以下哪部著作对眩晕病因病机的论述中率先提出了"无虚不能作眩"的观点A、《灵枢·口问》B、《素问·玄机原病式》C、《丹溪心法》D、《景岳全书》E、《普济方》

题目
以下哪部著作对眩晕病因病机的论述中率先提出了"无虚不能作眩"的观点

A、《灵枢·口问》

B、《素问·玄机原病式》

C、《丹溪心法》

D、《景岳全书》

E、《普济方》

相似考题

1.以下哪部著作对眩晕病因病机的论述中率先提出了“无虚不能作眩”的观点A．《素问玄机原病式》B．《灵枢·口问》C．《丹溪心法》D．《景岳全书》E．《普济方》

2.关于眩晕病理，《丹溪心法》提出A．无火不作眩B．无虚不作眩C．无痰不作眩D．无风不作眩E．无瘀不作眩

3.关于眩晕的病机，历代医家著名的观点有( )A．诸风掉眩，皆属于肝B．无虚不作眩C．无疾不作眩D．风火相搏

4.下列各项，《丹溪心法》提出眩晕病理的主张是A、无火不作眩B、无虚不作眩C、无痰不作眩D、无风不作眩E、无瘀不作眩

更多“以下哪部著作对眩晕病因病机的论述中率先提出了"无虚不能作眩"的观点 ”相关问题

  • 第1题：

    关于眩晕的病机，历代医家著名的观点有

    A．诸风掉眩，皆属于肝

    B．无虚不作眩

    C．无痰不作眩

    D．风火相搏


    正确答案：ABCD
    解析：《素问.至真要大论篇》有“诸风掉眩，皆属于肝”的论述；《景岳全书》强调了“无虚不作眩”的观点，在治疗上当以治虚为主；《丹溪心法》则偏主于痰，有“无痰不作眩的主张”；刘河间则以风火立论，风火相搏，风动火升而发眩晕。

  • 第2题：

    2005 -142.关于眩晕的病机，历代医家著名的观点有
    A.诸风掉眩，皆属于肝 B.无虚不作眩C.无痰不作眩 D.风火相搏


    答案：A,B,C,D
    解析：
    。关于眩晕论述的论著较多，较著名的有《素问?至真要大论》的诸风掉眩，皆属于肝；《素问玄机原病式?五运主病》的风火相搏论；《丹溪心法?头眩》的无痰不作眩; 《景岳全书?眩运》的无虚不作眩，应当熟悉。

  • 第3题：

    1．对于眩晕的发生，《丹溪心法》中则强调“无痰则不作眩”，《景岳全书》中 指出“无虚不能作眩。”（）


    正确

  • 第4题：

    对眩晕病因病机率先提出“无虚不能作眩”观点的医著是（　　）
    A.《素问．玄机原病式》
    B.《灵枢．口问》
    C.《丹溪心法》
    D.《景岳全书》


    答案：D
    解析：
    明，张景岳《景岳全书．眩运》指出“眩运一证，虚者居其八九，而兼火、兼痰者不过十之一、二耳。”强调了“无虚不能作眩”的观点，在治疗上认为“当以治虚”为主．

  • 第5题：

    关于眩晕的病机，历代医家著名的观点有（　　）
    A.诸风掉眩，皆属于肝
    B.无虚不作眩
    C.无痰不作眩
    D.风火相搏


    答案：A,B,C,D
    解析：
    早在《素问．至真要大论篇》就有“诸风掉眩，皆属于肝”的论述；《景岳全书》强调了“无虚不作眩”的观点，在治疗上当以治虚为主；《丹溪心法分则偏主于痰，有“无痰不作眩的主张”；刘河间则以风火立论，风火相搏，风动火升而发眩晕。故本题的正确答案是A、B、C、D．

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