1、你是如何理解“盛唐气象”的？请举例说明。字数400字以上。
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1、你是如何理解“盛唐气象”的？请举例说明。字数400字以上。
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第1题：
你如何理解语感的内涵？请简要作答。
语感是指对语言文字正确、敏锐、丰富的感受力，包括形象感、意蕴感、情味感和节奏感。
略 -
第2题：
举例说明你如何理解阿Q的革命，并说明阿Q革命与“阿Q精神”的关系。
正确答案: 阿Q的革命：
（1）阿Q的革命，是其性格复杂性的表现，也是其性格发展的必然结果，是农民从愚昧走向觉醒的开始。
（2）阿Q的革命只是“自发革命”，只是一种想拿点东西式的革命，改朝换代式的革命。
阿Q革命与“阿Q精神”的关系：
（1）阿Q的革命，是“阿Q精神”即国民性缺陷和弊端在社会动荡时期的种种变化的具体表现，鲁迅意在说明，国民性不变，中国就无真正的革命。因此，在社会动荡时期，阿Q精神不仅在表现阿Q身上，也表现在其他“革命者”身上。
（2）阿Q性格中的革命要求与他的“精神胜利法”既是相互对立的，又是相互联系的。 -
第3题：
现在社会上，人们对密宗有哪些误解？请举例说明。对此你该如何驳斥？
正确答案:认为密宗是专讲神通、神变或气功的法门，只是藏地喇嘛修持的教派，甚至还有资料说，密宗又名“喇嘛教”。
第一、把密宗视为搞神通的教派，这是非常可笑的事。我们都知道，密续的内容博大精深，不单单是讲些咒语或仪轨，以开发神通。稍有这方面常识的人都明白，密宗并非如一般人想象得那么简单。
第二、说密宗是喇嘛教也不正确。“喇嘛”有无上、出家人、上师的意思，把这套在密宗的头上，显然名称不相合。比如，“喇嘛”若取出家人之义的话，密宗就成出家人的圣教了，这显而易见不合理，因为学密者不一定都是出家人，在家居士中也有。 -
第4题：
谈谈你对“盛唐气象”的认识？
正确答案: （1）唐玄宗开元（712-741）年间，唐诗在这一时期达到了巅峰。盛唐诗歌内容丰富，题材多样，感情饱满，基调高亢，洋溢着一种昂扬进取、积极振奋的时代气息，回荡着热烈奔放、乐观欢快的青春旋律，这就是后人所津津乐道的“盛唐气象””
（2）盛唐山水田园诗派的代表人物是王维和孟浩然。
（3）盛唐边塞诗人的代表是高适和岑参。
（4）最能代表“盛唐气象”的还当首推李白李白的诗歌风格是豪放飘逸与清新自然兼而有之，各臻化境。 -
第5题：
举例说明你是如何理解保育员和教育相结合的原则。
正确答案: 幼儿园是实施保育和教育的机构，要实施保育和教育相结合的原则，搞好幼儿园的保育工作，必须树立科学的保育观。传统的保育工作是幼儿体检、生活作息、膳食营养、锻炼与安全、环境卫生、疾病防治等。长期以来幼儿园保育的地位常常迟于教育，许多教师认为保育是保育员的事，而保育员则往往比教师要“低一个档次”。《幼儿园工作规程》中提出保教结合的原则，但在实际工作中“重教轻保”、只关注课程教学和教材教法，忽略幼儿身体、心理和社会方面的保健，究其原因，主要是缺乏一个科学的保育观念。随着社会的发展，保育的观念从传统的“保护身体发育”扩展到“促进幼儿个性发展和社会适应能力的提高”，从“安全保护与卫生”扩展到“实施教育过程中生理、心理和社会保健”，在这种新的保育观的基础上，保育不仅要体现全面发展的教育观，更要反映下一世纪社会与人才发展的实际需求；不仅要搞好传统的保育工作，更要重视“保”与“育”的相互作用过程，将保育和教育真正有机地结合起来。 -
第6题：
简述盛唐诗歌发展的概况（谈谈你对盛唐气象的认识）
正确答案: （1）唐玄宗开元（712-741）年间，唐诗在这一时期达到了巅峰。盛唐诗歌内容丰富，题材多样，感情饱满，基调高亢，洋溢着一种昂扬进取、积极振奋的时代气息，回荡着热烈奔放、乐观欢快的青春旋律，这就是后人所津津乐道的“盛唐气象。”
（2）盛唐山水田园诗派的代表人物是王维和孟浩然。
（3）盛唐边塞诗人的代表是高适和岑参。
（4）最能代表盛唐气象的还当首推李白李白的诗歌风格是豪放飘逸与清新自然兼而有之，各臻化境。 -
第7题：
你是如何理解“自主、合作、探究学习”方法的？请联系教学实际进行阐述。
正确答案:自主：即主动学习。知识是通过学生主动学习而获得的。
自主学习具有以下几方面的特征：
①学习者参与确定对自己有意义的学习目标的提出，自己制定学习进度，参与设计评价指标；
②学习者积极发展各种思考策略和学习策略；
③学习过程有内在动力的支持，能从学习中获得积极的情感体验；
④学习者在学习过程中对认知活动能够进行自我监控，并作出相应的调适。
合作：是指一种有系统、有结构的教学策略，即依学生能力、性别等因素将学生分配到一异质小组中，鼓励同学间彼此协助，互相支持，以提高个人的学习效果，并达成团体目标。合作学习能提升学生的学习成就、学习动机、人际交往能力等。探究学习：又称研究性学习。广义的理解，它泛指学生探究问题的学习。狭义的理解，是指学生在教师指导下从学科领域实现社会生活中选择和确定研究主题，在教学中创设一种类似于学术研究的情境，通过学生自主、独立地发现问题、实验、操作、调查、信息搜集与处理、表达与交流等探索活动，获得知识、技能、情感与态度的发展。 -
第8题：
问答题如何理解艺术欣赏的“再创造”，请举例说明并加以分析。正确答案： （1）艺术欣赏“再创造”是指欣赏者由于艺术形象的诱导，结合自身的生活经验，发挥想象，丰富或提炼着艺术形象。
（2）艺术形象是欣赏者发挥想象的客观基础，无论欣赏者的“再创造”怎样发挥想象，“再创造”的对象其本质不会发生变化。
（3）欣赏者的审美活动是主动的，不是被动地接受。
欣赏者的“想象”是主动的；
欣赏者的生活经历是各异的；
欣赏者的爱好兴趣是多样的；
丰富或提炼的艺术形象是“这一个”。解析： 暂无解析 -
第9题：
问答题谈谈你对“盛唐气象”的认识？正确答案： （1）唐玄宗开元（712-741）年间，唐诗在这一时期达到了巅峰。盛唐诗歌内容丰富，题材多样，感情饱满，基调高亢，洋溢着一种昂扬进取、积极振奋的时代气息，回荡着热烈奔放、乐观欢快的青春旋律，这就是后人所津津乐道的“盛唐气象””
（2）盛唐山水田园诗派的代表人物是王维和孟浩然。
（3）盛唐边塞诗人的代表是高适和岑参。
（4）最能代表“盛唐气象”的还当首推李白李白的诗歌风格是豪放飘逸与清新自然兼而有之，各臻化境。解析： 暂无解析 -
第10题：
问答题你认为句子理解是如何实现的？请举例说明句法理解和语义理解的作用。正确答案： 句子意义理解的主要表现是建立命题。这个理解过程不是等到一个句子听完之后才进行的，而是一开始听到句子时就不断对后面出现的内容进行假设、预测、试误并最终完成组块修正达到理解句子的目的。在这个过程中要使用相应的一些句法策略和语义策略才知道一个句子的某几个成分是否可以形成以个组块，就句法策略而言，虚词和实词尤其是动词都可以为句子理解提供句法线索，如在听到英语语流中出现a、an、the就可以知道它一定和后面的成分组成一个名词短语的组块。语义策略对句子理解的支持主要体现在词义及各个词之间的意义的联系上。如有时听到一些结巴、重复、颠倒或因语速快发生了某些成分的脱落，听话者可以根据词之间可能存在的语义关系对句子意义作出预测。解析： 暂无解析 -
第11题：
问答题如何理解网络广告的互动性？请举例说明。正确答案： 1.网民参与的“高强度”性。即网民在强度的娱乐取向、求知欲、成就欲、利益驱动等的语境中，受众直接参与广告传播活动，具有非强迫性。
2.传、受角色的互换性。指在点击互通的情况下，传者与受者界限模糊化，传者既发布信息，又同时接受信息。
3.效果反馈的实时性。指传者可以随时获知受众对广告信息的反应状况，而受众也能够将意见或行动信息迅捷、方便地反馈给传者。
例子如下：有一则关于游戏软件的网络广告，在网站的主页里有一个动态条幅，文字是：游戏爱好者请点击这里，有大奖！！！链接过去的是关于这个游戏的页面，开始介绍这个游戏的玩法，接着让你试着玩一段这个游戏。再就是抽奖，只要填写一个调查表格（关于你对游戏的看法、你的职业、兴趣等）就有资格进行抽奖了。这样的互动性网络广告对游戏爱好者构成很大的吸引力。解析： 暂无解析 -
第12题：
问答题举例说明你是如何理解保育员和教育相结合的原则。正确答案： 幼儿园是实施保育和教育的机构，要实施保育和教育相结合的原则，搞好幼儿园的保育工作，必须树立科学的保育观。传统的保育工作是幼儿体检、生活作息、膳食营养、锻炼与安全、环境卫生、疾病防治等。长期以来幼儿园保育的地位常常迟于教育，许多教师认为保育是保育员的事，而保育员则往往比教师要“低一个档次”。《幼儿园工作规程》中提出保教结合的原则，但在实际工作中“重教轻保”、只关注课程教学和教材教法，忽略幼儿身体、心理和社会方面的保健，究其原因，主要是缺乏一个科学的保育观念。随着社会的发展，保育的观念从传统的“保护身体发育”扩展到“促进幼儿个性发展和社会适应能力的提高”，从“安全保护与卫生”扩展到“实施教育过程中生理、心理和社会保健”，在这种新的保育观的基础上，保育不仅要体现全面发展的教育观，更要反映下一世纪社会与人才发展的实际需求；不仅要搞好传统的保育工作，更要重视“保”与“育”的相互作用过程，将保育和教育真正有机地结合起来。解析： 暂无解析 -
第13题：
如何理解网络广告的互动性？请举例说明。
正确答案: 1.网民参与的“高强度”性。即网民在强度的娱乐取向、求知欲、成就欲、利益驱动等的语境中，受众直接参与广告传播活动，具有非强迫性。
2.传、受角色的互换性。指在点击互通的情况下，传者与受者界限模糊化，传者既发布信息，又同时接受信息。
3.效果反馈的实时性。指传者可以随时获知受众对广告信息的反应状况，而受众也能够将意见或行动信息迅捷、方便地反馈给传者。
例子如下：有一则关于游戏软件的网络广告，在网站的主页里有一个动态条幅，文字是：游戏爱好者请点击这里，有大奖！！！链接过去的是关于这个游戏的页面，开始介绍这个游戏的玩法，接着让你试着玩一段这个游戏。再就是抽奖，只要填写一个调查表格（关于你对游戏的看法、你的职业、兴趣等）就有资格进行抽奖了。这样的互动性网络广告对游戏爱好者构成很大的吸引力。 -
第14题：
如何理解艺术欣赏的“再创造”，请举例说明并加以分析。
正确答案: （1）艺术欣赏“再创造”是指欣赏者由于艺术形象的诱导，结合自身的生活经验，发挥想象，丰富或提炼着艺术形象。
（2）艺术形象是欣赏者发挥想象的客观基础，无论欣赏者的“再创造”怎样发挥想象，“再创造”的对象其本质不会发生变化。
（3）欣赏者的审美活动是主动的，不是被动地接受。
欣赏者的“想象”是主动的；
欣赏者的生活经历是各异的；
欣赏者的爱好兴趣是多样的；
丰富或提炼的艺术形象是“这一个”。 -
第15题：
请举例说明你如何布局上下架。
正确答案:比如我有30款宝贝，首先我需要平均分布在每一天，一个周期为7天，那么每天需要上架30/7=4到5个宝贝，假设我查出来的买家来访高峰期为下午14：00到15：00，下午17：00到18：00，晚上20：00到23：00，那么我会把每天需要上架的4个宝贝分布到每一个时间段的末端稍微延后一点，也就是说15：15，18：15，20：20，23：15，如果需要上架5个，就在22：00穿插一个，这样我就能保证在每一次买家来访高峰时正好赶上宝贝的下架。 -
第16题：
请举例说明你对“战略上藐视敌人，战术上重视敌人”是如何理解的。
正确答案:1、藐视敌人与重视敌人，从战略上和战术上分别加以限制，作为一个完整概念，两者就成为相辅相成，辩证统一的关系；
2、革命者必须在战略上，在全体上，藐视敌人，敢于同他们斗争，敢于夺取胜利；
3、同时，又要在战术上，在策略上，在每一个局部上，在每一个具体斗争问题上，重视敌人，采取谨慎态度，讲究斗争艺术，根据不同的时间、地点和条件，采取适当的斗争形式，以便一步一步地孤立和消灭敌人。 -
第17题：
如何理解“盛唐气象”？
正确答案: 盛唐诗歌内容丰富，思想深刻，体制大备，艺术精湛，思想和艺术都超越前代而臻于唐五代诗的顶峰。欣欣向荣的时代造就了一代人胸襟开阔、抱负远大、热情开朗、乐观自信的精神风貌，也激起了他们入世与出世、理想与现实的矛盾。从而在内容方面形成盛唐诗歌所特有的理想主义、英雄性格和浪漫色彩，在艺术上则表现出清新自然、雄健高华、兴象超妙、声律圆融的鲜明特色。 -
第18题：
你认为句子理解是如何实现的？请举例说明句法理解和语义理解的作用。
正确答案: 句子意义理解的主要表现是建立命题。这个理解过程不是等到一个句子听完之后才进行的，而是一开始听到句子时就不断对后面出现的内容进行假设、预测、试误并最终完成组块修正达到理解句子的目的。在这个过程中要使用相应的一些句法策略和语义策略才知道一个句子的某几个成分是否可以形成以个组块，就句法策略而言，虚词和实词尤其是动词都可以为句子理解提供句法线索，如在听到英语语流中出现a、an、the就可以知道它一定和后面的成分组成一个名词短语的组块。语义策略对句子理解的支持主要体现在词义及各个词之间的意义的联系上。如有时听到一些结巴、重复、颠倒或因语速快发生了某些成分的脱落，听话者可以根据词之间可能存在的语义关系对句子意义作出预测。 -
第19题：
问答题你对“中和思维”是如何理解的？试举例说明其在中医学中的应用。正确答案： 中和，又称“中庸”、“中行”、“中道”，是中国古代哲学中的重要思维方式。中，即不偏不倚，无太过，无不及的平衡状态；和，是对一切有内在联系的事物进行协调，使之达到和谐状态的过程。因此，中和包含着平衡与和谐两层意思。在中国古代，几乎所有的哲学家都把中和这种平衡、和谐、适中、适应看作是事物内在的最好也是最理想的状态。中医学研究的对象是人体，人体要保持其内外环境的平衡与和谐，人的生命活动才能进行下去。中和这种哲学思想正好反映了中医学这种本质的内在要求，因而中和思想成为中医学的重要思维方式。中和思想的核心是平衡和和谐，这种平衡和和谐的思想贯穿在中医学理论体系的各个方面。
如阴阳学说认为，在正常情况下，人体的阴阳相对平衡协调意味着健康。若体内阴阳的相对平衡被打破，出现阴阳的平衡失调，则人体由生理状态转为病理状态。针对疾病过程中出现的阴阳平衡失调，治疗原则是“损其有余”，“补其不足”，即所谓“谨察阴阳所在而调之，以平为期”。解析： 暂无解析 -
第20题：
问答题你如何理解语感的内涵？请简要作答。正确答案： 语感是指对语言文字正确、敏锐、丰富的感受力，包括形象感、意蕴感、情味感和节奏感。解析： 暂无解析 -
第21题：
问答题简述盛唐诗歌发展的概况（谈谈你对盛唐气象的认识）正确答案： （1）唐玄宗开元（712-741）年间，唐诗在这一时期达到了巅峰。盛唐诗歌内容丰富，题材多样，感情饱满，基调高亢，洋溢着一种昂扬进取、积极振奋的时代气息，回荡着热烈奔放、乐观欢快的青春旋律，这就是后人所津津乐道的“盛唐气象。”
（2）盛唐山水田园诗派的代表人物是王维和孟浩然。
（3）盛唐边塞诗人的代表是高适和岑参。
（4）最能代表盛唐气象的还当首推李白李白的诗歌风格是豪放飘逸与清新自然兼而有之，各臻化境。解析： 暂无解析 -
第22题：
问答题如何理解“盛唐气象”？正确答案： 盛唐诗歌内容丰富，思想深刻，体制大备，艺术精湛，思想和艺术都超越前代而臻于唐五代诗的顶峰。欣欣向荣的时代造就了一代人胸襟开阔、抱负远大、热情开朗、乐观自信的精神风貌，也激起了他们入世与出世、理想与现实的矛盾。从而在内容方面形成盛唐诗歌所特有的理想主义、英雄性格和浪漫色彩，在艺术上则表现出清新自然、雄健高华、兴象超妙、声律圆融的鲜明特色。解析： 暂无解析 -
第23题：
问答题举例说明你如何理解阿Q的革命，并说明阿Q革命与“阿Q精神”的关系。正确答案： 阿Q的革命：
（1）阿Q的革命，是其性格复杂性的表现，也是其性格发展的必然结果，是农民从愚昧走向觉醒的开始。
（2）阿Q的革命只是“自发革命”，只是一种想拿点东西式的革命，改朝换代式的革命。
阿Q革命与“阿Q精神”的关系：
（1）阿Q的革命，是“阿Q精神”即国民性缺陷和弊端在社会动荡时期的种种变化的具体表现，鲁迅意在说明，国民性不变，中国就无真正的革命。因此，在社会动荡时期，阿Q精神不仅在表现阿Q身上，也表现在其他“革命者”身上。
（2）阿Q性格中的革命要求与他的“精神胜利法”既是相互对立的，又是相互联系的。解析： 暂无解析 -
第24题：
问答题请简述你是如何理解“领导”这一管理术语的，为什么？正确答案：
(1)领导是指运用各种影响力,指挥、带领、引导和鼓励部下为实现所认知的目标而努力的过程。其工作内容主要包含五个方面:先行、沟通、指导、浇灌和奖惩。它的三个要素是:①领导者必须有部下或追随者;②领导者拥有影响追随者的能力或力量,它们既包括由组织赋予领导者的职位和权力,也包括领导者个人所具有的影响力;③领导的目的是通过影响下属来达到组织的目标。领导的职能归纳起来是处理好以下三方面的关系:a.处理与人的关系;b.处理与事的关系;c.处理与时间的关系。
(2)这个定义表明:领导者必须有部下或追随者;领导者拥有影响追随者的能力或力量;领导的目的是通过影响部下来达到组织目标。被领导者追随和服从的意愿并非全部来自于制度权,更多的是建立在领导者个人影响权、专长权以及模范作用的基础上。所以不能简单把领导与管理当成一回事,一个人可能既是管理者,又是领导者,但是管理者和领导者两者分离的情况也是存在的。解析： 暂无解析