更多“失血患者不宜采用“汗法”的理论依据是A.血能生津B.津不化血C.多汗伤血D.津血同源E.多汗伤肺阴 ”相关问题
  • 第1题:

    “夺血者无汗,夺汗者无血”的理论依据是

    A.气能生血
    B.气能化津
    C.气能摄血
    D.津能载气
    E.津血同源

    答案:E
    解析:
    血和津液都由饮食水谷精微所化生,都具有滋润濡养作用,二者之间可以相互资生,相互转化,这种关系称为“津血同源”。由于汗由津液化生,故又有“血汗同源”之说,《灵枢?营卫生会》有:“夺血者无汗,夺汗者无血”之论。

  • 第2题:

    "夺血者无汗,夺汗者无血"的理论依据为

    A.气能行血
    B.气能行津
    C.气能生津
    D.津血同源
    E.气能生血

    答案:D
    解析:

  • 第3题:

    "夺血者无汗.夺汗者无血"的理论依据是

    A.气能生津
    B.气能化津
    C.气能摄血
    D.津能载气
    E.津血同源

    答案:E
    解析:
    血与津液的关系是津血同源。津血同源是指血和津液都来源于水谷精气并可相互化生,两者关系密切,盛则同盛,衰则俱衰。病理上,血和津液之间也多相互影响。《灵枢.营卫生会》所说的"夺血者无汗,夺汗者无血"之说,即是"津血同源"理论的实际应用。

  • 第4题:

    "夺血者无汗,夺汗者无血"的理论依据是

    A.气能生血
    B.气能化津
    C.气能摄血
    D.津能载气
    E.津血同源

    答案:E
    解析:
    血与津液的关系是津血同源。津血同源是指血和津液都来源于水谷精气,并可相互化生,两者关系密切,盛则同盛,衰则俱衰。病理上,血和津液之间也多相互影响。《灵枢·营卫生会》所说的"夺血者无汗,夺汗者无血"之说,即是"津血同源"理论的实际应用。

  • 第5题:

    "夺血者无汗,夺汗者无血"的理论依据是( )

    A.气能生血
    B.气能化津
    C.气能摄血
    D.津能载气
    E.津血同源

    答案:E
    解析: