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第1题：
杂技依据表现形式的体裁分人体技巧、艺术杂技、魔术、滑稽、驯兽。（）答案：错解析：杂技的分类：（1）依据杂技的作用和目的分生活杂技（以自娱、社交、健身及其他利益为目的的）、艺术杂技（职业的）。（2）依据表现形式的体裁分人体技巧、魔术、滑稽、驯兽。 -
第2题：
相声艺术是幽默语言艺术，而不是滑稽语言艺术。
正确答案:错误 -
第3题：
相声的艺术特征是？（）
- A、幽默滑稽
- B、通俗易懂
- C、地域风情
- D、讽刺为主
正确答案:A,B,C,D -
第4题：
简述堂•吉诃德的一个滑稽好笑的冒险故事。
正确答案: 事例一：堂•吉诃德主仆来到蒙铁尔郊原。郊野上矗立着几十架巨大的风车，堂•吉诃德认为那是长胳膊的巨人，打算前去挑战，为上帝立功。他飞马上前，一枪正中车轮，转得正欢的车轮一下子就把长枪折成几段，堂•吉诃德连人带马被扫了出去。
事例二：堂•吉诃德主仆走在路上，两群羊也刚好经过这条路，掀起漫天尘土。堂•吉诃德却认为是两队人马在交战，并准备加入正义的一方。他不听仆人的劝告，举着长枪，吼叫着冲下山坡，对着羊群乱刺一通，被牧羊人用弹弓把他打落马下，并打掉了好几颗牙齿。
事例三：堂•吉诃德看见一辆车子上装着两头狮子，认为那是魔法师派狮子来对付他，因此不顾桑丘的劝告，执意让押送人打开车笼，准备与狮子决一雌雄。押送人乖巧地对他大大恭维了一番，堂•吉诃德才作罢，并认为自己战胜魔法师的挑战。
事例四：堂•吉诃德坐着小船顺流而下，看到河面上的几座水力磨房，以为又到了城堡，堡中一定有落难的贵人。磨房工人见小船就要卷进水车轮里了，急忙解救他。堂•吉诃德看见全身沾满了面粉的工人，以为他们是妖怪，拔剑向他们挑战，谁知一下子船就翻了，多亏磨房工人就了他的性命。 -
第5题：
简述艺术活动中的滑稽。
正确答案:滑稽的典型形态是艺术中的喜剧、相声、漫画等。滑稽侧重于在对丑的直接否定中突出人的本质力量的现实存在。当实践主体在矛盾斗争中已经居于主导地位时，现实对象作为实践主体的对立面，已经或即将被战胜，从而成为失去了存在依据的事物，成为可以任意揶揄、摆弄的对象。作品以其内容与形式的尖锐矛盾、不协调以及形式的虚假性而引人发笑。 -
第6题：
简述艺术活动中的形象思维。
正确答案:形象思维是艺术家在创作活动中从发现和体验生活、到进行艺术构思、形成艺术意象和意念，并将其物化为艺术形象的整个过程中所采取的一种主要的思维方式。形象思维具有很强的具象性、情感性、创造性和整体性，它以具体的形象作为思维的主要材料，以情感作为思维的中介和动力，并体现出浓烈的创造色彩和艺术家对事物的整体把握。 -
第7题：
以下对以丑角艺术为代表的杂技“滑稽”描述不正确的是（）
- A、有着鲜明人物性格特征、艺术的情感特征和生动的外部动作特征
- B、有技巧表演为主，兼有戏剧性滑稽表演的双重任务
- C、以动作技巧和语言表达为主
- D、本质上是戏剧表演的类型之一
- E、是一种滑稽、诙谐、幽默的拟人化展现
- F、机巧、夸张=怪异的外部动作是杂技滑稽的形体特征
正确答案:C,E -
第8题：
单选题希腊悲剧起源于（）。A祭祀活动中的“酒神颂歌”
B祭祀活动最后的“狂欢歌舞”
C祭祀活动最后的“民间滑稽戏”
D祭祀活动最后的“狂欢歌舞和民间滑稽戏”
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第9题：
多选题日常生活或艺术表现中的滑稽对象具有（）。A丑的特点
B可笑性
C可恶性
D可怜性
正确答案： B,A解析： 暂无解析 -
第10题：
判断题相声艺术是幽默语言艺术，而不是滑稽语言艺术。A对
B错
正确答案： 对解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述柏格森的滑稽论。正确答案： 柏格森是法国“非理性主义”的主要代表，他的美学著作主要是1900年出版的《笑》，其中收入了他论滑稽的意义的三篇文章，分别从形态、体态、姿势、情景、行动和语言等方面论述滑稽的表现，最后论述了滑稽的性格。首先是形式的滑稽；其次是姿态和动作的滑稽；再次是情景的滑稽；第四是语言的滑稽；最后是性格的滑稽。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题简述艺术活动中的形象思维。正确答案： 形象思维是艺术家在创作活动中从发现和体验生活、到进行艺术构思、形成艺术意象和意念，并将其物化为艺术形象的整个过程中所采取的一种主要的思维方式。形象思维具有很强的具象性、情感性、创造性和整体性，它以具体的形象作为思维的主要材料，以情感作为思维的中介和动力，并体现出浓烈的创造色彩和艺术家对事物的整体把握。解析： 暂无解析 -
第13题：
（）活动常常出现在原始部族中。
- A、简单的滑稽戏
- B、诗歌
- C、悲剧
- D、喜剧
正确答案:A -
第14题：
简述艺术活动的构成
正确答案: 我们可以将艺术活动视作一个系统，它由四个要素或环节构成：
（1）客体世界，即艺术活动所反映和表现的客观社会生活及自然界；具有审美价值的客体世界是艺术创造的主要对象；
（2）艺术创作与制作；
（3）艺术作品；
（4）艺术传播与接受。 -
第15题：
希腊悲剧起源于（）。
- A、祭祀活动中的“酒神颂歌”
- B、祭祀活动最后的“狂欢歌舞”
- C、祭祀活动最后的“民间滑稽戏”
- D、祭祀活动最后的“狂欢歌舞和民间滑稽戏”
正确答案:A -
第16题：
简述艺术活动中的共鸣现象。
正确答案:在艺术欣赏活动中，当欣赏着被艺术作品所感染，从而达到与作品的颜色线条共呼吸，与作品中的人物共命运这种种现象被称为艺术欣赏中的共鸣现象，它最主要的特征就是在欣赏着和艺术作品之间消除了主客体之间的距离，达到了相互融合的默契，共鸣现象会因不同艺术门类的艺术语言方式而有不同的表现方式，在艺术欣赏中共鸣现象还涉及许多复杂的条件因素，包括生活在不同文化传统，社会阶层中的民族和阶级对共鸣的影响在共鸣现象中，一方面不同的阶级民族和阶层人存在差异和矛盾另一方面某些优秀艺术作品，对于不同阶级民族和阶层的人来说又能产生共鸣。 -
第17题：
简述艺术惯例在文学活动中的作用。
正确答案:艺术惯例作为审美心理结构的既成部分有重要意义。艺术惯例理论的完善者乔治·迪基。不仅是艺术家、艺术作品，就是艺术接受者也都“惯例化”了。以此观照文学，可以说接受者在原先文学知识的帮助下，在阅读过的文学作品的熏陶中，懂得了关于文学体裁、结构、技巧、语言等明显特征的“惯例”，并被训练出按“文学惯例”的方式去阅读与接受作品。 -
第18题：
元杂剧吸收了什么艺术的技巧，形成了比较成熟的表演艺术（）
- A、滑稽表演
- B、说唱
- C、歌舞
- D、诗歌
正确答案:B -
第19题：
单选题由滑稽对象引起的滑稽感的笑，只能从（）中探析。A产生美与美感的社会实践
B产生美与美感的艺术作品
C产生美与美感的艺术欣赏
D产生美与美感的主体心理结构
正确答案： A解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题简述艺术活动中的共鸣现象。正确答案： 在艺术欣赏活动中，当欣赏着被艺术作品所感染，从而达到与作品的颜色线条共呼吸，与作品中的人物共命运这种种现象被称为艺术欣赏中的共鸣现象，它最主要的特征就是在欣赏着和艺术作品之间消除了主客体之间的距离，达到了相互融合的默契，共鸣现象会因不同艺术门类的艺术语言方式而有不同的表现方式，在艺术欣赏中共鸣现象还涉及许多复杂的条件因素，包括生活在不同文化传统，社会阶层中的民族和阶级对共鸣的影响在共鸣现象中，一方面不同的阶级民族和阶层人存在差异和矛盾另一方面某些优秀艺术作品，对于不同阶级民族和阶层的人来说又能产生共鸣。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述艺术活动中的滑稽。正确答案： 滑稽的典型形态是艺术中的喜剧、相声、漫画等。滑稽侧重于在对丑的直接否定中突出人的本质力量的现实存在。当实践主体在矛盾斗争中已经居于主导地位时，现实对象作为实践主体的对立面，已经或即将被战胜，从而成为失去了存在依据的事物，成为可以任意揶揄、摆弄的对象。作品以其内容与形式的尖锐矛盾、不协调以及形式的虚假性而引人发笑。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题简述艺术惯例在文学活动中的作用。正确答案： 艺术惯例作为审美心理结构的既成部分有重要意义。艺术惯例理论的完善者乔治·迪基。不仅是艺术家、艺术作品，就是艺术接受者也都“惯例化”了。以此观照文学，可以说接受者在原先文学知识的帮助下，在阅读过的文学作品的熏陶中，懂得了关于文学体裁、结构、技巧、语言等明显特征的“惯例”，并被训练出按“文学惯例”的方式去阅读与接受作品。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题简述艺术情感在文学创造活动中的意义。正确答案： 第一、艺术情感是文学创造活动的推动力；首先情感影响认知的选择。在日常生活中，每天都有无数种信息涌向人的感官，但他并不是对所有的信息都予以注意，情感在这里起着很大作用。一个人心情愉快时许多平时不注意的事物也会引起兴趣，相反对于一个心情抑郁者来说，许多令人振奋的事也会熟视无睹。其次，情感还是认知活动的内在驱力。在科学和文学艺术的创造活动中，人们往往是在某种激情的驱使下去废寝忘食地工作的。第三，情感还能够影响人的思维方式。情感实际上乃是一种弥漫于人的整个心理世界的东西，它参与着人的各种心理过程。也正是由于情感的这种无所不在的独特性，才使得它对于文学创作来说就起到了不可或缺的决定性作用。
第二、艺术情感是文学创造活动的表现对象。文学艺术的创作过程同时就是一个情感表现的过程。这个过程始于创作主体对于自己以往的情感积累的再度体验。对情感的再度体验是复现记忆中的情感并对其加以回味、观照的过程。正是这个过程使作家自己的自然情感转化为具有普遍性的艺术情感的。对情感的再度体验作为整个创作过程的原动力，始终存在于这个过程之中。作家自己的童年经验、人生的坎坷经历、严重的精神创伤，都作为情感记忆储存在他的心灵深处，它们躁动不安，时刻寻求表现与宣泄的机会。作家一旦进入创作过程，这些情感记忆就会争先恐后地涌现于他的意识层面，迫使作家对它们进行再度体验。创作过程对情感的再度体验所依据的是在心理学上被称为“内省”的主体能力。这种能力使人能够对自己的心灵世界进行反观，也就是说，主体意识借助于“内省”能力将自己一分为二：一部分对另一部分进行观照与体验。在这种观照与体验中，作家一方面获得一种精神上的享受，一方面又会积极地为这种再度体验的情感寻求表现形式。
第三、文学创作在某种意义上可以说就是经过作家再度体验的情感显现为文学作品中的具体形象的过程。一般说来，无论是在抒情性作品中，还是在叙事性作品中，艺术形象的形成都必然是三种因素的组合过程：一是感性形式，它直接诉诸人们的感官。二是情感，即经过作家再度体验的艺术情感，而不是自然情感。三是理性因素，即作家的政治伦理观念及其它知识系统。解析： 暂无解析 -
第24题：
单选题元杂剧吸收了什么艺术的技巧，形成了比较成熟的表演艺术（）A滑稽表演
B说唱
C歌舞
D诗歌
正确答案： A解析： 暂无解析