97、根据课程内容，“大道废，有仁义”指“大道”废的时候人们才开始讲仁义，反过来讲，一个社会过分强调仁义，实际上是大家没有遵循“道”。

题目

97、根据课程内容，“大道废，有仁义”指“大道”废的时候人们才开始讲仁义，反过来讲，一个社会过分强调仁义，实际上是大家没有遵循“道”。

相似考题

1.“大道废，有仁义；智慧出，有大伪”出自先秦（）A.道家B.法家C.儒家D.墨家

2.“仁义礼智信”五常中,“仁义礼”三字的提出者是( )。A、荀子B、孔子C、老子D、孟子

3.荀子军事思想的核心是（），反对（）。A、仁义；争霸B、争霸；权势C、权势；仁义

4.《无能子》对圣人持批判态度,认为圣人有以下( )种种罪过。A圣人开启了人的贪欲和争心B圣人对人们进行仁义道德的说教C圣人对人们进行仁义道德的说教D圣人信奉纲常伦理

更多“97、根据课程内容，“大道废，有仁义”指“大道”废的时候人们才开始讲仁义，反过来讲，一个社会过分强调仁义，实际上是大家没有遵循“道”。”相关问题

  • 第1题：

    为什么非仁义不能使间（）

    • A、仁义者才能体恤间人所作的牺牲与承担的风险
    • B、仁义者内心坦荡，没有不可让间人知道的事情
    • C、仁义者不会过河拆桥
    • D、仁义者不会中饱私囊

    正确答案:A,C

  • 第2题：

    孟子所说的“四德”，即（）

    • A、仁义礼信 
    • B、仁义礼智 
    • C、义礼智信 
    • D、仁爱礼信

    正确答案:B

  • 第3题：

    “爱利出乎仁义，捐仁义者寡，利仁义者众。”中“捐仁义者”是指（）。

    • A、区别对待仁义
    • B、无视於仁义
    • C、重视仁义

    正确答案:B

  • 第4题：

    翻译：凡禹之所以为禹者，以其为仁义法正也。然则仁义法正有可知可能之理。然而涂之人也，皆有可以知仁义法正之质，皆有可以能仁义法正之具，然则其可以为禹明矣。


    正确答案: 禹之所以为禹，因为他能实行“仁义法正”的缘故。这样说来，仁义法正就有可以知道，可以做到的道理，这样说来，普通人都有能够知道仁义法正的材质，都有能做到仁义法正的条件，所以他能成为禹的道理是很明显的。

  • 第5题：

    法家比较讲（）？

    • A、诡辩
    • B、算计和得
    • C、仁义
    • D、利害

    正确答案:B

  • 第6题：

    孔孟所强调的"仁义"的基点是（）

    • A、父慈
    • B、子孝
    • C、君仁
    • D、弟恭

    正确答案:B,D

  • 第7题：

    齐人无以仁义与王言者，岂以仁义为不美也？


    正确答案:齐国人没有一个拿仁义的道理去说给齐王听的，难道是认为仁义不好吗？

  • 第8题：

    问答题
    齐人无以仁义与王言者，岂以仁义为不美也？

    正确答案： 齐国人没有一个拿仁义的道理去说给齐王听的，难道是认为仁义不好吗？
    解析： 暂无解析

  • 第9题：

    单选题
    荀子军事思想的核心是（），反对（）。
    A

    仁义；争霸

    B

    争霸；权势

    C

    权势；仁义


    正确答案： A
    解析： 暂无解析

  • 第10题：

    单选题
    儒家提倡的“王道”是指（   ）。
    A

    以武力征服天下

    B

    以道德行仁义使天下归顺

    C

    以仁义治天下

    D

    天子的教化


    正确答案： A
    解析：

  • 第11题：

    问答题
    翻译：大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

    正确答案： 大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。
    解析： 暂无解析

  • 第12题：

    单选题
    法家比较讲（）？
    A

    诡辩

    B

    算计和得

    C

    仁义

    D

    利害


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第13题：

    韩非子认为人都是自私自利的，即使父母与子女之间也讲利益、也有求利之心，因而不道仁义、推行法治。


    正确答案:正确

  • 第14题：

    老子用来暗指天下无道的是（）。

    • A、大道废，有仁义
    • B、宠辱若惊，贵大患若身
    • C、绝学无忧
    • D、戎马生於郊

    正确答案:D

  • 第15题：

    儒家提出的“仁义礼法”中的“义”代表什么？（）

    • A、责任
    • B、情义
    • C、礼仪
    • D、仁义

    正确答案:A

  • 第16题：

    翻译：大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。


    正确答案: 大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。

  • 第17题：

    “大道废，有仁义；智慧出，有大伪”出自先秦（）

    • A、道家
    • B、法家
    • C、儒家
    • D、墨家

    正确答案:A

  • 第18题：

    仁义不是大道的原因在于（）

    • A、软弱
    • B、妇人之仁
    • C、偏爱之心
    • D、中庸

    正确答案:C

  • 第19题：

    单选题
    “大道废，有仁义；智慧出，有大伪”出自先秦（）
    A

    道家

    B

    法家

    C

    儒家

    D

    墨家


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第20题：

    问答题
    翻译：凡禹之所以为禹者，以其为仁义法正也。然则仁义法正有可知可能之理。然而涂之人也，皆有可以知仁义法正之质，皆有可以能仁义法正之具，然则其可以为禹明矣。

    正确答案： 禹之所以为禹，因为他能实行“仁义法正”的缘故。这样说来，仁义法正就有可以知道，可以做到的道理，这样说来，普通人都有能够知道仁义法正的材质，都有能做到仁义法正的条件，所以他能成为禹的道理是很明显的。
    解析： 暂无解析

  • 第21题：

    单选题
    儒家提出的“仁义礼法”中的“义”代表什么？（）
    A

    责任

    B

    情义

    C

    礼仪

    D

    仁义


    正确答案： B
    解析： 暂无解析

  • 第22题：

    单选题
    “大道废有仁义，六亲不和有孝子，国家混乱有忠臣”是（）的观点。
    A

    老子

    B

    庄子

    C

    孔子

    D

    孟子


    正确答案： C
    解析： 暂无解析

  • 第23题：

    单选题
    下面哪一个选项不是儒家强调的内容：（）
    A

    人格

    B

    道德

    C

    礼教

    D

    仁义


    正确答案： D
    解析： 暂无解析

  • 第24题：

    多选题
    为什么非仁义不能使间（）
    A

    仁义者才能体恤间人所作的牺牲与承担的风险

    B

    仁义者内心坦荡，没有不可让间人知道的事情

    C

    仁义者不会过河拆桥

    D

    仁义者不会中饱私囊


    正确答案： B,D
    解析： 暂无解析

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