2、“大”的甲骨文形体象成年人的样子,许慎却解释为“天大、地大、人亦大,故大象人形。”许慎的观点反映了()时期人们的认识,也反映出“大”字寓含的文化信息更()了。

题目

2、“大”的甲骨文形体象成年人的样子,许慎却解释为“天大、地大、人亦大,故大象人形。”许慎的观点反映了()时期人们的认识,也反映出“大”字寓含的文化信息更()了。


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  • 第1题:

    是()根据“大龟四版”的甲骨文,确定了“贞人,贞人集团”的观点。

    • A、董作宾
    • B、郭沫若
    • C、王国维

    正确答案:A

  • 第2题:

    大人之学的体现不在于()

    • A、人的本质
    • B、“天大、地大、人亦大”
    • C、人普遍的共通的精神本性
    • D、贵族身份

    正确答案:D

  • 第3题:

    许慎给指事字下的定义是()。


    正确答案:视而可识、察而见意

  • 第4题:

    两汉时期,为《诗经》研究开拓了经学研究广阔天地的原因是()

    • A、经学的今古文之争
    • B、“废黜百家,独尊儒术”的文化政策
    • C、许慎的《说文解字》
    • D、郑玄的《毛诗笺》

    正确答案:B

  • 第5题:

    东汉时期许慎的()是我国最早的文字学著作。赵壹的()反映了汉代草书发展热潮的真实情况,崔瑗的()和蔡邕的()可视为古代书论的发轫之作。


    正确答案:说文解字;非草书;草书势;篆势

  • 第6题:

    甲骨文中“为”的字形是手牵象,说明那时人们就役使象,这反映了语言的()。

    • A、交际功能
    • B、思维功能
    • C、认知功能
    • D、文化录传功能

    正确答案:D

  • 第7题:

    按许慎的说法,下列各字中的“字”是:()

    • A、象
    • B、虎
    • C、牛
    • D、及

    正确答案:D

  • 第8题:

    单选题
    按许慎的说法,下列各字中的“字”是:()
    A

    B

    C

    D


    正确答案: A
    解析: 暂无解析

  • 第9题:

    单选题
    “故道大、天大、地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”的恰当意思是()。
    A

    因此说道大、天大、地大、人也大。在宇宙中有四大,人也是其中之一。人遵循地的法则,地遵循天的法则,天遵循“道”的法则,而道以自然为法则。

    B

    因此说道大、天大、地大、人也大。地域中有四大,人居住在其中的大地上。人以地为法,地以天为法,天以自然为法,而道法要合乎自然规律。

    C

    因此说道大、天大、地大、人最大。在宇宙中有四大,人是其中最大的。人能够战胜地的法则,人定胜天,天道的法则,而道法归于自然法则。

    D

    因此道大、天大、地大、人也大。在宇宙中有四大,人是四大之一。人遵循地的法则,地遵循天的法则,天遵循道的法则,道法与自然是两种思路。


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第10题:

    单选题
    老子说,域中有四大,其中不包括()。
    A

    天大道大

    B

    地大

    C

    人大

    D

    神大


    正确答案: D
    解析: 暂无解析

  • 第11题:

    单选题
    甲骨文中“为”的字形是手牵象,说明那时人们就役使象,这反映了语言的()。
    A

    交际功能

    B

    思维功能

    C

    认知功能

    D

    文化录传功能


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第12题:

    填空题
    东汉时期许慎的()是我国最早的文字学著作。赵壹的()反映了汉代草书发展热潮的真实情况,崔瑗的()和蔡邕的()可视为古代书论的发轫之作。

    正确答案: 说文解字,非草书,草书势,篆势
    解析: 暂无解析

  • 第13题:

    许慎《说文解字》是分析甲骨文写成的。


    正确答案:错误

  • 第14题:

    老子说,域中有四大,其中不包括()。

    • A、天大道大
    • B、地大
    • C、人大
    • D、神大

    正确答案:D

  • 第15题:

    中国四大发明中的造纸术是由东汉哪位著名人物改进的()。

    • A、蔡伦
    • B、许慎

    正确答案:A

  • 第16题:

    许慎《说文解字》将“为”字解释为“母猴”,其弊病是()。

    • A、穿凿附会
    • B、望文生训
    • C、逞博烦琐
    • D、增字强释

    正确答案:A

  • 第17题:

    东汉许慎在《说文解字》中把篆文形体分析归类概括出()个部首,部首标示着该部字的()所属的意义范畴。


    正确答案:540;本义

  • 第18题:

    根据许慎“六书”说,指出以下哪项全为象形字()。

    • A、人、大、目、苗、戈
    • B、矢、向、日、月、牲
    • C、稻、武、保、山、水
    • D、旦、日、月、上

    正确答案:A

  • 第19题:

    《老子》中说:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。”《孝经》中说:“天地之性,人为贵。”《左传》中记载:“夫氏,神之主也。……民之所欲,天必从之”。《易·贲卦·象辞》中记载:“观乎天文,以察对变;关乎人文,以化成天下。”以上资料的共同点是()

    • A、体现了中国古代讲求人与自然的和谐
    • B、体现了中国古代的人文精神
    • C、说明中国古代没有宗教神学
    • D、说明中国古代统治者开始关注民生

    正确答案:B

  • 第20题:

    单选题
    是()根据“大龟四版”的甲骨文,确定了“贞人,贞人集团”的观点。
    A

    董作宾

    B

    郭沫若

    C

    王国维


    正确答案: C
    解析: 暂无解析

  • 第21题:

    单选题
    许慎《说文解字》将“为”字解释为“母猴”,其弊病是()。
    A

    穿凿附会

    B

    望文生训

    C

    逞博烦琐

    D

    增字强释


    正确答案: B
    解析: 暂无解析

  • 第22题:

    判断题
    许慎《说文解字》是分析甲骨文写成的。
    A

    B


    正确答案:
    解析: 许慎《说文解字》是分析篆书写成的。

  • 第23题:

    填空题
    东汉许慎在《说文解字》中把篆文形体分析归类概括出()个部首,部首标示着该部字的()所属的意义范畴。

    正确答案: 540,本义
    解析: 暂无解析

  • 第24题:

    单选题
    大人之学的体现不在于()
    A

    人的本质

    B

    “天大、地大、人亦大”

    C

    人普遍的共通的精神本性

    D

    贵族身份


    正确答案: A
    解析: A、人的本质B、“天大、地大、人亦大”C、人普遍的共通的精神本性D、贵族身份