提出“脑为元神之府”的医家是A．李时珍B．王清任C．汪昂D．华佗E．张景岳

考点：1．中风是以卒然昏仆，不省人事，伴半身不遂，口眼喁斜，语言不利为主症的病证；病轻者可无昏仆，而仅见口眼喁斜及半身不遂等症状。2．中风的源流：《内经》卒中昏迷期间称为仆击、大厥、薄厥；半身不遂者则有偏枯、偏风、身偏不用、风痱等病名。对中风认识分为两个阶段：唐宋以前，以"外风"学说为主，多从"内虚邪中"立论；唐宋以后，特别是金元时期，突出以"内风"立论。张仲景认为"络脉空虚"，风邪入中是发病的主因；并以邪中深浅、病情轻重而分为中经中络、中脏中腑；在治疗上，主要以疏风散邪，扶助正气为法。元代王履提出"真中"、"类中"病名。李中梓将中风中脏腑明确分为闭、脱二证。清代叶天士始明确以"内风"立论，并提出滋液息风、补阴潜阳，以及开闭、固脱等法。王清任指出半身不遂、偏身麻木为"气虚血瘀"所致，立补阳还五汤治疗偏瘫。3．西医病名：急性脑血管疾病。

考点：1．头痛首载于《内经》，"首风"与"脑风"指出外感与内伤是导致头痛发生的主要病因。《伤寒论》记载了头痛各类不同证候的不同治法，如治疗厥阴头痛，"干呕，吐涎沫，头痛者，吴茱萸汤主之"。李东垣在《东垣十书》中，将头痛分为外感头痛和内伤头痛，根据症状和病机的不同而有伤寒头痛、湿热头痛、偏头痛、真头痛、气虚头痛、血虚头痛、气血俱虚头痛、厥逆头痛等。《丹溪心法》补充了痰厥头痛和气滞头痛，并提出若头痛不愈可加引经药，言："头痛需用川芎，如不愈各加引经药。太阳川芎，阳明白芷，少阳柴胡，太阴细辛，厥阴吴茱萸"。王肯堂在《证治准绳》中论述："浅而近者名头痛，其痛猝然而至，易于解散速安也。深而远者为头风，其痛作止无常，愈后遇触复发也。"清代医家王清任倡瘀血之说，用血府逐瘀汤治之。2．西医病名：为血管性头痛、紧张性头痛，头部外伤后头痛、部分颅内疾病、神经官能症等。

1.三焦作为人体上中下部位的划分，医家将其附会为分布于胸腹腔的包容五脏六腑的一个"大府"，并因其大而称之为"孤府"。
2.脑，又名髓海，深藏于头部，居颅腔之中，其外为头面，内为脑髓，是精髓和神明汇集发出之处，又称为元神之府。

考点：1．自汗、盗汗是指由于阴阳失调，腠理不固，而致汗液外泄失常的病证。白昼时时汗出，动辄益甚者，称为自汗；寐中汗出，醒来自止者，称为盗汗，亦称为寝汗。2．源流：《内经》对汗的生理及病理有了一定的认识，《灵枢?五癃津液别》篇指出："天暑衣厚则腠理开，故汗出……天寒则腠理闭，气湿不行，水下留于膀胱，则为尿与气"。在出汗异常的病症方面，谈到了多汗、寝汗、战汗、绝汗等。《金匮要略》首先记载盗汗名称，认为由虚劳所致者较多。《三因极一病证方论》对自汗、盗汗作了鉴别。朱丹溪认为自汗属气虚、血虚、湿、阳虚、痰；盗汗属血虚、阴虚。《景岳全书》认为："自汗、盗汗亦各有阴阳之证，不得谓自汗必属阳虚，盗汗必属阴虚也。"《临证指南医案》谓："阳虚自汗，治宜补气以卫外；阴虚盗汗，治当补阴以营内。"王清任《医林改错》补充了针对血瘀所致自汗、盗汗的治疗方药。3.西医病名：甲状腺功能亢进、自主神经功能紊乱、风湿热、结核病等所致的自汗及盗汗。

考点：1．痴呆是由髓减脑消，神机失用所导致的一种神志异常的疾病，以呆傻愚笨，智能低下，善忘等为主要临床表现。2．源流：《景岳全书?杂证谟》有"癫狂痴呆"专篇，指出"郁结、不遂、思虑、惊恐"病因而成，临床表现具有"千奇百怪"、"变易不常"的特点，指出本病病位在心及肝胆二经，对预后则认为本病"有可愈者，有不可愈者，亦在乎胃气、元气之强弱"。陈士铎《辨证录》立有"呆病门"，对呆病症状描述甚详，分析其成因在于肝气之郁，最终转为胃气之衰的病理机转过程，其主要病机在于肝郁乘脾，胃衰痰生，积于胸中，弥漫心窍，使神明受累，髓减脑消而病。还提出治疗以开郁逐痰、健胃通气为主要方法，有洗心汤、转呆丹、还神至圣汤等。3．西医病名：老年性痴呆、脑血管性痴呆及混合性痴呆、脑叶萎缩症、正压性脑积水、脑淀粉样血管病、代谢性脑病、中毒性脑病等。