歌德《浮士德》中同名主人公奋斗探索的第三阶段一般被称为（）悲剧。A知识B政治C爱情D乐土

第1题：

第2题：

歌德的《浮士德》通篇贯穿着对比的原则，在人物配置上也是如此，“宫中的广大前庭”一场中，与主人公浮士德形成对比关系的人物是（）

A靡非斯陀

B瓦格纳

C玛嘉丽特

D海伦

A
略

第3题：

简述歌德《浮士德》艺术特点

正确答案:（1）以幻想为主，写实和幻想结合；
（2）用辨证方法塑造人物，用矛盾对比手法刻画人物关系。（瓦格纳“人造人”，欧福良、玛甘泪）
（3）作品形式多样化。自由韵、民歌、古希腊悲剧等诗体。叙事、抒情、议论交融，大量用象征比喻。
（4）气魄宏大，哲理深邃，佳句精辟，在西方文学史上与荷马史诗、《神曲》同为经典文学名著。

第4题：

“不是歌德创造了浮士德，而是浮士德创造了歌德”，说此话的人是（）

正确答案:荣格

第5题：

歌德的诗剧《浮士德》描写了主人公一生的经历，其中包括（）

• A、知识追求
• B、爱情生活
• C、政治生活
• D、改革教会
• E、改造大自然

正确答案:A,B,C,E

第6题：

《浮士德》的主人公在人生道路上经历了（）。

• A、知识悲剧
• B、生活悲剧
• C、政治悲剧
• D、美的悲剧
• E、事业悲剧

正确答案:A,B,C,D,E

第7题：

在歌德的创作中地位仅次于诗剧《浮士德》的长篇小说是（）。

正确答案:《威廉·迈斯特》

第8题：

第9题：

第10题：

第11题：

第12题：

第13题：

歌德的诗剧《浮士德》描写了同名主人公探索人生真理的历程。他一生经历了哪几个阶段？他最后找到的人生真理是什么？
（1）浮士德探索人生真理经历了五个阶段，即知识追求、爱情生活、政治生涯、艺术追求、事业追求。
（2）浮士德最后找到的人生真理是：“人必须每天每日去争取生活与自由，才配有自由与生活的享受”。
略

第14题：

简述歌德《浮士德》靡菲斯特

正确答案:对立面、虚无主义者，是批判的否定精神，象征浮士德探索人生意义的客观条件，带有悲观主义和玩世不恭的人生哲学，其失败证明光明必定战胜黑暗，真善美必定战胜假恶丑，人类总不断进步、完美。又有生动的个性、诙谐、机智、灵巧、哲理性语言。

第15题：

简述歌德《浮士德》浮士德形象

正确答案:①、象征资产阶级进步人士精神探索过程，注重实践，积极入世；
②、永不满足，不断追求；
③、又充满矛盾（并未理想化），沉溺爱欲倾向和超越自我倾向。总之浮士德是资本主义上升时期不断克服内、外矛盾、探索追求真理、坚持前进的资产阶级进步分子英雄形象，其意义在于向人们揭示了人生的意义和理想，给人们指出了一条精神净化的道路。

第16题：

《浮士德》描述浮士德经历了五个阶段的悲剧

正确答案: 知识悲剧、爱情悲剧、政治悲剧、美的悲剧和事业悲剧。通过浮士德一生的追求，歌德概括了从文艺复兴到十九世纪初期西欧资产阶级上升时期进步人士不断追求知识、探索真理、热爱生活的过程，描述了他们的精神面貌。
浮士德是一个不朽的艺术典型。浮士德在寻求真理和人生意义的过程中，表现出一种不断追求、勇于实践、自强不息的精神。这些精神内涵集中表现了欧洲资产阶级上升时期的知识分子的精神面貌。通过浮士德的知识悲剧，歌德回顾了文艺复兴以来资产阶级思想家的觉醒过程。浮士德在中古时期的书斋里觉醒，面对欢乐的人群，大声呐喊：“这儿我是一个人，我敢是一个人！”而且强调行动，把《圣经》里的“泰初有道”译成“泰初有为”，对一切都采取积极的态度。在爱情悲剧中，浮士德对爱情的欢愉的追求，曾经是早期人道主义者热情歌颂的主题。然而浮士德得到的不是幸福，而是痛苦，他从个人的爱情悲剧中走出来，是一次精神上的升华，由小我走向大我。政治悲剧反映了成熟的资产阶级的政治要求及其对封建王权又斗争又妥协的双重性。美的悲剧是对资产阶级艺术道路的回顾和反思，海伦的消逝表明了从古代艺术中寻求美的理想的破灭。事业悲剧则反映了启蒙学者肯定人用自己的劳动改造社会、建立理性王国的主张。这样，浮士德在从个人的天地走向社会的过程中，几度磨练，几经失败，最终在自由劳动中认清了生活的意义：“要每天每日去开拓生活的自由，然后才能够作自由与生活的享受。”总之，浮士德的经历是对于三百年的资产阶级思想发展史的回顾和总结，是资产阶级上升时期的知识分子的艺术概括。浮士德的性格充满矛盾。他曾经解剖自己的内心说：“有两种精神居住在我的心胸，一个要想同另一个分离！一个沉溺在迷离的爱欲之中，执拗地附着这个尘世，另一个要猛烈地离去凡尘，向崇高的灵的境界飞驰。”这是说，浮士德既有崇高向善的一面，又有卑俗驰糜的一面。但以前者为主导。卑俗的一面使他常为靡菲斯特所诱惑，但向善的主导面又决定他终能战胜诱惑，走向新的境界。因此，他能够不断克服弱点，实现自己的追求。浮士德身上的“灵”与“肉”、“善”与“恶”的矛盾，与外界的矛盾，体现了歌德的辩证法思想，也揭示了人类自身的复杂性和真实性，同时反映了人类探求真理的艰巨性。浮士德形象的意义在于向人们指出了一条精神净化，为追求崇高理想而奋斗不息的伟大道路。

第17题：

试述歌德巨著《浮士德》的素材来源。

正确答案: 西方戏剧史上“向前人取材”曾是悲剧创作的一条规律。如古希腊悲剧取材于神话，埃斯库罗斯说其悲剧是“荷马的片段”；莎士比亚全部取材于前人作品；17世纪古典主义悲剧家高乃依、拉辛不写当代题材。直到18世纪，悲剧才强调写实、写平民。《浮士德》也是“从过去承继下来的条件下创造”的，但在素材的选择与提炼上，却与众不同。
《浮士德》素材来源有三：（1）中世纪民间文学；（2）古希腊神话；（3）《圣经》
首先，素材核心取自广泛流传于德国及欧洲其他一些国家关于浮士德博士的民间传说。但歌德改造了它。第一部用了浮与靡订约的旧情节，但注入启蒙主义思想和辩证法。而浮与玛甘泪恋爱的情节完全是新创造。第二部除了浮士德用魔法把荷马史诗的人物招来及与海伦生子保留原素材的痕迹外，其余均独创。最后结局写浮士德灵魂得救而魔鬼失败，是素材情节的反写。浮士德最后的“满足”体现歌德的空想社会主义思想，并含有发人深思的人生哲理，与原素材中浮士德博士沉溺于私欲根本不同。
其次，歌德借用了古希腊神话素材，尤以海伦的情节最明显。他将神话有关她的传说全写进诗剧：借守城人赞海伦，明显借鉴荷马用特洛亚长老们低声议论走出城楼观战的海伦的间接写法；他捏造斯巴达王攻打浮士德城堡的情节，受《伊利亚特》的启发。歌德的借鉴是独出心裁的，他竟能将纵横南北、上下几千年的不同民族与国度的故事捏合在一起，写现代的浮士德与古代的斯巴达王的矛盾，以加强海伦在作品中的地位，使我们不能不惊服他大胆的想象力和巧妙的构思。
再次，借用《圣经》素材。上帝、魔鬼为人熟知，但应指出，《旧约》中有两卷是戏剧，它们成为歌德创作的重要来源。其中“天上序幕”取材于诗剧《约伯记》；《雅歌》写所罗门化装牧羊人与牧羊女恋爱、结婚的故事，多用对话体，对比《浮士德》中“瓦卜吉司之夜”一场中写浮士德国与年轻魔女的对白，显然从《雅歌》中化出。《约伯记》的主题是好人必须经受考验，魔鬼是“试金石”。歌德主要借鉴《圣经》中考验世界人与信仰得救的精神来充实自己的创作。歌德关于魔鬼是“作恶造善的力之一体”的辩证法思想也得益于《圣经》。他还说过《圣经》对他构思诗剧的决定性的启发：“得救的灵魂升天这个结局是很难处理的，碰上这种超自然的事情，我头脑里连一点儿影子都没有。除非借助于基督教一些轮廓鲜明的图景和意象，来使我的诗意获得适当的、结实的具体形式，我就不免容易陷到一片迷茫里去了。”（《歌德谈话录》）
歌德向前人取材的特点为其目光的宏观性。《浮士德》素材的多元性来源是其他戏剧家很少可与之相比的。而且，必须强调，一个作家在确定要写的内容以后，寻找什么适当的形式就异常重要。对歌德国来说，这三方面正好为他提供了一个最好的形式。这里，形式显然起了决定性的作用，倘若没有这些形式，《浮士德》就不可能问世。歌德之博大精深的思想就无法表达资产阶级三百年的思想史也无从得到艺术的再现。歌德是“世界文学”的第一个提倡者，是西方戏剧史上第一个熔冶古希腊文化与希伯来文化于一炉的戏剧家，《浮士德》正是西方戏剧史上第一部在“二希”文化合流的基础上进行巨大创新的戏剧，这是歌德的前无古人的贡献。

第18题：

简析歌德《浮士德》中浮士德形象的意义。

正确答案:《浮士德》（1771~1831）是歌德最伟大的作品，也是他的世界观、人生观和艺术才能的概括总结。浮士德是欧洲资本主义上升时期先进知识分子的典型。他的勇于追求真理、敢于自我否定、毕生努力不懈的品格喻示了处于上升时期的资产阶级正面的精神素质。浮士德探索的五个阶段蕴含着作者对这一形象的文化批判：“知识悲剧”是对中世纪经院哲学和轻视现实人生倾向的否定，也是对个性的有限性和宇宙的无限性这一永恒矛盾的揭示；“爱情悲剧”揭示现世人生的幸福观与中世纪禁欲主义的对立；“政治悲剧”既是作者个人从政经历的自嘲，也是对知识分子企图依附王权来实现政治理想的幼稚性的讥讽；“美的悲剧”既肯定了优秀的文化遗产具有永恒的魅力，又喻示了它决不是改造世道人心的万应灵药；“事业悲剧”既提出了用改造自然来取代社会政治革命，从而建立人间乐园的设想，又对这一理想能否实现表示怀疑。尽管浮士德一生的探索以悲剧告终，但他最后进入天堂的结局，是对浮士德式的探索精神的肯定。

第19题：

第20题：

第21题：

第22题：

第23题：