲歌辞，原是民间的创作，后来经过屈原的加工和修改。
正确答案:《九歌》 -
第18题：
填空题以屈原为代表的《楚辞》标志着中国诗歌从民间集体歌唱到（）独立创作的更高发展阶段的出现。正确答案： 文人解析： 暂无解析 -
第19题：
单选题希腊悲剧起源于（）。A祭祀活动中的“酒神颂歌”
B祭祀活动最后的“狂欢歌舞”
C祭祀活动最后的“民间滑稽戏”
D祭祀活动最后的“狂欢歌舞和民间滑稽戏”
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第20题：
填空题在楚辞作品中，（）是楚国人祭祀鬼神时用来娱神的一种乐曲歌辞，原是民间的创作，后来经过屈原的加工和修改。正确答案： 《九歌》解析： 暂无解析 -
第21题：
判断题《楚辞》是战国后期楚国屈原等人所创作的诗歌。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第22题：
多选题我国满族的民间歌舞中的祭祀歌舞主要有（ ）。A摇铃舞
B抓鼓舞
C铜镜舞
D单鼓舞
正确答案： B,C解析：
祭祀歌舞源于萨满祭祖“跳家神”（又称“烧旗香”）的舞蹈，如“抓鼓舞”、“腰铃舞”、“神刀舞”、“铜镜舞”、“跳鹰神”、“跳虎神”、“抓鼓舞”、“抓鼓舞”，属于满汉文化结晶。 -
第23题：
单选题诗经中的“风”是指（）。A朝廷之正乐
B各地区之乐调
C宗庙祭祀之乐
D上层贵族之乐
正确答案： B解析： 暂无解析