有人说,因为审美经验是直接将形式与自身感受相联系,所以无法把握本质。在这里他混淆了()A外观与现象B直觉与本质C形式与外观D感受与直觉

题目
有人说,因为审美经验是直接将形式与自身感受相联系,所以无法把握本质。在这里他混淆了()

A外观与现象

B直觉与本质

C形式与外观

D感受与直觉


相似考题
参考答案和解析
A
更多“有人说,因为审美经验是直接将形式与自身感受相联系,所以无法把握本质。在这里他混淆了()”相关问题
  • 第1题:

    同一律,是指在同一思维过程中,每一思想与自身同一。即每一概念、命题、论题等思维形式都保持一致、一贯、有确定的内容。

    根据上述定义,下列符合同一律的是( )。

    A.有人说:“群众是真正的英雄。我是群众。所以,我是真正的英雄。”

    B.有人说:“经验主义不能一概都反对,例如工作经验、生产经验就不应该反对。”

    C.有人攻击进化论时说:“你相信猴子为人类的祖先,那么请问你,你自己是由你的祖父、还是从你的祖母的猴群中变来的?”

    D.有人说:“正义的事业是不可战胜的,而我们的事业是正义的事业,所以我们的事业是不可战胜的。”


    正确答案:D
    A项中前一个“群众”是集合概念,后一个则是个体概念,因此不符合同一律;B项中“经验主义”和“工作经验、生产经验”是不同的概念,也不符合同一律;c项中“祖先”和“祖父母”显然是不同的概念。因此A、B、C均应排除,本题正确答案为D。

  • 第2题:

    自调节的特殊要求是()

    A审美理解先于审美想象

    B透过形式把握本质

    C有目的与无目的的辩证统一

    D纯化审美情感

    E反馈调节


    C,E

  • 第3题:

    ()极大地突破了直接感觉经验的界限,丰富了内容,产生了“通感”等高层次的审美感受。

    • A、审美感觉
    • B、审美印象
    • C、审美感知
    • D、审美知觉

    正确答案:D

  • 第4题:

    教师可以利用学生已有的知识经验,以定义的形式直接提出概念,并揭示其本质属性,由学生主动地与原认知结构中有关概念相联系,从而使学生掌握概念,是概念()的学习方式。


    正确答案:同化

  • 第5题:

    为什么说审美活动是审美主体与审美客体的基础,为审美主体、审美对象的存在提供了现实依据?


    正确答案: 因为:
    ①首先,美并不是先于人而存在的一种东西,美是审美主体与审美对象在审美活动中相互作用所生成的一种特殊价值;
    ②其次,只有在主客体关系中才能把握审美主体的性质;
    ③再次,就审美而言,正是人的对象化活动,建构起现实的审美对象及与之相适应的审美主体,确定了主客体间审美关系的规定性。总之,审美主体与审美对象是构成审美活动的两个基本要素,审美活动就是审美主体与审美对象之间相互依存、相互规定、相互激荡的矛盾运动过程。

  • 第6题:

    有人说,因为审美经验是直接将形式与自身感受相联系,所以无法把握本质。在这里他混淆了()

    • A、外观与现象
    • B、直觉与本质
    • C、形式与外观
    • D、感受与直觉

    正确答案:A

  • 第7题:

    审美经验的非功利性体现在()

    • A、艺术行为不同于生产行为的逻辑
    • B、审美只涉及对象的外观和形式
    • C、艺术接受的多种动机
    • D、审美愉悦与一般快感有本质区别
    • E、审美活动无动机性

    正确答案:B,D

  • 第8题:

    有关审美愉悦是如何产生的,理论界存在着如下几种不同的观点()。

    • A、这种愉悦的情感来自对对象的直接感受(客观性质说)
    • B、这种愉悦情感的产生源于审美主体将个人主观感受投射到对象上去(移情说)
    • C、由于在对象和主体之间存在着结构性的对应关系,而情感与对象结构的契合则产生愉悦(结构同形说)
    • D、由于主体与客体之间展开了一种交往关系,从而感到愉悦(交往促成说)

    正确答案:A,B,C

  • 第9题:

    单选题
    “理念说”的最大弊端是()。
    A

    把审美与世界颠倒

    B

    把美视为抽象概念

    C

    把美归结为主观感受

    D

    把美说成是外在形式


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    ()极大地突破了直接感觉经验的界限,丰富了内容,产生了“通感”等高层次的审美感受。
    A

    审美感觉

    B

    审美印象

    C

    审美感知

    D

    审美知觉


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    休谟认为美只存在于欣赏者的心理,他是从()的角度来发现美的本质的。
    A

    审美客体

    B

    审美心理

    C

    审美经验

    D

    审美主体


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    教师可以利用学生已有的知识经验,以定义的形式直接提出概念,并揭示其本质属性,由学生主动地与原认知结构中有关概念相联系,从而使学生掌握概念,是概念()的学习方式。

    正确答案: 同化
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    形式教育和实质教育之争的本质是( )的争论。

    A.能力与知识
    B.直接经验与间接经验
    C.分科与综合
    D.课程与思想

    答案:A
    解析:
    形式教育论认为教学的主要任务在于通过开设希腊文、拉丁文、逻辑、文法和数学等学科发展学生的智力,至于学科内容的实用意义则是无关紧要的。实质教育论认为教学的主要任务在于传授给学生有用的知识,至于学生的智力则无需进行特别的培养和训练。二者争论的本质是能力和知识的争论。

  • 第14题:

    因为检验误差是客观存在的,所以说真值是无法测量得到的。


    正确答案:正确

  • 第15题:

    “理念说”的最大弊端是()。

    • A、把审美与世界颠倒
    • B、把美视为抽象概念
    • C、把美归结为主观感受
    • D、把美说成是外在形式

    正确答案:A

  • 第16题:

    康德说优美“直接在自身携带着一种促进生命的感觉”,说明其论述着手的角度是()

    • A、对象的物性特性
    • B、对象的形式特征
    • C、审美效应
    • D、生理效应

    正确答案:C

  • 第17题:

    从审美发生学角度看,“劳动说”的明显不足在于()

    • A、忽视了人的审美活动中的社会性内容 
    • B、过分注重人的审美活动中的社会性内容 
    • C、未能真正切入审美如何发生的内在机制 
    • D、将艺术起源与审美发生学理论相混淆

    正确答案:C

  • 第18题:

    将审美归结为本能的理论主要缺点是()

    • A、混淆了人与动物行为之间质的区别
    • B、不能得到多数学者的认同
    • C、缺乏生物学的基础
    • D、没有考古素材的支撑
    • E、忽视了审美活动的社会性

    正确答案:A,E

  • 第19题:

    将婴儿从高处坠下,导致大声啼哭,这种恐惧属于:()

    • A、本能恐惧
    • B、与知觉和经验相联系的恐惧
    • C、怕生
    • D、预测性恐惧
    • E、无法判断

    正确答案:A

  • 第20题:

    多选题
    将审美归结为本能的理论主要缺点是()
    A

    混淆了人与动物行为之间质的区别

    B

    不能得到多数学者的认同

    C

    缺乏生物学的基础

    D

    没有考古素材的支撑

    E

    忽视了审美活动的社会性


    正确答案: E,A
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    多选题
    自调节的特殊要求是()
    A

    审美理解先于审美想象

    B

    透过形式把握本质

    C

    有目的与无目的的辩证统一

    D

    纯化审美情感

    E

    反馈调节


    正确答案: D,B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    多选题
    审美经验包括()。
    A

    审美能力

    B

    审美倾向

    C

    审美道德

    D

    审美感受


    正确答案: D,C
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    ()起源于对美的事物的直观,是通过感性直觉直接达到理性本质内容的把握的一种心理的过程。
    A

    审美感受

    B

    审美判断

    C

    审美意识

    D

    审美价值


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    有人说,因为审美经验是直接将形式与自身感受相联系,所以无法把握本质。在这里他混淆了()
    A

    外观与现象

    B

    直觉与本质

    C

    形式与外观

    D

    感受与直觉


    正确答案: D
    解析: 暂无解析