心史观的根本缺陷是（）。A只看到人的思想动机的作用，不懂得人民群众是历史的创造者B宣扬英雄史观C宣扬上帝创世说，否定进化论D不了解社会中存在着阶级

题目
心史观的根本缺陷是（）。

A只看到人的思想动机的作用，不懂得人民群众是历史的创造者

B宣扬英雄史观

C宣扬上帝创世说，否定进化论

D不了解社会中存在着阶级

相似考题

1.两种根本对立的历史观是指()。A、 辩证法和形而上学B、 可知论和不可知论C、 唯物史观和唯心史观D、 宿命论和唯意志论

2.是否承认社会历史的规律性,是唯物史观和唯心史观的根本对立。()此题为判断题(对，错)。

3.是否承认社会历史的规律性是唯物史观与唯心史观的根本对立。（ ）参考答案：错误

4.以往的历史观的根本缺陷是只考察了人们活动的思想动机，而没有研究这些思想动机背后的历史根源;没有说明人民群众的历史作用。()

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  • 第1题：

    是否承认社会历史的规律性，是唯物史观与唯心史观的根本对立。（ ）


    正确答案：×
    唯物史观与唯心史观的根本对立表现在对社会历史观基本问题的不同回答上。唯物史观认为社会存在决定社会意识；唯心史观则认为社会意识决定社会存在。二者的其他对立和分歧都是由这一根本对立派生和发展而来的。

  • 第2题：

    是否始终站在最广大人民的立场上，是（ ）。

    A.唯物史观和唯心史观的分水岭
    B.无产阶级和资产阶级的根本区别
    C.判断马克思主义政党的试金石
    D.群众史观和英雄史观的区别

    答案：A,C,D
    解析：
    是否始终站在最广大人民的立场上，是唯物史观与唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。唯物史观从本质上来说是群众史观，唯心史观从本质上来说是英雄史观。因此，本题正确答案是ACD。

  • 第3题：

    （）是唯物史观的一个根本观点，也是无产阶级政党的根本观点。


    正确答案:群众观点

  • 第4题：

    唯心史观和唯物史观是两种根本对立的历史观。（）


    正确答案:正确

  • 第5题：

    唯物史观揭示了人类历史发展的根本规律


    正确答案: 唯物史观发现：人类自身的物质生产实践活动和与之相应的物质生产实践能力（决定）是人类历史发展演变的终极原因或终极动力；它揭示的人类历史发展的根本规律就是人类自身的物质生产实践活动和与之相应生产能力的发展推动人类的社会交往方式和整个社会形态从低级向高级发展的规律，也就是从原始社会经过阶级社会到无阶级的“自由人联合体”的规律。

  • 第6题：

    “时势造英雄”与“英雄造时势”两者表现的是（）

    • A、两种根本对立的历史观
    • B、前者是唯物史观，后者是唯心史观
    • C、前者是唯心史观，后者是唯物史观
    • D、两种不成立的错误观点

    正确答案:A,B

  • 第7题：

    唯心史观的主要缺陷是什么？


    正确答案:唯心史观的主要缺陷在于只是考察了人们活动的思想动机，而没有进一步考究思想动机背后的物质动因和经济根源，因而从社会意识决定社会存在的前提出发，把社会历史看成是精神发展史，根本否认社会历史的客观规律，根本否认人民群众在社会历史发展中的决定作用。

  • 第8题：

    单选题
    把思想动机看成社会历史的动力，根本否定人民群众的决定作用，这是（）。
    A

    机械唯物主义历史观的主要缺陷

    B

    唯心主义历史观的主要缺陷

    C

    宿命论历史观的主要缺陷

    D

    怀疑论历史观的主要缺陷


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    判断题
    唯心史观和唯物史观是两种根本对立的历史观。（）
    A

    对

    B

    错


    正确答案： 对
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    心史观的根本缺陷是（）。
    A

    只看到人的思想动机的作用，不懂得人民群众是历史的创造者

    B

    宣扬英雄史观

    C

    宣扬上帝创世说，否定进化论

    D

    不了解社会中存在着阶级


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第11题：

    单选题
    一切为了人民是（）的根本观点。
    A

    机械唯物史观

    B

    辩证唯物史观

    C

    主观唯心史观

    D

    客观唯心史观


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    多选题
    “时势造英雄”与“英雄造时势”两者表现的是（）
    A

    两种根本对立的历史观

    B

    前者是唯物史观，后者是唯心史观

    C

    前者是唯心史观，后者是唯物史观

    D

    两种不成立的错误观点


    正确答案： B,D
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    “时势造英雄”和“英雄造时势”（ ）

    A.是两种根本对立的历史观
    B.前者是唯物史观,后者是唯心史观
    C.是两种相互补充的历史观
    D.前者是唯心史观,后者是唯物史观

    答案：A,B
    解析：

  • 第14题：

    一切为了人民是（）的根本观点。

    • A、机械唯物史观
    • B、辩证唯物史观
    • C、主观唯心史观
    • D、客观唯心史观

    正确答案:B

  • 第15题：

    社会历史观是人们关于（）关系的总的看法和根本观点。


    正确答案:社会历史以及人与社会之间

  • 第16题：

    在社会历史发展规律问题上，存在着两种根本对立的历史观，下列选项中，正确表述了两种对立历史观的有（）。

    • A、历史唯物主义和历史唯心主义
    • B、实践史观和思辨史观
    • C、唯物史观和唯心史观
    • D、群众史观和英雄史观

    正确答案:A,C,D

  • 第17题：

    把思想动机看成社会历史的动力，根本否定人民群众的决定作用，这是（）。

    • A、机械唯物主义历史观的主要缺陷
    • B、唯心主义历史观的主要缺陷
    • C、宿命论历史观的主要缺陷
    • D、怀疑论历史观的主要缺陷

    正确答案:B

  • 第18题：

    唯心史观和唯物史观的根本对立表现在（）

    • A、唯心史观认为社会意识决定社会存在，唯物史观认为社会存在决定社会意识
    • B、唯心史观把社会历史看成是精神发展史，唯物史观认为物质资料的生产方式是社会发展的决定力量
    • C、唯心史观根本否认社会历史的客观规律，唯物史观认为人类社会是合乎规律的辩证发展过程
    • D、唯心史观根本否认人民群众在社会历史发展中的决定作用，唯物史观认为人民群众是历史的创造者

    正确答案:A,B,C,D

  • 第19题：

    多选题
    在社会历史发展规律问题上，存在着两种根本对立的历史观，下列选项中，正确表述了两种对立历史观的有（）。
    A

    历史唯物主义和历史唯心主义

    B

    实践史观和思辨史观

    C

    唯物史观和唯心史观

    D

    群众史观和英雄史观


    正确答案： D,A
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    多选题
    “时势造英雄”和“英雄造时势”（　　）。
    A

    是两种根本对立的历史观

    B

    这两种观点是相互补充的

    C

    前者是唯物史观，后者是唯心史观

    D

    前者是唯心史观，后者是唯物史观

    E

    这两种观点都是历史宿命论的观点


    正确答案： D,A
    解析：
    “时势造英雄”是历史唯物主义的观点，它承认历史的主体是人，历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。但历史唯物主义所说的人不是处在某种幻想的与世隔绝和离群索居状态的抽象的人，而是处于可以通过经验观察到的发展过程中的现实的活生生的人。“英雄造时势”是历史唯心主义的观点，它夸大了人的主观能动性。英雄的出现应当是由当时的客观环境造就的。

  • 第21题：

    多选题
    唯心史观和唯物史观的根本对立表现在（）
    A

    唯心史观认为社会意识决定社会存在，唯物史观认为社会存在决定社会意识

    B

    唯心史观把社会历史看成是精神发展史，唯物史观认为物质资料的生产方式是社会发展的决定力量

    C

    唯心史观根本否认社会历史的客观规律，唯物史观认为人类社会是合乎规律的辩证发展过程

    D

    唯心史观根本否认人民群众在社会历史发展中的决定作用，唯物史观认为人民群众是历史的创造者


    正确答案： A,B,C,D
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    填空题
    （）是唯物史观的一个根本观点，也是无产阶级政党的根本观点。

    正确答案： 群众观点
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    问答题
    唯心史观的主要缺陷是什么？

    正确答案： 唯心史观的主要缺陷在于只是考察了人们活动的思想动机，而没有进一步考究思想动机背后的物质动因和经济根源，因而从社会意识决定社会存在的前提出发，把社会历史看成是精神发展史，根本否认社会历史的客观规律，根本否认人民群众在社会历史发展中的决定作用。
    解析： 暂无解析

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