中国古代哲人()说过:“学不可以已。”A、荀子B、孔子C、老子D、孟子
题目
中国古代哲人()说过:“学不可以已。”
A、荀子
B、孔子
C、老子
D、孟子
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第1题：
中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。这是一种( )。
A．宿命论观点
B．唯意志论观点
C．机械唯物论观点
D.朴素唯物论观点
正确答案：D
9．D【解析】朴素唯物论，也叫自发唯物论，是唯物主义哲学的最初形态（或阶段）。恩格斯在《自然辩证法》一书中指出，朴素唯物主义的特征是：试图在某些一定的有形体中，在某些特殊的东西中，寻找具有无限多样性的自然现象的统一。朴素唯物论的主要贡献在于：第一，它认为世界是由物质构成的，而不是由神创造的，肯定了世界的本原是物质；第二，它试图从物质的发展变化过程中来说明万物的产生，具有朴素的辩证法思想。 -
第2题：
《春秋公羊传》成书于汉景帝之时，但早期公羊学自孔子作《春秋》之时便已存在，并经过孔子口授传至后代。在战国，得圣人之初心的子夏对《春秋》的诠释已受推崇，孟子和荀子传承而广大。《春秋》亦史亦经，依事而明义，公羊学对其义旨，竭尽探求，形成了中国古代的政治历史哲学。清人皮锡瑞评曰“《春秋》为后世立法，唯《公羊》能发明斯义”（《经学通论》）。公羊学观念，纯正悉备，“大一统”说、“三世”说、“大复仇”说等，于古代治国安邦，作用显著。
对文段理解不正确的一项是（）。
A.公羊学早在春秋时期就已存在
B.孔子、孟子和荀子对公羊学的传承发挥了重要的作用
C.公羊学全力探索研究《春秋》的意义与宗旨，并形成了中国古代的政治历史哲学
D.公羊学中的思想对古代治国意义深远答案：B解析：由文段第一句可知A项说法正确。由第二句可知，孟子和荀子传承而广大的是《春秋》，不是公羊学，故B项说法错误。由文段第三句可知C项说法正确。由文段最后一句可知D项说法正确。故选B。 -
第3题：
2、中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡，”这是一种（）
A．宿命论观点
B．唯意志论观点
C．机械唯物论观点
D．朴素唯物论观点
唯物主义观点 -
第4题：
中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（ ）。
A．宿命论观点
B．唯意志论观点
C．机械唯物论观点
D．朴素唯物论观点
正确答案：D
朴素唯物论，也叫自发唯物论，是唯物主义哲学的最初形态(或阶段)。恩格斯在《自然辩证法》一书中指出，朴素唯物主义的特征是：试图在某些一定的有形体中，在某些特殊的东西中，寻找具有无限多样性的自然现象的统一。朴素唯物论的主要贡献在于：第一，它认为世界是由物质构成的，而不是由神创造的，肯定了世界的本原是物质；第二，它试图从物质的发展变化过程中来说明万物的产生，具有朴素的辩证法思想。故选D。 -
第5题：
中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（ ）。
A.宿命论观点
B.唯意志论观点
C.机械唯物论观点
D.朴素唯物论观点答案：D解析：朴素唯物论，也叫自发唯物论，是唯物主义哲学的最初形态(或阶段)。朴素唯物论认为：(1)世界是由物质构成的，而不是由神创造的，肯定了世界的本原是物质；(2)试图从物质的发展变化过程中来说明万物的产生，具有朴素的辩证法思想。