儒学的根本是()?A.民与君B.三皇五帝与大同社会C.人与仁D.人与人

题目
儒学的根本是()?

A.民与君

B.三皇五帝与大同社会

C.人与仁

D.人与人


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  • 第1题:

    明朝地方官学中按军队编制设立的学校有()

    A.都司儒学

    B.行都司儒学

    C.卫儒学

    D.都转运司儒学

    E.宣慰司儒学


    参考答案:A, B, C

  • 第2题:

    儒学的存在不等于儒家哲学家或儒家哲学体系的存在,不能认为有了儒家哲学家才有儒学,这是一种片面的看法。儒学在最基础的层面上,不仅仅是经典的解说,同时也是中国人的文化心理结构。
    文中横线处的“这”指的是( )

    A.儒学是儒家哲学家的经典解说 B.儒学是中国人的文化心理结构
    C.有儒家哲学家才有儒学的存在 D.儒学和儒家哲学体系是两回事

    答案:C
    解析:
    根据代词指代的就近原则,“这”指代的应是前一个分句中的“有了儒家哲学家才有儒学”。

  • 第3题:

    汉代儒学是经学形态的儒学,汉代经学分()两个学派。


    今文、古文

  • 第4题:

    在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张“民贵君轻”,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒(  )。

    A.继承了原始儒学的全部宗旨
    B.背离了原始儒学的民本思想
    C.背离了原始儒学的仁爱思想
    D.摒弃了原始儒学的德治主张

    答案:B
    解析:
    【知识点】汉代儒学——董仲舒的思想主张。
    【答案】B。
    【解析】对于君与民的关系,董仲舒主张“屈民以伸君”不同于原始儒学的“民贵君轻”.并未继承原始儒学的全部宗旨,故A项错误;原始儒学中的“民贵君轻”体现了民本思想,而董仲舒主张“屈民以伸君”,君的地位大于民的地位,不再是以民为本,故B项正确;题中的话题主要是原始儒学和董仲舒思想关于对天、君、民关系的认识,并没有涉及仁爱思想,故C项错误;董仲舒的思想是对儒家思想的继承与发展,对于德治并没有摒弃,关于德治的主张题中也没有反映,故D项错误。

  • 第5题:

    中国儒学所经历的发展阶段是()。

    A先秦儒学

    B宋明儒学

    C当代新儒学

    D清代儒学


    A,B,C