关于命门的认识,以下说法不正确的是( )A、关于命门的形态、部位、功能历代医家有不同的认识B、关于命门的功能有主火、水火共主、非水非火为肾间动气之说C、历代医家多认为命门与肾共为五脏之本,内寓真阴真阳D、孙一奎认为命门即真火,有主持一身阳气的作用E、张介宾认为命门之中具有水火二气,从而发挥了对人体滋养、激发作用

题目

关于命门的认识,以下说法不正确的是( )

A、关于命门的形态、部位、功能历代医家有不同的认识

B、关于命门的功能有主火、水火共主、非水非火为肾间动气之说

C、历代医家多认为命门与肾共为五脏之本,内寓真阴真阳

D、孙一奎认为命门即真火,有主持一身阳气的作用

E、张介宾认为命门之中具有水火二气,从而发挥了对人体滋养、激发作用


相似考题
参考答案和解析
参考答案:D
更多“关于命门的认识,以下说法不正确的是( )A、关于命门的形态、部位、功能历代医家有不同的认识B、关于 ”相关问题
  • 第1题:

    《景岳全书》关于命门的论点是

    A.左肾右命门说

    B.两肾总号命门说

    C.“七节之旁,中有小心”说

    D.“命门者,目也”说

    E.命门为“水火之宅”说


    正确答案:E
    解析:“命门者,目也”说为《内经》关于命门的论点;左肾右命门说为《难经》关于命门的论点;两。肾总号命门说为《医学正传》的论点;“七节之旁,中有小心”说为《医贯》的论点;命门为“水火之宅”说为《景岳全书》的论点。

  • 第2题:

    下列关于医学行为目的和手段的认识不正确的是


    正确答案:E

  • 第3题:

    1991 -74. 1998 -74.《内经》关于命门的论点是
    A.左肾右命门说 B.两肾统称命门说
    C. “七节之旁,中有小心”说 D. “命门者,目也”说
    E.命门为水火之宅说


    答案:D
    解析:
    。本题旨在考査在各个著作中对命门的解释。《内经》关于命门的论点是“命门者,目也”说。属于记忆性的题目。

  • 第4题:

    《内经》关于命门的论点是(  )
    A.左肾有命门说
    B.两.肾总号命门说
    C.“七节之旁,中有小心”说
    D.“命门者,目也”说


    答案:D
    解析:
    “命门者,目也”说为《内经》关于命门的论点;左肾右命门说为《难经》关于命门的论点;两肾总号命门说为《医学正传》的论点;“七节之旁,中有小心”说为《医贯》的论点;命门为“水火之宅”说为《景岳全书》的论点。

  • 第5题:

    2003 - 71.《医贯》的命门论点是
    A.右肾为命门说 B.两肾俱称命门说
    C. “七节之旁,中有小心”说 D. “命门者,目也”说
    E.命门为“水火之宅”说


    答案:C
    解析:
    本题旨在考査在各个著作中对命门的解释。《医贯》关于命门的论 点是“七节之旁,中有小心”说。

  • 第6题:

    下列哪一项不是孙一奎对命门的认识?()

    • A、命门为两肾间动气
    • B、命门属坎中之阳
    • C、命门为人体生生不息之根
    • D、命门对人体呼吸有重要作用
    • E、命门内寄相火

    正确答案:E

  • 第7题:

    关于命门的认识,以下说法不正确的是()

    • A、关于命门的形态、部位、功能历代医家有不同的认识
    • B、关于命门的功能有主火、水火共主、非水非火为肾间动气之说
    • C、历代医家多认为命门与肾共为五脏之本,内寓真阴真阳
    • D、孙一奎认为命门即真火,有主持一身阳气的作用
    • E、张介宾认为命门之中具有水火二气,从而发挥了对人体滋养、激发作用

    正确答案:D

  • 第8题:

    关于管理的应用范围,人们的认识不同,你认为以下说法最好的是


    正确答案:错误

  • 第9题:

    关于人与规律的关系,以下说法正确的是()。

    • A、人可以认识和掌握规律
    • B、人可以改变规律
    • C、人可以运用规律
    • D、人不可能认识规律

    正确答案:A,C

  • 第10题:

    单选题
    关于感性认识和理性认识的关系,说法不正确的是(  )。
    A

    感性知识先于理智知识

    B

    认识的目的是普遍必然的知识

    C

    理智具有抽象能力

    D

    理智是一种具体的实体


    正确答案: A
    解析:
    A项,托马斯主张,“我们的知识开始于感觉”,感性知识是先于理智知识的,说法正确。B项,关于个别感性事物的知识还不是认识的目的,认识的目的在于达到普遍的、必然的知识,说法正确。C项,具有抽象能力的理智,是所谓能动的理智,是上帝在人们的心灵中创造的“理智之光”,说法正确。D项,理智不是一种具体的实体,它是抽象的,说法错误,当选。

  • 第11题:

    判断题
    关于管理的应用范围,人们的认识不同,你认为以下说法最好的是
    A

    B


    正确答案:
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    单选题
    《难经》关于命门的论点是(  )。
    A

    B

    C

    D

    E


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    《景岳全书》关于命门的论点是

    A.

    B.

    C.

    D.

    E.


    正确答案:E
    解析:“命门者,目也”说为《内经》关于命门的论点;左肾右命门说为《难经》关于命门的论点;两肾总号命门说为《医学正传》的论点;“七节之旁,中有小心”说为《医贯》的论点;命门为“水火之宅”说为《景岳全书》的论点。

  • 第14题:

    关于命门的认识,以下说法不正确的是( )

    A.关于命门的形态、部位、功能历代医家有不同的认识
    B.关于命门的功能有主火、水火共主、非水非火为肾间动气之说
    C.历代医家多认为命门与肾共为五脏之本,内寓真阴真阳
    D.孙一奎认为命门即真火,有主持一身阳气的作用
    E.张介宾认为命门之中具有水火二气,从而发挥了对人体滋养、激发作用

    答案:D
    解析:

  • 第15题:

    提出命门是“命门者,目也”说法的是

    A.《难经》
    B.《景岳全书》
    C.《医贯》
    D.《内经》

    答案:D
    解析:
    记忆题。还有考查《医贯》的“七节之旁,中有小心”命门理论;《景岳全书》把命门认为水火之宅。

  • 第16题:

    《内经》关于命门的论点是


    A.左肾右命门说
    B.两肾总号命门说
    C. “七节之旁,中有小心”说
    D.命门为“水火之宅”说

    答案:D
    解析:

  • 第17题:

    用“左肾右命门”来理解命门的是

    A.《难经》
    B.《景岳全书》
    C.《医贯》
    D.《内经》

    答案:A
    解析:
    记忆题。还有考查《医贯》的“七节之旁,中有小心”命门理论;《景岳全书》把命门认为水火之宅。

  • 第18题:

    下列关于实践和认识关系的说法正确的有()

    • A、实践决定认识,认识依赖于实践
    • B、实践是认识的基础,认识是实践的根本目的
    • C、认识是实践的基础,实践是认识的目的
    • D、实践和认识互为基础,互相依赖

    正确答案:A

  • 第19题:

    难经关于命门的论点是()。

    • A、左肾右命门学说
    • B、两肾统称命门学说
    • C、七节之旁,中有小心说
    • D、命门者且也说

    正确答案:A

  • 第20题:

    薛己对命门的认识是()。

    • A、左肾右命门
    • B、乃两肾中间之动气
    • C、男子之精室、女子之子宫
    • D、为人身之大主
    • E、七节之旁、中有小心

    正确答案:A

  • 第21题:

    单选题
    难经关于命门的论点是()。
    A

    左肾右命门学说

    B

    两肾统称命门学说

    C

    七节之旁,中有小心说

    D

    命门者且也说


    正确答案: A
    解析: 《难经•第三十六难》引伸古代道家“左阴右阳”的观念而首创“左肾右命”之说,遂将命门与肾看成两个不同脏器。

  • 第22题:

    单选题
    薛己对命门的认识是()。
    A

    左肾右命门

    B

    乃两肾中间之动气

    C

    男子之精室、女子之子宫

    D

    为人身之大主

    E

    七节之旁、中有小心


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第23题:

    单选题
    下列哪一项不是孙一奎对命门的认识?()
    A

    命门为两肾间动气

    B

    命门属坎中之阳

    C

    命门为人体生生不息之根

    D

    命门对人体呼吸有重要作用

    E

    命门内寄相火


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    关于实践与认识的辩证关系原理,下列说法不正确的是()。
    A

    认识是实践的基础

    B

    实践是认识的来源

    C

    实践是认识发展的动力

    D

    实践是认识的最终目的


    正确答案: C
    解析: 暂无解析