简述“层面论”的理论内涵。
题目
简述“层面论”的理论内涵。
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第1题：
目前理论界比较侧重于从物质、精神、（）三个层面来理解文化的内涵。
正确答案:社会 -
第2题：
被称为物理学三大成就的理论分别是宏观层面的相对论、中观层面的牛顿物理以及微观层面的（）
- A、原子物理学
- B、量子力学
- C、黑洞理论
- D、反物质理论
正确答案:B -
第3题：
简述强化理论的主要内涵。
正确答案:强化理论是建立在操作性条件反射基础上的，人或动物为了达到某种目的，会采取一定的行为作用于环境。当这种行为的后果对他有利时，这种行为就会在以后重复出现，不利时，这种行为就会减弱或消失。 -
第4题：
简述凯利的cpc循环的理论内涵？
正确答案: 凯利不以动机.驱力.刺激.需求等概念来解释行为。凯利发展出一个比较重要的模型CPC循环即周视.先取.控制来解释人类行为的原因。凯利认为，在循环过程初期，在对情境进行解释时人们总是小心谨慎地考虑到各种可能性；也就是说，人们会考虑到一系列的建议建构以帮助他们应付当前的情境。接下来是先取，这时人们会去减少可能得到的建构数量，只认真地考虑那些有助于解决问题的建构，从而在控制期以此来决定行动。 -
第5题：
下面哪项不属于分层理论（）.
- A、情境效果论
- B、类型效果论
- C、层面效果论
- D、波纹效果论
正确答案:A -
第6题：
社会责任论报刊理论的内涵和评价。
正确答案:第一、20世纪40年代由一批美国学者正式构建，50年代为西方所接受。其基础仍然是自由主义报刊理论。
第二、"报刊自由委员会"（社会责任论）对报刊的五项基本要求：
1.新闻必须真实、全面；新闻报道必须理智；新闻报道要作出合乎真实的解释。
2.新闻报刊要成为"交换评论和批评的论坛"。报刊应负责起社会成员之间交流思想观点的责任。
3.报刊要反映出社会各个集团的典型画面，对各个集体给予正确描述。避免因误解而引起冲突。
4.报刊要澄清和提出社会的目标和价值观。大众传播媒介必须承担起教育和宣传的职责。
5.报刊要"完全接近每日的信息"，这是对新闻时间性的要求。
第三、在新的历史条件下，报刊不能真正实行自律，公众对报刊的不负责任而又无能为力，社会责任论者只能求助于政府来管束和制约新闻媒介。社会责任论的提出，只能在一定程度上缓和西方新闻媒介和公众、政府之间的矛盾，并不能从根本上消除新闻媒介和社会大众的对立。 -
第7题：
问答题简述道家“无为而治”的政治论的内涵正确答案： 三层含义：
不胡为；
自然而为；
以不变应万变。解析： 暂无解析 -
第8题：
问答题简述“层面论”的理论内涵。正确答案： （1）文本是一种语言的艺术构造，所以语言是必不可少的要素；
（2）这种语言构造总是要表达一种活生生的艺术形象，故形象不可或缺；
（3）这种由语言表达的艺术形象总是要指向某种深厚的意蕴世界。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题简述卢梭发现教学论的基本内涵。正确答案： 卢梭的发现教学论具有如下三个内涵：
（1）发现是人的基本冲动，卢梭认为人天性好动，在好动这一天性的基础上发展出好奇心，好奇心是人寻求知识、发现知识的动力。
（2）发现教学的基本因素是兴趣与方法。贯穿卢梭教学论的一个中心思想是：“问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。”由这个中心思想卢梭得出了关于良好教学（或教育）的一个基本原则：“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
（3）活动教学与实物教学是发现教学的基本形式。既然活动是儿童的天性，儿童在活动中产生对世界的好奇心，在活动中发现了世界也认识了自我，所以倡导活动教学在卢梭看来就是必然的。
（4）发现教学指向于培养自主的、理性的人格。卢梭提倡发现教学，其终极目的是培养儿童自主的、理性的人格。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题简述建构主义认识论的内涵。正确答案： （1）就“实在”的性质而言，人的心理表征与外部世界一样拥有“真实”的存在状态。
（2）就“知识”的性质而言，知识是个体建构的，它内在于人的心灵之中，而不是外在于世界之中。
（3）就人际互动的性质而言，我们依赖于共享的或协商的意义，这些意义在本质上是合作产生的，而不是依靠权威或经过操纵而产生。
（4）就科学的性质而言，科学是一个创造意义的活动，这种活动像人类的其他活动一样也是带有偏见并经过人的价值观念的过滤的。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题简述公平理论的内涵。正确答案： 公平理论认为：人们的工作动机，不仅受其所得报酬的绝对值影响，而且要受到报酬的相对值的影响。既每个人都把个人的报酬与贡献的比率同他人的比率作比较，如比率相等，则认为公平合理而感到满意，从而心情舒畅努力工作；否则就会感到不公平、不合理而影响工作情绪。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题社会责任论报刊理论的内涵和评价。正确答案： 第一、20世纪40年代由一批美国学者正式构建，50年代为西方所接受。其基础仍然是自由主义报刊理论。
第二、"报刊自由委员会"（社会责任论）对报刊的五项基本要求：
1.新闻必须真实、全面；新闻报道必须理智；新闻报道要作出合乎真实的解释。
2.新闻报刊要成为"交换评论和批评的论坛"。报刊应负责起社会成员之间交流思想观点的责任。
3.报刊要反映出社会各个集团的典型画面，对各个集体给予正确描述。避免因误解而引起冲突。
4.报刊要澄清和提出社会的目标和价值观。大众传播媒介必须承担起教育和宣传的职责。
5.报刊要"完全接近每日的信息"，这是对新闻时间性的要求。
第三、在新的历史条件下，报刊不能真正实行自律，公众对报刊的不负责任而又无能为力，社会责任论者只能求助于政府来管束和制约新闻媒介。社会责任论的提出，只能在一定程度上缓和西方新闻媒介和公众、政府之间的矛盾，并不能从根本上消除新闻媒介和社会大众的对立。解析： 暂无解析 -
第13题：
简述班组安全“细胞理论”的内涵。
正确答案: 班组管理的核心是员工，关键在岗位，而所有的班组工作都紧密地围绕着现场，因此可以认为在班组这个企业细胞中，员工是组成细胞的细胞核，其工作岗位是细胞质，而生产现场则是班组细胞的细胞壁。
1）员工是细胞核，人因是安全系统的首要保障和关键因素，是班组细胞中的细胞核。强健有力的细胞核是细胞成长的核心。
2）岗位是细胞质，班组管理的关键体现在工作岗位上，员工是班组的细胞核，岗位则是班组细胞的细胞质。
3）现场是细胞之壁，控制能量的关键在班组，班组的重心在现场，现场是班组细胞的细胞壁，现场管理是班组细胞成长的屏障。 -
第14题：
简述卢梭发现教学论的基本内涵。
正确答案: 卢梭的发现教学论具有如下三个内涵：
（1）发现是人的基本冲动，卢梭认为人天性好动，在好动这一天性的基础上发展出好奇心，好奇心是人寻求知识、发现知识的动力。
（2）发现教学的基本因素是兴趣与方法。贯穿卢梭教学论的一个中心思想是：“问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。”由这个中心思想卢梭得出了关于良好教学（或教育）的一个基本原则：“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
（3）活动教学与实物教学是发现教学的基本形式。既然活动是儿童的天性，儿童在活动中产生对世界的好奇心，在活动中发现了世界也认识了自我，所以倡导活动教学在卢梭看来就是必然的。
（4）发现教学指向于培养自主的、理性的人格。卢梭提倡发现教学，其终极目的是培养儿童自主的、理性的人格。 -
第15题：
简述社会责任论报刊理论的内涵和评价。
正确答案:第一、20世纪40年代由一批美国学者正式构建，50年代为西方所接受。其基础仍然是自由主义报刊理论。
第二、"报刊自由委员会"（社会责任论）对报刊的五项基本要求：
1）新闻必须真实、全面；新闻报道必须理智；新闻报道要作出合乎真实的解释。
2）新闻报刊要成为"交换评论和批评的论坛"。报刊应负责起社会成员之间交流思想观点的责任。
3）报刊要反映出社会各个集团的典型画面，对各个集体给予正确描述。避免因误解而引起冲突。
4）报刊要澄清和提出社会的目标和价值观。大众传播媒介必须承担起教育和宣传的职责。
5）报刊要"完全接近每日的信息"，这是对新闻时间性的要求。
第三、在新的历史条件下，报刊不能真正实行自律，公众对报刊的不负责任而又无能为力，社会责任论者只能求助于政府来管束和制约新闻媒介。社会责任论的提出，只能在一定程度上缓和西方新闻媒介和公众、政府之间的矛盾，并不能从根本上消除新闻媒介和社会大众的对立。 -
第16题：
简述荀子在本体论（本原论、生成论）方面的天人相分思想及其基本精神内涵。
正确答案: 天：1、无为而成，不求而得——天职：2、相对于人的有为的无为；3、无形：相对于人的有形作为的无形；4、“常”相对于人的独立性的常。两种对待自然的态度：从客体的方面，加以直观的理解；从主体的方面来理解，荀子大致属于后者。
人：1、人治和能参－所以参：天时、地财等自然层面；所参：人治，人对自然的认识和改造。
原则：所为：人参的方面，自然可认识和可改造的方面、人的能动性的方面；所不为；天的常和无为、无形的方面。
基本精神：积极进取精神；重人事的主体精神；重文的精神；重礼的精神。
实质：其实质是剥离了外在天的认识论和道德意义，天能生物，不能辨物，不能治人。 -
第17题：
绩效内涵涉及的理论不包括：（）
- A、绩效产出论
- B、绩效品质论
- C、绩效因素论
- D、绩效行为论
正确答案:C -
第18题：
问答题简述社会责任论报刊理论的内涵和评价。正确答案： 第一、20世纪40年代由一批美国学者正式构建，50年代为西方所接受。其基础仍然是自由主义报刊理论。
第二、"报刊自由委员会"（社会责任论）对报刊的五项基本要求：
1）新闻必须真实、全面；新闻报道必须理智；新闻报道要作出合乎真实的解释。
2）新闻报刊要成为"交换评论和批评的论坛"。报刊应负责起社会成员之间交流思想观点的责任。
3）报刊要反映出社会各个集团的典型画面，对各个集体给予正确描述。避免因误解而引起冲突。
4）报刊要澄清和提出社会的目标和价值观。大众传播媒介必须承担起教育和宣传的职责。
5）报刊要"完全接近每日的信息"，这是对新闻时间性的要求。
第三、在新的历史条件下，报刊不能真正实行自律，公众对报刊的不负责任而又无能为力，社会责任论者只能求助于政府来管束和制约新闻媒介。社会责任论的提出，只能在一定程度上缓和西方新闻媒介和公众、政府之间的矛盾，并不能从根本上消除新闻媒介和社会大众的对立。解析： 暂无解析 -
第19题：
问答题简述区位论的定义及内涵。正确答案： 定义：研究人类活动的空间选择及其空间内人类活动的组合，探索人类活动的一般空间法则。占有场所的事物即为区位主体
内涵：
1）人类活动的空间选择（区位主体已知）
2）人类活动的最佳组合方式和空间形态（在空间区位已知）解析： 暂无解析 -
第20题：
单选题涉及经济法的价值、宗旨、原则等价值层面的理论问题，是经济法理论中的( )A原则论
B宗旨论
C价值论
D规范论
正确答案： B解析： 暂无解析 -
第21题：
单选题被称为物理学三大成就的理论分别是宏观层面的相耐论、中观层面的牛顿物理以及微观层面的（ ）。A原子物理学
B量子力学
C黑洞理论
D反物质理论
正确答案： C解析： -
第22题：
问答题简述荀子在本体论（本原论、生成论）方面的天人相分思想及其基本精神内涵。正确答案： 天：1、无为而成，不求而得——天职：2、相对于人的有为的无为；3、无形：相对于人的有形作为的无形；4、“常”相对于人的独立性的常。两种对待自然的态度：从客体的方面，加以直观的理解；从主体的方面来理解，荀子大致属于后者。
人：1、人治和能参－所以参：天时、地财等自然层面；所参：人治，人对自然的认识和改造。
原则：所为：人参的方面，自然可认识和可改造的方面、人的能动性的方面；所不为；天的常和无为、无形的方面。
基本精神：积极进取精神；重人事的主体精神；重文的精神；重礼的精神。
实质：其实质是剥离了外在天的认识论和道德意义，天能生物，不能辨物，不能治人。解析： 暂无解析 -
第23题：
多选题科学技术哲学正名后，当时学术界对科学技术哲学的误解包括以下（ ）层面和人类文明层面。A知识层面
B方法论层面
C思想层面
D理论层面
E实践层面
正确答案： A,C解析：
这一阶段的理论时期，一方面促进了学术的初步繁荣，推动了科技事业的发展，另一方面也暴露出对科学技术认识方面的几个误区。第一，在知识层面，没有区分不同性质的学科与不同性质的真理，而把一切真理都冠以“科学”之名。不仅称马克思主义为“科学的”，其他如政治、道德等领域，凡正确的知识也都认定为“科学”的。第二，在方法论层面，对“什么是科学方法”缺乏共识，也不理解“科学方法是科学活动的灵魂”。在相当长的时间里，失范状态得不到纠正，因而在作为科学活动主体的、由科学工作者组成的科学共同体内部，缺乏公认的学术规范，各行其是，常常搀入一些非科学、甚至伪科学的成分。在社会科学界，方法上的鱼龙混杂更是令人咋舌。第三，在实践层面，不能恰当处理科学与技术之间的关系。有的混同二者，以为基础科学的突破自然而然会带来生产效益。有的片面认同科研和教育体制中不合理的现状，不能很好地把握科学技术建制与社会其他建制之间的关系，要么简单对应，要么截然分开。最大的问题是在科技体制内部缺乏健全的运作机制，在科技与生产、科技与社会之间缺乏有效的连接机制。第四，在人类文明层面，没有意识到科学技术是双刃剑：既是历史发展的杠杆，也可能产生严重的负面作用，更没有做好准备应付科技发展对传统生活方式、意识形态、道德伦理、宗教信仰等等提出的激烈挑战。