三根中的“巴达干”属五元之( )。A.气B.水和火C.火D.土和水E.空

题目

三根中的“巴达干”属五元之( )。

A.气

B.水和火

C.火

D.土和水

E.空


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  • 第1题:

    A.赫依、希日、巴达干
    B.隆、赤巴、培根
    C.稠、稀、汗
    D.土、金、木、水、火
    E.土、水、火、风、空

    三根是指

    答案:A
    解析:
    三秽是指稠、稀、汗三种排泄物,是七素生化过程中的产物,对诊治疾病有重要参照意义。

  • 第2题:

    A.赫依、希日、巴达干
    B.隆、赤巴、培根
    C.稠、稀、汗
    D.土、金、木、水、火
    E.土、水、火、风、空

    五元是指

    答案:E
    解析:
    三秽是指稠、稀、汗三种排泄物,是七素生化过程中的产物,对诊治疾病有重要参照意义。

  • 第3题:

    A.赫依、希日、巴达干
    B.隆、赤巴、培根
    C.稠、稀、汗
    D.土、金、木、水、火
    E.土、水、火、风、空

    三因是指

    答案:B
    解析:
    三秽是指稠、稀、汗三种排泄物,是七素生化过程中的产物,对诊治疾病有重要参照意义。

  • 第4题:

    三根中的“希日”属五元之

    A.气
    B.水
    C.火
    D.土
    E.空

    答案:C
    解析:
    C本题考查的是三根理论的物质基础。“赫依”“希日”“巴达干”为三根,是人体的本基。蒙医用三根的动态关系来解释人体的生理、病理现象。其中,“赫依”属五元之气,中性,是生命活动(包括语言思维)动力的支配者;“希日”属五元之火,是机体阳或热能的基物;“巴达干”属五元之土和水,是机体阴或寒性的基物。它们单一偏盛、偏衰或紊乱即导致疾病,偏盛时表现功能亢进,偏衰时表现功能衰弱,偏盛达极点或有他根的干扰时变为紊乱,则表现功能错乱。在正常生理状态下三者协调一致,互依互约,保持动态平衡。若其中之一发生量的改变,即此根病变,进而可导致三者间平衡失调,产生各种较复杂的病理变化。

  • 第5题:

    赫依属五元之

    A.火
    B.土
    C.气
    D.水
    E.空

    答案:C
    解析: