《难经经释》说：“邪扶生气而来，虽进而易退”，是指（ ）。A．母病及子B．子病犯母c．相乘传变D．相侮传变E．表里传变

题目

《难经经释》说：“邪扶生气而来，虽进而易退”，是指（ ）。

A．母病及子

B．子病犯母

c．相乘传变

D．相侮传变

E．表里传变

相似考题

1.按五行传变规律，肝病及心是A.子病犯母B.母病及子C.相乘传变D.相侮传变E.相克

2.<<难经经释>>所说"脏气受制于我,则邪气不能深入,故为微邪"是指那种疾病传变形式A.母病及子 B.子病犯母 C.相乘 D.相侮

3.肝病传肺属于( )A.母病及子B.相乘传变C.子病犯母D.相侮传变E.制化传变

4.肾病传心的传变类型是A.母病及子B.相乘传变C.子病犯母D.相侮传变E.子盗母气

参考答案和解析
正确答案：A
更多“《难经经释》说:“邪扶生气而来,虽进而易退”,是指( )。 A.母病及子B.子病犯母c.相乘传 ”相关问题

  • 第1题：

    肝病传肾的病变是

    A.母病及子

    B.相乘传变

    C.子病犯母

    D.相侮传变

    E.制化传变


    参考答案：C

  • 第2题：

    《难经经释》说：“邪扶生气而来，虽进而易退”，是指

    A．母病及子

    B．子病犯母

    C．相侮传变

    D．相乘传变

    E．表里传变


    正确答案：A
    A。[解题思路] 《难经经释》说：“邪扶生气而来，虽进而易退”，是指母病及子。“受我之气者，其力方旺，还而相克，来势必甚”，是指母病及子。“所不胜，克我也，脏气本已相制，而邪气扶其力而来，残削必甚，故为贼邪”，是指相乘。“所胜，我克也。脏气受制于我，则邪气不能深入，故为微邪”，是指相侮。
    [命题规律] 考查“五行学说”。必须掌握。

  • 第3题：

    肺病及心的五行传变是

    A．相乘传变

    B．相侮传变

    C．母病及子

    D．子病犯母

    E．相克传变


    正确答案：B

  • 第4题：

    肝病及心属于

    A.母病及子

    B.子病犯母

    C.相乘传变

    D.相侮传变

    E.制化传变


    参考答案：A

  • 第5题：

    肺病及肾的传变属于

    A．母病及子

    B．相乘

    C．子病犯母

    D．相侮

    E．以上均非


    正确答案：A

  • 第6题：

    “见肝之病，知肝传脾”是

    A.相侮

    B.相乘

    C.子病犯母

    D.母病及子

    E.制化


    参考答案：B

  • 第7题：

    《难经经释》中"邪扶生气而来，虽进而易退"指的是

    A.子病犯母
    B.表里传变
    C.母病及子
    D.相侮传变
    E.相乘传变

    答案：C
    解析：

  • 第8题：

    2007-3.《难经经释》所说：“脏气受制于我，则邪气不能深人，故为微邪”是指哪种疾病传变形式
    A.母病及子 B.子病犯母 C.相乘 D.相侮


    答案：D
    解析：
    。本题旨在考査五行中的相侮及对经典原文的理解。五行学说认为五脏病变时的相互传变，均以五行间的生克乘侮规律来阐明。《难经经释》说：“所胜，我克也，脏气受制于我，则邪气不能深入，故为微邪”，即是按相侮规律传变时的病情较轻浅，如五行相侮指五行中某一行对其所不胜一行的反向克制。如木克土，脾土亢反侮肝木，但因肝木本克脾土，故病邪轻微， 不构成威胁。

  • 第9题：

    2005 -3.《难经经释》说：“邪扶生气而来，虽进而易退”，是指
    A.母病及子 B.子病犯母 C.相乘传变D.相侮传变 E.表里传变


    答案：A
    解析：
    。本题旨在考查考生对于《难经》原文的理解，"邪扶生气而来，虽进而易退”意思为按相生规律传变时，母病及子的病情较轻浅。

  • 第10题：

    “水寒射肺”属于（　　）
    A.母病及子
    B.相乘传变
    C.子病犯母
    D.相侮传变


    答案：C
    解析：
    “水寒射肺”为由于犯母的异常变化，属于子病犯母。

  • 第11题：

    肾病传心的传变类型是（）

    • A、母病及子
    • B、相乘传变
    • C、子病犯母
    • D、相侮传变
    • E、子盗母气

    正确答案:B

  • 第12题：

    单选题
    《难经经释》说："邪扶生气而来，虽进而易退"，是指（）
    A

    母病及子

    B

    子病犯母

    C

    相乘传变

    D

    相侮传变

    E

    表里传变


    正确答案： C
    解析： 《难经经释》说："邪扶生气而来，虽进而易退"，是指母病及子。"受我之气者，其力方旺，还而相克，来势必甚"，是指母病及子。"所不胜，克我也，脏气本已相制，而邪气扶其力而来，残削必甚，故为贼邪"，是指相乘。"所胜，我克也。脏气受制于我，则邪气不能深入，故为微邪"，是指相侮。

  • 第13题：

    肺病及心的五行传变是

    A.母病及子

    B.相乘

    C.子病犯母

    D.相侮

    E.相克


    参考答案：D

  • 第14题：

    肝病传肺的传变属于

    A．母病及子

    B．相乘

    C．子病犯母

    D．相侮

    E．以上均非


    正确答案：D

  • 第15题：

    按五行规律传变，“邪扶生气而来，虽进而易退”，是指( )

    A．母病及子

    B．子病犯母

    C．相乘传变

    D．相侮传变


    正确答案：A

  • 第16题：

    《难经经释》说：“邪扶生气而来，虽进而易退”，是指( )

    A．相乘传变

    B．相侮传变

    C．母病及子

    D．子病犯母


    正确答案：C

  • 第17题：

    《难经经释》说：“所胜，我克也。脏气受制于我，则邪气不能深入，故为微邪”，是指

    A．子病犯母

    B．母病及子

    C．相乘传变

    D．相侮传变

    E．表里传变


    正确答案：D
    D。
    [命题规律] 考查“五行学说”。重点掌握。

  • 第18题：

    “木火刑金”属于

    A.母病及子

    B.相乘传变

    C.子病犯母

    D.相侮传变

    E.制化传变


    正确答案：D
    考点：五行学说在中医学中的应用。

  • 第19题：

    木火刑金属于（　　）
    A.母病及子
    B.相乘传变
    C.子病犯母
    D.相侮传变


    答案：D
    解析：
    木火刑金是反向克制的异常变化，属于相侮传变。

  • 第20题：

    《难经经释》说：“所胜，我克也。脏气受制于我，则邪气不能深入，故为微笑邪”，是指（　　）
    A.子病犯母
    B.母病及子
    C.相乘传变
    D.相侮传变


    答案：D
    解析：
    考查五行学说。

  • 第21题：

    “见肝之病，知肝传脾”属于（　　）
    A.母病及子
    B.相乘传变
    C.子病犯母
    D.相侮传变


    答案：B
    解析：
    “见肝之病，知肝传脾”为过度克制的异常变化，属于相乘传变。

  • 第22题：

    《难经经释》说：“邪扶生气而来，虽进而易退”，是指

    A母病及子
    B子病犯母
    C相乘传变
    D相侮传变
    E表里传变

    答案：A
    解析：

  • 第23题：

    《难经经释》说：“所胜，我克也。脏气受制于我，则邪气不能深入，故为微邪”，是指（）。

    • A、母病及子
    • B、子病犯母
    • C、相乘传变
    • D、相侮传变
    • E、表里传变

    正确答案:D

  • 第24题：

    单选题
    《难经经释》说："所胜，我克也。脏气受制于我，则邪气不能深入，故为微邪"，是指（）
    A

    母病及子

    B

    子病犯母

    C

    相乘传变

    D

    相侮传变

    E

    表里传变


    正确答案： E
    解析： 暂无解析

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