本节课程主要是讲:怎样有一个好的开始,怎样有一个好的结局,怎样趋“吉”避“凶”的问题(这里的“吉”是指合理,“凶”是指不合理或会导致不合理)。()此题为判断题(对，错)。

题目
本节课程主要是讲:怎样有一个好的开始,怎样有一个好的结局,怎样趋“吉”避“凶”的问题(这里的“吉”是指合理,“凶”是指不合理或会导致不合理)。()

此题为判断题(对，错)。

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1.《周易》和《易传》里“迁善改过”的思想可以用以下哪六个字概括:()。A.吝、厉、悔、善、凶、吉B.吝、厉、善、咎、凶、吉C.善、厉、悔、咎、凶、吉D.吝、厉、悔、咎、凶、吉

2.下列句子中的“凶”,表示不吉利的是()。A、作凶事,为凶人B、三谷不收谓之凶C、向高坐者,故是凶物D、此孰吉孰凶

3.肝病见青色为: A、凶中之逆 B、凶中之顺 C、吉中之小逆 D、正病正色 E、吉中之顺肝病见青色为：Ａ、凶中之逆Ｂ、凶中之顺Ｃ、吉中之小逆Ｄ、正病正色Ｅ、吉中之顺

4.南宋朱熹认为“自吉而趋凶”与“自凶而趋吉”是对以下哪两字的理解:()。A.吝、厉B.凶、吉C.吝、悔D.吝、善

参考答案和解析
参考答案：正确
更多“本节课程主要是讲:怎样有一个好的开始,怎样有一个好的结局,怎样趋“吉”避“凶”的问题(这里的“吉”是指合理,“凶”是指不合理或会导致不合理)。() ”相关问题

  • 第1题：

    肝病见赤色为

    A．吉中之顺

    B．吉中之小逆

    C．正病正色

    D．凶中之顺

    E．凶中之逆


    正确答案：B

  • 第2题：

    郎吉弩斯是怎样论述崇高的来源的？
    崇高产生的源泉和外因：客观世界上存在体现崇高的事物。自然界中有造化万物的壮美，社会生活中有争得建功立业的荣誉。无论在自然界还是在人类社会，都客观存在着能够使人感到崇高的事物。
    崇高形成的根基和内因：人在主观上具有向往崇高的天性。在人们的心灵里，对一切伟大和神圣的事物，有一种热切的渴望和追求。人的这种天性不断地观照崇高事物、从而进入更为崇高的精神境界。这就是崇高的人格。
    郎吉努斯认为，崇高的根源在于崇高的事物和崇高的心灵这主客观两个方面。
    五个“主要来源”：
    1.庄严伟大的思想。庄严伟大的思想是崇高的首要条件。
    2.强烈而激动的情感。热情有助于崇高。这要求感情真实，恰到好处。这两个崇高的条件主要是依靠天赋的。
    3.是运用藻饰的技术，藻饰有两种：思想的藻饰和语言的藻饰。适当的修辞手段有助于思想感情的表达，增强文章的感染力，能使风格更为崇高。
    4.高雅的措辞，它可以分为恰当的选词，恰当的使用比喻和其他措辞方面的修饰。
    5.“整个结构的堂皇卓越”。郎吉努斯把结构看作崇高风格的最终决定因素。
    崇高的风格要求有整体性。在他看来，“庄严伟大的思想”是崇高风格的核心，“语言的才能”是崇高风格的前提。
    略

  • 第3题：

    八卦太极图是道教的标志性符号，用于驱凶避邪、祈福求吉，也是一个吉祥符号。


    ACE

  • 第4题：

    朗吉弩斯是怎样论述崇高的来源的？


    参考答案：

    作者认为其“主要来源”有五个因素：
    第一是“庄严伟大的思想”。这主要是指文学风格所显示出来的人的智慧、美好的心灵和高尚的人格。
    第二是“强烈而激动的情感”。这种感情是与崇高的心灵和人格相关联的，是对崇高的向往和强烈的热情。
    第三是“运用藻饰的技术”。
    第四是“高雅的措辞”。
    第五是包含上面四个因素在内的“整个结果的堂皇卓越”。
    构成崇高的这后三个因素主要指构成风格的修辞和结构方面而言的。在语言和修辞方面，他提倡朴实、自然、恰当、高雅修辞。在他看来，“庄严伟大的思想”是崇高风格的核心，“语言的才能”是崇高风格的前提。


  • 第5题：

    根据课件视频7.2中高丽霞老师的讲解，说明： 1.吉本芭娜娜作品中始终贯穿的一个主题是什么？ 2.吉本芭娜娜作品中还涉及到怎样的主题？ 3.吉本芭娜娜笔下的死亡有怎样的特征？ 4.吉本芭娜娜为什么要如此描写死亡？ 【注意：视频中都有相应的解释，请根据视频来作答。如果有自己的原创想法，可以在回答完问题之后，写在最后】


    A

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