《人间词话》明确提出了（）说。
题目
《人间词话》明确提出了（）说。
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第1题：
王国维《人间词话》中，提出了著名的文学评论观点“意象说”，认为“词应以意象为上”。
正确答案:错误 -
第2题：
《人间词话》开创了词学之先河。
正确答案:错误 -
第3题：
近代国学大师王国维的一本词话著作名叫（）
- A、《蕙风词话》
- B、《人间词话》
- C、《白雨斋词话》
- D、《观堂林集》
正确答案:B -
第4题：
王国维最具代表性的文学理论批评著作是（）
- A、《宋元戏曲史》
- B、《人间诗话》
- C、《蕙风词话》
- D、《人间词话》
正确答案:D -
第5题：
《人间词话》
正确答案: 《人间词话》是一部颇有影响的文学评论著作，作者为我国清末学者王国维。王国维早年受德国哲学家叔本华的影响，将中国古代的文论与西方哲学、美学思想融合在一起，建立起自己的一套文艺理论，《人间词话》即是他文论体系的具体阐释。《人间词话》是集中中国古典美学和文学理论之大成的著作，对后世文学批评产生了重大影响。 -
第6题：
《人间词话》的作者是（）
正确答案:王国维 -
第7题：
王国维在《人间词话》中提出了（）说。
- A、风格
- B、境界
- C、神韵
- D、格调
正确答案:B -
第8题：
中国近代最负盛名的词话著作是（）。
- A、《人间词话》
- B、《白雨斋词话》
- C、《蕙风词话》
- D、《词选》
正确答案:A -
第9题：
单选题“说桃不可直说破桃，须用红雨、刘郎等字”选自（）。A《人间词话》
B《典论·论文》
C《文选》
D《乐府指迷》
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第10题：
单选题《人间词话》明确提出了（）说。A境界
B格律
C神韵
D格调
正确答案： D解析： 暂无解析 -
第11题：
填空题王国维《人间词话》的理论核心是“（）”说。正确答案： 境界解析： 暂无解析 -
第12题：
单选题王国维在《人间词话》中提出了（）说。A风格
B境界
C神韵
D格调
正确答案： C解析： 暂无解析 -
第13题：
周密的词话著作是（）。
- A、《玉林词话》
- B、《人间词话》
- C、《草窗词评》
- D、《白雨斋词话》
正确答案:C -
第14题：
王国维在《人间词话》中明确提出了（）。
正确答案:境界说 -
第15题：
《人间词话》明确提出了（）说。
正确答案:境界 -
第16题：
王国维《人间词话》的理论核心是（）说。
正确答案:境界 -
第17题：
王国维在《人间词话》中把境界是什么已经讲得很清楚了。
正确答案:错误 -
第18题：
《人间词话》虽然有了新思想，新观点，但是形式上还是古代诗词的形式
正确答案:正确 -
第19题：
近代词论代表性著作有：①陈廷焯《（）》；②况周颐《蕙风词话》，③王国维《人间词话》，其中王国维《人间词话》地位最高，影响最大。
正确答案:白雨斋词话 -
第20题：
“说桃不可直说破桃，须用红雨、刘郎等字”这句话出自（）。
- A、《人间词话》
- B、《乐府指迷》
- C、《典论·论文》
- D、《文选》
正确答案:A -
第21题：
名词解释题《人间词话》正确答案： 《人间词话》是一部颇有影响的文学评论著作，作者为我国清末学者王国维。王国维早年受德国哲学家叔本华的影响，将中国古代的文论与西方哲学、美学思想融合在一起，建立起自己的一套文艺理论，《人间词话》即是他文论体系的具体阐释。《人间词话》是集中中国古典美学和文学理论之大成的著作，对后世文学批评产生了重大影响。解析： 暂无解析 -
第22题：
填空题《人间词话》明确提出了（）说。正确答案： 境界解析： 暂无解析 -
第23题：
单选题《人间词话》中明确提出了（ ）说。A格调
B格律
C神韵
D境界
正确答案： A解析：
《人间词话》发表于20世纪之初，是王国维的学术关注由哲学转向文学的产物和重要成果。王国维的文化修养非常全面，治学亦博涉诸多领域，词学仅为其间一隅。与词学研究相比，更令王国维自豪的其实还是他的词学创作，作为批评著述的《人间词话》可算一种“试验文本”，并未获得王国维本人的重视——也许是由于自悔“少作”，王国维晚年甚至多次婉拒《人间词话》的再版。然而有意思的是，在王国维身后，这本《人间词话》不仅被多数读者视为其代表作，更成为晚清以来最具影响力和知名度的文学研究著作之一，受捧为20世纪的“国学经典”。王国维在《人间词话》中提出了这样一种说法：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。”这就是当代文学史上有名的“境界说”，它不但涵盖了学术方面的问题，也延伸到了如何提升人生境界的问题上来。 -
第24题：
填空题近代词论代表性著作有：①陈廷焯《（）》；②况周颐《蕙风词话》，③王国维《人间词话》，其中王国维《人间词话》地位最高，影响最大。正确答案： 白雨斋词话解析： 暂无解析