《难经经释》说：“所胜，我克也。脏气受制于我，则邪气不能深入，故为微邪”，是指A．子病犯母B．母病及子C．相乘传变D．相侮传变E．表里传变

题目

《难经经释》说：“所胜，我克也。脏气受制于我，则邪气不能深入，故为微邪”，是指

A．子病犯母

B．母病及子

C．相乘传变

D．相侮传变

E．表里传变

相似考题

1.肾病传心的传变类型是A.母病及子B.相乘传变C.子病犯母D.相侮传变E.子盗母气

2."补母泻子"的治疗原则适用于：A.子病犯母B.母病及子C.肺病及肝D.肾病及脾E.单纯一脏有病

3.相生关系的传变包括：A.母子关系B.母病及子C.子病犯母D.传其所胜E.传其所不胜

4.五行之"相侮"，主要是指（ ）。A.邪气亢盛，子病反侮其母B.邪气有余，母病传侮其子C.五行之反克D.其不及则所不胜侮而乘之E.其有余则乘侮其所胜

更多“《难经经释》说:“所胜,我克也。脏气受制于我,则邪气不能深入,故为微邪”,是指A.子病犯母B.母病及子C. ”相关问题

  • 第1题：

    相克关系的传变包括：

    A.传其所胜

    B.母病及子

    C.子病犯母

    D.传其所不胜

    E.所胜所不胜关系


    正确答案：AD

  • 第2题：

    所谓“子盗母气”，是指

    A.子脏不足，导致母脏亦虚

    B.母脏火盛，导致子脏火亦盛

    C.疾病的传变，从母脏传及子脏

    D.母脏先病，传及子脏

    E.子脏火盛，致母脏虚


    正确答案：A

  • 第3题：

    《难经经释》说：“邪扶生气而来，虽进而易退”，是指( )

    A．相乘传变

    B．相侮传变

    C．母病及子

    D．子病犯母


    正确答案：C

  • 第4题：

    肺病及心属于

    A.相乘

    B.相侮

    C.相互胜复

    D.母病及子

    E.子病犯母


    参考答案：B

  • 第5题：

    下列说明生理变化的是

    A.母病及子
    B.子病犯母
    C.五行制化
    D.传其所胜
    E.传所不胜

    答案：C
    解析：
    五行学说的内容，包括五行的相生、相克、制化、相乘、相侮和母子相及等。五行的相生、相克，代表自然界事物或现象之间的正常关系；五行制化，是相生与相克结合，以维持自然界事物或现象之间的协调平衡状态的机制；五行的相乘、相侮以及母子相及代表五行生克关系失常时，自然界事物或现象之间的协调平衡关系失调的异常现象

  • 第6题：

    "侮己所胜"是指五行之间的哪种变化（ ）。

    A.母病犯子
    B.子病犯母
    C.相乘
    D.相侮
    E.相克

    答案：D
    解析：
    相侮产生的条件亦有三：其一，"所不胜"一方不足；其二，"所胜"一方太过；其三，既有"所胜"一方的太过，又有"所不胜"一方的不足。只要这三个条件中的任何一条存在，均可引起"相侮"关系的发生。

  • 第7题：

    《难经经释》说：“所胜，我克也。脏气受制于我，则邪气不能深入，故为微笑邪”，是指（　　）
    A.子病犯母
    B.母病及子
    C.相乘传变
    D.相侮传变


    答案：D
    解析：
    考查五行学说。

  • 第8题：

    肝火犯肺，属于（　　）
    A.子盗母气
    B.母病及子
    C.相乘
    D.相侮


    答案：D
    解析：
    沿相生关系传变的为母病及子，逆相生关系传变的为子病犯母；沿相克关系传变的为相乘．逆相克关系传变的为相侮。肝在五行属木，肺在五行属金，金能克木，肺能克肝，肝火犯肺是由木传金，是反向克制。

  • 第9题：

    A.传其所不胜
    B.以上均非
    C.传其所胜
    D.子病犯母
    E.母病及子

    肝病传胆的传变是

    答案：B
    解析：

  • 第10题：

    "气之本"是指（）

    A子病犯母

    B相克

    C相侮

    D母病及子


    D
    本题考查对脏腑间异常生克关系的掌握。“肝火犯肺”是反向相克为病，属“相侮”传变。

  • 第11题：

    单选题
    《难经经释》说："邪扶生气而来，虽进而易退"，是指（）
    A

    母病及子

    B

    子病犯母

    C

    相乘传变

    D

    相侮传变

    E

    表里传变


    正确答案： C
    解析： 《难经经释》说："邪扶生气而来，虽进而易退"，是指母病及子。"受我之气者，其力方旺，还而相克，来势必甚"，是指母病及子。"所不胜，克我也，脏气本已相制，而邪气扶其力而来，残削必甚，故为贼邪"，是指相乘。"所胜，我克也。脏气受制于我，则邪气不能深入，故为微邪"，是指相侮。

  • 第12题：

    单选题
    《难经经释》说："所胜，我克也。脏气受制于我，则邪气不能深入，故为微邪"，是指（）
    A

    母病及子

    B

    子病犯母

    C

    相乘传变

    D

    相侮传变

    E

    表里传变


    正确答案： E
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    <<难经经释>>所说"脏气受制于我,则邪气不能深入,故为微邪"是指那种疾病传变形式

    A.母病及子 B.子病犯母 C.相乘 D.相侮


    正确答案：D

  • 第14题：

    《难经经释》说：“邪扶生气而来，虽进而易退”，是指

    A．母病及子

    B．子病犯母

    C．相侮传变

    D．相乘传变

    E．表里传变


    正确答案：A
    A。[解题思路] 《难经经释》说：“邪扶生气而来，虽进而易退”，是指母病及子。“受我之气者，其力方旺，还而相克，来势必甚”，是指母病及子。“所不胜，克我也，脏气本已相制，而邪气扶其力而来，残削必甚，故为贼邪”，是指相乘。“所胜，我克也。脏气受制于我，则邪气不能深入，故为微邪”，是指相侮。
    [命题规律] 考查“五行学说”。必须掌握。

  • 第15题：

    五行生克关系异常出现的“制己所胜”是指五行之间的什么变化

    A．母病及子

    B．相乘

    C．子病犯母

    D．相侮

    E．以上均非


    正确答案：B

  • 第16题：

    脾病及肾属于

    A.相乘

    B.相侮

    C.相互胜复

    D.母病及子

    E.子病犯母


    参考答案：A

  • 第17题：

    《难经经释》中"邪扶生气而来，虽进而易退"指的是

    A.子病犯母
    B.表里传变
    C.母病及子
    D.相侮传变
    E.相乘传变

    答案：C
    解析：

  • 第18题：

    2007-3.《难经经释》所说：“脏气受制于我，则邪气不能深人，故为微邪”是指哪种疾病传变形式
    A.母病及子 B.子病犯母 C.相乘 D.相侮


    答案：D
    解析：
    。本题旨在考査五行中的相侮及对经典原文的理解。五行学说认为五脏病变时的相互传变，均以五行间的生克乘侮规律来阐明。《难经经释》说：“所胜，我克也，脏气受制于我，则邪气不能深入，故为微邪”，即是按相侮规律传变时的病情较轻浅，如五行相侮指五行中某一行对其所不胜一行的反向克制。如木克土，脾土亢反侮肝木，但因肝木本克脾土，故病邪轻微， 不构成威胁。

  • 第19题：

    2005 -3.《难经经释》说：“邪扶生气而来，虽进而易退”，是指
    A.母病及子 B.子病犯母 C.相乘传变D.相侮传变 E.表里传变


    答案：A
    解析：
    。本题旨在考查考生对于《难经》原文的理解，"邪扶生气而来，虽进而易退”意思为按相生规律传变时，母病及子的病情较轻浅。

  • 第20题：

    五行血说认为五脏病变的相互传变，病情较轻的有

    A.母病及子
    B.子病犯母
    C.相乘
    D.相侮

    答案：A,D
    解析：

  • 第21题：

    《难经经释》说：“邪扶生气而来，虽进而易退”，是指

    A母病及子
    B子病犯母
    C相乘传变
    D相侮传变
    E表里传变

    答案：A
    解析：

  • 第22题：

    《难经经释》说：“所胜，我克也。脏气受制于我，则邪气不能深入，故为微邪”，是指（）。

    • A、母病及子
    • B、子病犯母
    • C、相乘传变
    • D、相侮传变
    • E、表里传变

    正确答案:D

  • 第23题：

    单选题
    "气之本"是指（）
    A

    子病犯母

    B

    相克

    C

    相侮

    D

    母病及子


    正确答案： D
    解析： 本题考查对脏腑间异常生克关系的掌握。“肝火犯肺”是反向相克为病，属“相侮”传变。

相关内容